Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Introdução ao Empirismo e Racionalismo

O empirismo é conhecido como uma corrente filosófica que se desenvolve entre os séculos XVII e XVIII, paralelamente ao racionalismo, e cujos principais representantes são nativos das Ilhas Britânicas.

Vamos analisar a crítica de Locke à ideia de substância e as objeções de Hume às provas cartesianas da existência de Deus, do eu e do mundo.

Críticas de Locke e Hume

A Crítica de Locke à Substância

Segundo Locke, a ideia de substância é uma ideia complexa, que resulta da combinação, pela compreensão, de qualidades ou ideias simples. A substância, o suporte das qualidades, é, segundo Locke, incognoscível. A consequência do empirismo de Locke é que não conhecemos a essência das coisas;... Continue a ler "Empirismo vs. Racionalismo: Críticas e o Limite do Conhecimento" »

Reserve uma teoria do bem e da felicidade (o bem é objeto de ações de cada homem. O fim supremo do homem é a felicidade. Partir da ideia de felicidade geral. O bem em todo tipo de coisa é o fim em vista que faz com tudo. Imperfeição inevitável dessa pesquisa de felicidade. Justificação da definição de felicidade dada acima. A felicidade não é um efeito aleatório, é um presente dos deuses e resultado dos nossos esforços. Virtude é a verdadeira felicidade. Atenção no destino de nossos filhos e amigos sobre a felicidade. Não merecem a nossa, merece mais respeito. Para que realizar a felicidade é para ser examinado a virtude que faz.)

• O homem virtuoso é o melhor de todos os que por si só engloba todas as coisas nobres que

Ética: Lida com questões sobre o "bom" e o "mau", "dever, obrigação e responsabilidade moral".

Divisões da Filosofia

• Problemas do Conhecimento: (Epistemologia, Lógica)
• Problemas do Self: (Cosmologia, Antropologia, Metafísica)
• Problemas de Valor: (Ética, Axiologia)

Ética e Estudos Relacionados

Antropologia, Psicologia, Sociologia, Economia, Política, Direito.

Dimensões da Moralidade

A moralidade é o conjunto de códigos que regem a conduta de uma comunidade do ponto de vista da "bondade" ou "maldade" dos atos.

Comportamento Moral: É uma forma de comportamento (psicologia) e um importante fato social (sociologia e antropologia cultural).

Ação Moral: Sempre confrontada com o "dever ser", o "dever fazer" e um valor. Os princípios morais tendem... Continue a ler "Ética, Moral e Valores: Fundamentos e Classificações" »

Critérios de Verdade

O procedimento através do qual podemos distinguir a verdade da falsidade. Critérios:

• Autoridade: Uma declaração é aceita como verdade porque provém de alguém a quem é concedido crédito pelo conhecimento do assunto. Ex: Um juiz fala sobre as leis.
• Tradição: Algo é tomado como verdade porque, ao longo do tempo, tem sido aceito como tal. Ex: Quando as pessoas tomam um copo de óleo pela manhã porque acreditam que melhora a saúde do sistema.
• Coerência Lógica: Verifica-se que não há contradição entre as declarações pertencentes ao mesmo sistema ou domínio. Exemplo: No mar, há peixes.
• Utilitário: Um enunciado é considerado verdadeiro se for benéfico e útil para nós. Ex: Aprender a dirigir o carro manual.

O texto que temos que discutir é um trecho de Crepúsculo dos Ídolos, uma obra em que Nietzsche declara guerra a toda a tradição do pensamento ocidental: os filósofos, os sacerdotes, os moralistas, os cientistas, isto é, a todos os que defenderam a moralidade dos escravos, promoveram um estilo de vida baixo e recusaram a vida metafísica e os instintos, em suma, que negaram o dionisíaco. Como indicado, a "Filosofia da Razão" é um texto ontoepistêmico que resume a crítica de Nietzsche à metafísica e à moral do século XIX.

