Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Exercícios de Lógica

I. Identificação de Proposições

1. É uma proposição, pois é uma frase declarativa e tem valor de verdade.
2. Não é uma proposição, pois trata-se de uma pergunta e não tem valor de verdade.
3. Não é proposição, pois trata-se de uma frase exclamativa, exprime emoção e não tem valor de verdade.
4. É uma proposição, pois é uma frase declarativa e tem valor de verdade.

II. Validade de Silogismos

1. a) Algumas crenças verdadeiras são conhecimento.
   Nenhum conhecimento é uma certeza.
   Logo, algumas crenças verdadeiras não são certezas.

   É válido, porque obedece a todas as regras.

2. b) Qualquer liberal defende a economia de mercado.
   Alguns socialistas não são liberais.
   Logo, alguns socialistas não defendem a economia de

Kierkegaard: O Filósofo da Subjetividade

Para Kierkegaard, filósofo da subjetividade, o importante é o individual, não o universal. Ele não acreditava em uma forma organizada de pensamento, por isso não criou um sistema. Apenas descreveu as fases de construção do saber, que se traduzem como atitudes do indivíduo perante a vida. Essas atitudes seriam classificadas em:

• Estética: O indivíduo busca a satisfação de seus desejos, guiado pelo prazer. Trata-se de uma fase triste na vida, porque o desejo é passageiro.
• Ética: O indivíduo deixa-se guiar pela consciência do valor sobre o certo e o errado, do que é moral e justo. Começa a se preocupar com o outro, com a vida em sociedade, com sentimentos de solidariedade, de participação

O Homem como Animal Político em Aristóteles

Para Aristóteles, o homem é um "animal político" por natureza. Apenas os animais e os deuses podem viver em isolamento. A força natural para a reprodução e conservação inclina os homens a viverem juntos, primeiramente na família, depois na vila (junção de várias famílias) e, finalmente, na cidade-estado (nem poucas, nem muitas pessoas).

O bom funcionamento de uma cidade-estado não é garantido apenas unindo vontades para o mesmo objetivo; também exige leis sensatas e adequadas que respeitem as diferenças e eduquem os cidadãos para a responsabilidade civil em liberdade. (Aristóteles, em sua mentalidade de classe grega, não via o direito da cidadania para mulheres ou escravos).

Existem... Continue a ler "Aristóteles: O Homem Político e a Teoria da Physis" »

1 Qual é o propósito da linguagem formal? Evitar problemas em linguagem natural.

2 Quais são as características da linguagem formal? Tem quatro características básicas: utiliza símbolos (não palavras), que são ligados entre si por meio de símbolos especiais, de acordo com regras que permitem a operação correta, além de dispensar significado semântico.

3 Qual é a lógica? É a ciência do raciocínio correto que organiza nossos pensamentos e palavras.

4 Qual é a razão? É tirar conclusões a partir de premissas (com base em certos dados).

5 Quais são os elementos de um argumento?

• Premissas: dados que servem como ponto de partida do raciocínio. Sua verdade ou falsidade não é questionada.
• Dedução: lei da razão pela qual, a partir

Aristóteles

Vida e Obra

Nascimento: Macedônia, 384 a.C.
Morte: Atenas, 322 a.C.

Influências: Seu pai, Nicômaco, médico do Rei da Macedônia, influenciou suas pesquisas sobre a natureza.

Formação: Aos 18 anos, tornou-se discípulo de Platão em Atenas, permanecendo com ele até sua morte. Sendo estrangeiro, não pôde assumir a Academia de Platão após o falecimento do mestre.

Professor de Alexandre, o Grande: Nomeado por Filipe II.

Fundação do Liceu: Em 326 a.C., fundou sua escola, o Liceu (Escola Peripatética), onde ensinava seus alunos caminhando pelos jardins.

Liceu x Academia de Platão: O Liceu dedicava-se à natureza e à filosofia, enquanto a Academia de Platão se concentrava na matemática e na filosofia.

Legado: Pensador brilhante... Continue a ler "A Vida e Obra de Aristóteles: Filosofia, Lógica e Ciência" »

Princípios da Mudança

Para entender o movimento, porém, exige três princípios: um substrato, forma e privação. Em cada mudança, de uma coisa permanece e algo que muda. O que resta é o substrato; por sua vez, a mudança significa que o substrato torna-se uma forma da qual ocorriam antes da mudança era privada. Imagine um analfabeto que passa a ser alfabetizado: o substrato é o homem, a privação é ser analfabeto (ele está privado da capacidade de ler), e a mudança é que ele toma essa forma, a da alfabetização.

Relacionando esses três princípios de mudança com a teoria hilemórfica, vemos que o assunto é o substrato indeterminado onde a mudança ocorre e como é o elemento que tende a influenciar na mudança. O caminho, em... Continue a ler "Princípios da Mudança e Metafísica Aristotélica" »

O Amor ao Conhecimento e a Singularidade Humana

Quanto ao amor ao conhecimento, Agostinho enfatiza a singularidade desse amor que o homem possui por ser o único ser consciente. O que os outros seres não têm de conhecimento, diz ele, parece ser compensado pela variedade de formas e cores que são conhecidas por nós.

O que realmente importa para Santo Agostinho é que o homem deve excelar naquilo que o difere dos animais: a sua fraca capacidade de conhecimento. Os homens também possuem um sentido interior muito mais excelente do que o sentido exterior.

Assim, há uma diferença fundamental entre o homem e outros seres devido ao conhecimento, já que o homem tem um conhecimento superior que o aproxima de Deus. O homem conhece a verdade através... Continue a ler "Santo Agostinho: Conhecimento, Antropologia e Liberdade" »

Felicidade e Virtude na Ética de Aristóteles

Para Aristóteles, sua ética é baseada na felicidade, o fim último de todo ser humano. Sua ética se fundamenta em uma concepção teleológica. Ao analisar a espécie humana sob uma perspectiva analítica, e não meramente mecanicista, Aristóteles percebe que a felicidade não é uma distinção arbitrária que cada um determina por si mesmo. Tal abordagem levaria a teoria moral a ignorar a questão central. É necessária uma abordagem teórica, pois a questão só pode ser respondida através da análise da natureza humana. Portanto, a felicidade consiste no exercício da atividade própria de cada ser. Nessa teoria, vemos uma clara continuação da concepção teleológica da natureza.

Dito... Continue a ler "Felicidade, Virtude e o Triunfo do Cristianismo" »

O Mito da Caverna de Platão: Uma Interpretação

1. O que representa a caverna?

Representa a humanidade.

2. O que representam os prisioneiros?

Representam pessoas sem conhecimento, presas à ignorância.

3. O que representa o fogo?

Representa os sentidos, o que a gente enxerga, mas nem sempre é a realidade.

4. O que são as pessoas que transportam os objetos?

Representam o mundo real.

5. O que representa o prisioneiro solto?

Representa o filósofo.

6. O que representa a escalada para fora da caverna?

A escalada representa o filósofo que vai em busca do conhecimento.

7. O que representa o mundo lá fora?

Representa novos conhecimentos, novas aventuras e experiências.

O que é Filosofia?

1. A pergunta “o que é filosofia”? Normalmente remete a outras