Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Teoria Hilomórfica de Aristóteles

A Teoria Hilomórfica de Aristóteles é fundamental para compreender outros conceitos como o motor imóvel, a kinesis, a teoria causal e a hierarquia dos seres. A primeira substância é individual. Ela é composta de essência ou espécie. Aristóteles afirma que este mundo é real e que a pluralidade e a mudança são reais. Isso se opõe às visões dos filósofos Parmênides e Platão. Aristóteles introduz o conceito de devir da substância ou desenvolvimento. A primeira substância é aquilo que se torna, que se desenvolve e que passa por um processo de crescimento. Para explicar esse fato, Aristóteles argumenta que a substância é composta de matéria (hyle) e forma (morphe).

A forma é a essência... Continue a ler "A Filosofia de Aristóteles: Hilomorfismo, Categorias e Kinesis" »

Falácias Formais

• Ilícita maior: Ocorre quando o termo maior é particular na premissa e universal na conclusão.
• Ilícita menor: Ocorre quando o termo menor é particular na premissa e universal na conclusão.
• Falácia do 4º termo: Consiste em introduzir um termo médio com dois sentidos, fazendo com que o silogismo passe a ter quatro termos.
• Falácia do termo médio: Comete-se quando o termo médio não é tomado universalmente em, pelo menos, uma premissa.

Falácias Informais

• Previsões: Argumentos em que as premissas se baseiam em casos passados e a conclusão se refere a casos particulares ainda não observados.
• Analogia: Atribui uma propriedade a um acontecimento ou objeto por tal propriedade se ter verificado em algum objeto ou acontecimento

• Instinto: Diretrizes de comportamento estacionário de origem genética que ocorrem em todos os animais normais da espécie.
• Mitos: Histórias que se repetem sempre da mesma maneira. Explicam a origem e o destino da comunidade humana em que são eficazes (eventos fundadores).
• Antropomórfico: Crença de que tudo o que acontece no mundo é resultado das ações de deuses que são como os homens, mas com muito mais potência.
• Análise: Consiste em ir do complexo ao simples, decompondo um todo nos elementos que o constroem.
• Síntese: Consiste em ir do mais simples ao mais complexo, reunindo vários itens para que formem um todo individual.
• Radical: Postura que não se preocupa apenas com o funcionamento das coisas, mas se elas possuem significado ou

A atividade intelectual de Hume tem lugar na era iluminista, no século XVIII, o chamado Século das Luzes, que apresenta as características de um antigo conflito no qual são formadas as revoluções. Historicamente, o Iluminismo significa o fim do Antigo Regime, que tentou continuar com o despotismo esclarecido e monarcas absolutistas, cujo lema era: "tudo pelo povo, mas sem o povo".

Estas revoluções já haviam começado na Inglaterra, concluindo com um acordo entre a burguesia e a nobreza, mas agora serão mais radicais, como a Independência Americana e a Revolução Francesa, despedindo-se da monarquia absoluta. Assim, as revoluções iluministas preparam-se para a tomada de poder pela burguesia. Esta classe, formada a partir do final... Continue a ler "Hume, Rousseau e Kant no Contexto do Iluminismo" »

O Motor Imóvel de Aristóteles

Para Aristóteles, se algo está se movendo, é porque o movimento estava em potência e foi outra substância que o comunicou em ato. A cadeia de coisas que se movem e são movidas não pode ser infinita. É necessária a existência de um primeiro motor que move sem ser movido, o Motor Imóvel. Este é concebido como uma forma pura já em ato, um substrato puro. O ato é o reino da possibilidade. Aristóteles chamou de primeira matéria a este substrato conceitual que é pura potencialidade, pura plasticidade, sem concretização.

Se em uma extremidade da escala colocamos a matéria primeira explicativa, e no meio os compostos hilomórficos que são os corpos, o limite superior será ocupado pela pura perfeição,... Continue a ler "A Metafísica de Aristóteles: Motor Imóvel e Teoria Causal" »

Evolução do Conceito de Pessoa Humana e Doutrinas Orientais

1. Desenvolvimento do Conceito de Pessoa Humana

Como foi desenvolvido o conceito de pessoa humana na Antiguidade, na Idade Média e na época moderna?