Enquadrado no século XIX, o pensamento de Nietzsche é uma resposta à crise da filosofia ilustrada. A razão da segunda metade do século XIX é, em grande parte, uma reação à falha que a filosofia da Ilustração... Continue a ler "Nietzsche: Crítica à Tradição Ocidental e o Dionisíaco" »

Contexto Histórico, Cultural e Filosófico de Descartes

René Descartes nasceu em 1596 e morreu em 1650. Sua filosofia desenvolveu-se ao longo do século XVII, um período de crise política e religiosa. Essa crise provocou a perda de fundamentos, levando à dúvida e à busca por novas bases.

O século XVII foi marcado pelo absolutismo, pela Contrarreforma, pelo Barroco e pelo triunfo da nova ciência.

• Absolutismo: O rei detinha poder absoluto. Talvez isso tenha influenciado o objetivo de Descartes de estabelecer um conhecimento absoluto, uma filosofia de valor universal.
• Contrarreforma: A Igreja Católica buscava a unidade dos cristãos, utilizando a Inquisição. Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreram muitas guerras religiosas, como a Guerra

Fenomenologia / Hermenêutica: Com a intenção de superar a divisão e a oposição entre realismo e idealismo no conhecimento, surgiram tanto a fenomenologia quanto a hermenêutica.

O tema da fenomenologia é "ir às coisas mesmas", buscando compreender as coisas na sua pura e simples presença para a consciência, o sujeito. Ao tentar mediar entre idealismo e realismo, a fenomenologia dá prioridade à consciência, pois a consciência é capturada pelas próprias coisas (como no idealismo), mas também considera que os objetos se tornam claros para o sujeito (como no realismo). Para alcançar esse objetivo, é necessário deixar de lado todos os preconceitos, teorias e interpretações através de um processo de reflexão, denominado "redução"... Continue a ler "Teorias da Verdade e Compreensão" »

No início do século XX, a Espanha tinha uma grande maioria da população rural. Entre 1882 e 1914, um milhão de pessoas deixaram a península com destino às Américas. Produziu-se uma onda de migração das zonas rurais para as urbanas. No campo, sofria-se uma distribuição desigual da terra e não eram utilizadas técnicas adequadas para melhorar a produção.

Três preocupações foram os fundamentos do país no início do século XX: a questão do nacionalismo, herdada do século XIX; a guerra de Marrocos, que refletia um desejo de contrariar as perdas coloniais; e o problema social, que afetava principalmente os camponeses e o proletariado das grandes cidades.

Após a queda da ditadura do general Primo de Rivera e a proclamação da... Continue a ler "Espanha, Ortega e o Perspectivismo no Século XX" »

Contexto Histórico e Filosófico de Platão

Contexto Histórico

Platão nasceu em 427 a.C., em Atenas, no meio da Guerra do Peloponeso (Atenas contra Esparta). Atenas estava em crise, e aristocratas impuseram a Tirania dos Trinta. Este governo acabou com a democracia e levou a uma guerra civil. Ao retornar à democracia, Sócrates foi condenado à morte. A crise estendeu-se à cultura. Devido à crise económica, não se realizaram mais as grandes obras arquitetónicas do século V a.C.

Perante esta situação, Platão questionou-se por que nem a democracia nem a tirania formavam melhores cidadãos, por que os governos levavam os estados ao colapso e por que um homem justo (Sócrates) foi condenado à morte. Concluiu, então, que os cidadãos... Continue a ler "Platão: Contexto, Caverna e Crítica aos Sofistas" »

O Niilismo de Nietzsche e Suas Formas

A desvalorização dos valores supremos, como resultado do cristianismo e do conceito de verdade moral, é central para o niilismo europeu de Nietzsche. Ele distingue dois tipos de niilismo:

• Niilismo Passivo (Fase Camelo): Nega a vida, como os falsos valores ocidentais. A ausência de valor na vida é atribuída à tradição ocidental: o problema do idealismo e da primazia da razão sobre o instinto, que postula uma realidade transcendente que rege o mundo e a vida eterna. A dicotomia bem-mal diferencia, onde o 'mal' é o corpo, o prazer, o instinto.
• Niilismo Ativo (Fase Leão e Fase Criança): Alerta para a negação dos falsos valores. Esta negação é necessária para criar novos valores e afirmar a vida,