Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Universidade

A Dimensão Decisória e o Juízo

O juízo decisório, ou a racionalizada realização judicativo-decisória da normatividade jurídica vigente, constitui o objeto da metodologia. Ele reflete sobre o percurso do julgador até o momento da realização judicativo-decisória do direito. O juízo decisório comporta duas dimensões fundamentais:

• Decisão: A opção por uma entre várias possibilidades de escolha, radicada na vontade de quem a profere. A decisão pura, sem fundamentação, corre o risco de ser arbitrária e impede a contra-argumentação.
• Juízo (em sentido estrito): O momento de fundamentação e controle da decisão. Através do juízo, o decidente racionaliza sua vontade e justifica a decisão, permitindo a contra-argumentação.

Níveis de Conhecimento

• Pré-reflexivo: Ligado ao senso comum e aos fatos do cotidiano. A aceitação das normas é incondicional, sem questionamento ou elaboração crítica, estando preso a crenças e preconceitos.
• Reflexivo: Relaciona-se com a busca de um entendimento coerente e racional das situações naturais e humanas, desenvolvendo uma reflexão consistente sobre a realidade.

Escolas e Pensadores

• Sofistas (Pitágoras e Górgias): Primeiros a propor uma concepção antropológica do conhecimento.
• Platão (Teoria das Ideias): Divide o mundo em dois: Sensível (sombras, aparências, opinião/doxa, ligado ao pré-reflexivo) e Inteligível (científico, ideias verdadeiras, imutáveis e absolutas).
• Pré-socráticos: Contrapondo-se à concepção

Significado de Filosofia: Amor à sabedoria.

As Condições Históricas

• As viagens marítimas;
• A invenção do calendário;
• A invenção da moeda;
• O surgimento da vida urbana;
• A pólis (cidade-estado);
• A invenção da escrita alfabética.

A Política

Atuação para lidar com assuntos da comunidade. Como se faz? Democrática: a participação no processo de tomada de decisão, a disputa política, a assembleia, o controle de atuação das autoridades e a transparência. Onde se faz? Pólis: o espaço em que a população decide o bem-estar coletivo. Quem faz? Cidadãos: respeitados como iguais.

O Mito e a Filosofia

O mito como a explicação do mundo. O mito não pode ser questionado por ser revelado por seres divinos. É também uma narrativa imaginária,...

Thomas Hobbes buscou fundar sua filosofia política sobre uma construção racional da sociedade que permitisse explicar o poder absoluto dos soberanos. A justificação de Hobbes para o poder absoluto é estritamente racional e friamente utilitária, completamente livre de qualquer tipo de religiosidade e sentimentalismo, negando implicitamente a origem divina do poder. Ele admite a existência do pacto social.

Sua primeira lei natural, que é a autoconservação, o induz a impor-se sobre os demais, de onde surge uma situação de constante conflito: a guerra de todos contra todos, na qual "o homem é um lobo para o homem".

Para poder construir uma sociedade, é necessário, portanto, que cada indivíduo renuncie a uma parte de seus desejos...

Semana 1: Os Pré-Socráticos e o Nascimento da Filosofia

Indicação da leitura básica: MARÍAS, Julián. História da Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2004.

Procedimentos de aprendizagem:

• Prezado aluno, esta semana é dedicada ao pensamento Pré-Socrático.
• Conceitos fundamentais: a) origem da filosofia; b) princípios fundamentais; c) natureza x mito.

Os Pré-Socráticos: o pensamento que se distancia do mito

A filosofia nasceu na Grécia antiga por volta do século VI a.C., quando surgiu um modo de pensar que buscava entender a origem do mundo através da razão (logos), em contraposição aos mitos. A escrita foi fundamental para essa transição, permitindo registrar observações sobre a natureza.

Principais Filósofos Pré-Socráticos

• Tales

O conhecimento constitui o entendimento, a averiguação e a interpretação sobre a realidade.

A ciência é denominada como uma sequência permanente e de acréscimo de conhecimentos racionais e verificáveis da realidade.

O conhecimento pode ser classificado como: mítico, artístico, filosófico, senso comum, científico, dentre outros.

Senso comum ou ordinário, comum ou empírico, é a forma mais simples que o homem utiliza para interpretar a si mesmo, o seu mundo e o universo como um todo.

As características do senso comum são:

• Espontaneidade (percebido através da percepção sensorial);
• Subjetividade (é subjetivo e limitado, estabelecendo relações vagas e superficiais com a realidade);
• Linguagem vaga (contém termos e conceitos vagos

Marx e o Direito

O direito como realidade dialética:

• Um objetivo recorrente nos textos em que Marx trata do direito é o de demonstrar o caráter dialético de todas as criações jurídico-normativas. Em outras palavras, é o costume de se afirmar um direito contra outro direito. Todo direito, para Marx, é tradução de posições e interesses das classes dominantes.
• Marx salientou que, assim como um homem não deve ser confundido com aquilo que ele pensa de si mesmo, as intenções profundas dos grupos políticos tampouco podem ser confundidas com os objetivos professos dos seus estatutos e documentos. A lei, para Marx, é uma espécie de documento por meio do qual uma ou várias classes coligadas manifesta(m) o seu pensamento. Por isso, não

“A filosofia deve ser estudada não com o objetivo de se chegar a alguma resposta definitiva às suas questões, já que nenhuma resposta definitiva pode, como regra, ser reconhecida como verdadeira. Ela deve ser estudada em virtude das próprias questões, pois essas questões ampliam nossa concepção do que seja possível, enriquecem nossa imaginação intelectual e diminuem as certezas dogmáticas que fecham nossa mente à especulação. Mas, sobretudo, ela deve ser estudada porque, graças à grandeza do universo que a filosofia contempla, a mente também é engrandecida e se torna capaz daquela união com o universo que constitui o mais alto dos bens.” (Bertrand Russell)

A história da humanidade, de certa forma, é a história de...

Principais Conceitos Filosóficos: Inatismo, Empirismo e a Busca pela Validade Universal

• Principais realizações
• Inatismo – com as ideias inatas, completa de modo excelente o programa renascentista a saber identificar a condição de possibilidade para um conhecimento ter validade universal.
• Empirismo – porque desenvolve um novo modo de raciocínio que não depende de critérios universais para suas operações, inaugura a era das descobertas científicas, inovações e desenvolvimento tecnológico.

Leibniz

Programa de Pesquisa de Leibniz

4.1. Programa de pesquisa – o programa de pesquisa de Leibniz tem por objetivo determinar a contiguidade entre os conhecimentos colhidos pela experiência e os critérios universais da razão. O problema...

A filosofia é o ato de refletir sobre algo, criticando-o e encontrando métodos e explicações científicas. O senso comum é o que é passado de pai para filho, em forma de observação.

Por exemplo, o senso comum diz que, quando vemos o céu com muitas nuvens pretas, sabemos que vai chover. Já a filosofia, após a observação sobre o objeto, afirmou que a chuva é influenciada pelos níveis de umidade contidos no ar. Cabe ainda salientar que a filosofia parte, em princípio, do senso comum, justamente com o intuito de cientificar coisas simples.

Abordagem filosófica em Educação Física: o corpo como objeto e abordagem cultural em busca do desenvolvimento e da aprendizagem

Atividade lúdica, jogo e educação física

A atividade lúdica,...