1. Filosofia Antiga: O tema está ausente porque, para os gregos, não se dava importância ao individual, mas ao abstrato.
2. Filosofia Cristã: Valoriza o indivíduo, enquanto cada ser humano é considerado filho de Deus. O conceito de pessoa se desenvolve a partir das disputas teológicas sobre Deus (no século IV: uma só natureza e três pessoas) e sobre Cristo (no século V: uma só pessoa e duas naturezas).

Santo Agostinho escreve que o termo pessoa “não significa uma espécie, mas algo de singular e de individual”; e conclui que... Continue a ler "Evolução do Conceito de Pessoa e Doutrinas do Hinduísmo" »

Sócrates

Objeto de estudo: homem.
 “perguntas nos levam a verdade”
Sócrates e os Sofistas:
Sofistas: sábios que ensinavam a arte da retórica e da persuasão (conversar pára convencer). Acreditavam que sua filosofia melhorava os indivíduos.
Sócrates não concordava com os sofistas, pois eles cobravam pára ensinar a retórica, portanto rompeu com esse grupo.  Pára ele, filosofia era uma reflexão de conceitos como coragem, justiça, sabedoria (conceitos inquestionáveis). Sócrates acreditava que a verdade devia nascer nos indivíduos. Portanto criou a maiêutica ou arte do parto (nome dado em homenagem a sua mãe parteira), que era seu método pára encontrar a verdade, onde ele utilizava da ironia (perguntar fingindo ignorar). “Só... Continue a ler "O direito do trabalho como ramo do direito privado" »

O que é filosofia?

A filosofia é uma forma de pensamento humano destinada a explicar determinados fatos ou conceitos através da razão e da reflexão, não se baseando necessariamente em comprovação científica.

O que são e quais são as atitudes filosóficas?

A atitude filosófica é crítica. O ser humano, ao adotá-la, duvida das verdades estabelecidas pela sociedade, como, por exemplo, as regras impostas. Dessa maneira, a pessoa que adota uma postura crítica fundamenta suas crenças e não permanece alienada frente às verdades que o meio lhe impõe. Uma atitude filosófica é uma atitude de não aceitar nenhum conceito sem antes questioná-lo. Exemplos: Pensar, questionar.

Quem foi Sócrates?

Sócrates foi um dos três grandes filósofos... Continue a ler "Introdução à Filosofia: Conceitos Fundamentais" »

1. Análise do Conhecimento Científico Transcendental

1.1. Termos de Conhecimentos Científicos

A Crítica da Razão Pura de Kant preocupa-se com a identificação do problema do conhecimento e a análise da possibilidade da metafísica como ciência, com o mesmo rigor e precisão que a matemática e a física alcançaram na época. Kant entende a metafísica como a disciplina herdada de tradições anteriores (escolástica ou racionalismo), considerada o fundamento de todas as ciências, valores e moral.

Para Kant, a metafísica é a ciência que lida com os primeiros princípios do nosso conhecimento, ideias e seres espirituais universais, a priori. Enquanto os racionalistas acreditavam que a mente conhecia a realidade sem a experiência, os... Continue a ler "A Crítica da Razão Pura de Kant: Metafísica e Ciência" »

C. Descartes

Descartes: Descartes estabelece a interpretação racionalista dos conceitos: acredita em verdades inteiras e em ideias que a mente forma por si mesma, sem a intervenção da experiência. Ele considera os modos de pensamento e as ideias independentes da experiência.

D. Hume

Hume: Para Hume, os seres individuais são conhecidos como percepções sensoriais. Pode-se conceber qualquer tipo de objeto por meio de representações sensíveis dessas percepções.

E. Kant

Kant: Kant distingue dois tipos de conceitos: o conceito empírico, cujo conteúdo é fornecido pela experiência como resultado de múltiplas percepções de um objeto; e o conceito puro, ou categoria, independente da experiência, que abrange as diferentes formas pelas... Continue a ler "Teorias do Conhecimento: Descartes, Hume, Kant e Memória" »