Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Religião

Comentário sobre Santo Agostinho: Santo Agostinho é um dos autores do final do século IV e início do século V. Portanto, pertence à filosofia medieval, mas seu pensamento deriva da época romana. Foi o grande representante da patrística latina e o primeiro a formular uma filosofia da história. Por outro lado, construiu uma das grandes sínteses da filosofia cristã para explicar os preceitos do cristianismo à luz da filosofia de Platão e do neoplatonismo.

Tema: Este texto reflete a necessidade de o Estado apresentar os preceitos do cristianismo para desfrutar da autêntica e verdadeira justiça, bem como de uma autêntica e genuína política.

Ideias Principais:

• Santo Agostinho inicia o texto afirmando que a verdadeira justiça ocorre

São Bento de Núrsia e sua Época

Bento de Núrsia foi o patriarca dos monges ocidentais e fundador da Ordem Beneditina. Nascido em uma família aristocrática, estudou filosofia, retórica e direito em Roma. Embora os relatos de sua vida, contados por São Gregório Magno no segundo livro de seus Diálogos, possuam imprecisões históricas, sabe-se que, aos vinte anos, retirou-se para o deserto de Subiaco, onde recebeu o hábito monástico do monge Romano.

Após fundar doze mosteiros, a fama de sua santidade gerou a inimizade de sacerdotes vizinhos, levando-o a estabelecer-se em Monte Cassino, onde construiu um monastério sobre as ruínas de um antigo templo pagão. Por volta do ano 540, redigiu sua famosa Regra, que estabeleceu a humildade,... Continue a ler "São Bento de Núrsia e a Formação da Europa Medieval" »

O Jardim das Delícias é a obra mais conhecida do pintor holandês Hieronymus Bosch. Este é um tríptico pintado a óLéo, compreendendo um painel central e duas laterais (pintado em ambos os lados), que pode ser fechada sobre isso. Considera-se que o trabalho reflete uma intenção moralizante teria sido compreensível pára as pessoas da época, neste sentido, o próprio rei Filipe II de Espanha, logo suspeito de heresia, comprou a pintura por causa de seu interesse por ela .

abiertoAl Tríptico aberto, a brochura apresenta, no painel esquerdo, uma imagem do páraísó que é o último dia da criação, Adão e Eva, e no painel central mostra a loucura desencadeada: a luxúria. Neste painel central mostra o ato sexual é o lugar onde você... Continue a ler "As condições de vida dos idosos" »

Primeira Heresia do Cristianismo: O Que é Heresia?

O termo "heresia" vem do grego heresis (escolha), que aparece na Sagrada Escritura no sentido de grupo ou facção, ou mesmo de divisão. Nesse sentido, já adquiriu um caráter negativo e de convicção nos primeiros dias da Igreja.

O Código de Direito Canônico diz que: "A heresia é a negação obstinada, depois de receber o batismo, de alguma verdade que deve ser crida com fé divina e católica, ou uma dúvida pertinaz a respeito do mesmo."

Não confunda a heresia que definimos anteriormente com a apostasia, que é "a rejeição total da fé cristã", ou com o cisma, que é "a recusa de submissão ao Sumo Pontífice ou de comunhão com os membros da Igreja sujeitos a ele."

Por Que Surge

Personagens de White Fang

• White Fang: É um híbrido de cão e lobo com pelagem cinzenta. Não se relaciona bem com outros cães devido à forma como foi tratado quando filhote. Cria um forte vínculo apenas com seu último mestre, que o trata com amor e respeito.
• Weedon Scott: Resgata White Fang das garras da morte. É o mestre que compreende e extrai o lado positivo de White Fang, sendo muito apreciado pelo animal.
• Castor Gray: Um indígena que foi o primeiro dono de White Fang. Embora tenha ensinado muitas coisas ao animal, tratava-o com severidade, utilizando a força física, e acabou vendendo-o por garrafas de uísque.
• Beauty Smith: Descrito como um homem de aparência repulsiva, com cabeça pequena, testa baixa e mandíbula proeminente.

Pedro de Valência

Pedro de Valência nasceu em Zafra, em 1555. Estudou as primeiras letras e os rudimentos de latim. Seus pais o mandaram para Salamanca para estudar Direito. Eles também observaram a sua formação em teologia e humanidades clássicas. Filipe III nomeou-o cronista real e ele mudou-se para Madrid.

Obra: Como o professor Montano, Valência foi um homem de conhecimento enciclopédico. Seus escritos cobriram muitos tópicos e conteúdos que não foram publicados, seja em vida ou nos séculos posteriores. Foi necessário esperar até o século XX para que alguns de seus escritos viessem à luz. O principal motivo pode ter sido sua modéstia inata, ou talvez a admiração e reverência esmagadora por Arias Montano. Ele dedicou seus... Continue a ler "Grandes Historiadores e Pensadores: De Valência a Tácito" »

Seguindo a seta para baixo em cada fase, abordamos a vida cotidiana. Deus se torna visível na história.

Seguindo a seta para cima, a vida do homem manda, passo a passo, para a revelação do verdadeiro rosto de Deus.

A vida sacramental constantemente faz este duplo movimento: Deus vem ao homem e o homem vai para Deus. Jesus Cristo, através da Igreja, aparece como o caminho que une o homem com Deus.

Se sacramento, no sentido religioso, significa revelação e dom de salvação de Deus em e através de uma forma externa e visível, Cristo, sua Encarnação, é o grande primeiro sacramento, o sacramento de Deus: "O sacramento de Deus não é outro senão Cristo" (Santo Agostinho). "Cristo é para nós na sua humanidade, o sacramento de Deus" (

Todo encontro de amor começa com o silêncio pessoal, tornando-se uma capacidade que abre portas para que o encontro aconteça. Podemos imaginar o coração como um enorme reservatório cheio de água, contendo as preocupações habituais, as alegrias e as angústias da vida pessoal. Se os portões são abertos, tudo flui e a pessoa se torna receptiva. Na relação com Deus, é necessário fazer silêncio e criar um lugar para que o Deus do amor possa ser recebido.

Bem-vindo, sem preconceitos: é necessário acolher a liberdade que vem da decisão de deixar a palavra agir, sem os filtros dos preconceitos. Deus vem através da natureza, da dor ou da felicidade. A Bíblia nos dá duas imagens que transmitem claramente esta realidade:

• A chuva fina:

Escolas de Pensamento da Administração

As três principais escolas de pensamento da Administração são: a Escola Clássica (tradicional ou habitual), a Escola Psicossociológica (Relações Humanas e Comportamento Humano) e a Escola de Sistemas.

Escola Clássica ou Tradicional

Esta escola também é chamada de escola tradicional ou clássica. Diz-se que as funções administrativas devem ser consideradas e aplicadas da forma como foram no passado recente, guiadas por costume ou tradição. Os gestores a praticam atualmente, e muitas vezes os resultados são favoráveis.

Seu principal objetivo é manter o status quo, ou seja, não alterar a gestão da empresa, continuando da mesma forma como sempre. Na mente do dirigente que segue essa escola,... Continue a ler "A Escola Clássica de Administração: Conceitos e Críticas" »