Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

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A Teoria da Justiça de John Rawls: Conceitos Essenciais

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Introdução à Teoria da Justiça de Rawls

Instituições Operacionais: operam sobre diversos aspectos da sociedade, por exemplo, o departamento de finanças.

Conceitos Fundamentais de Rawls

Dois termos novos que Rawls cria são a posição original e o véu de ignorância. A posição original é o estado teórico em que as pessoas estariam antes de poderem escolher entre a justiça como equidade de Rawls e o utilitarismo de Bentham e Mill. O véu de ignorância impossibilita a pessoa de saber sua posição original e suas qualidades e potencialidades.

Os Princípios da Justiça e Suas Concepções

Apresentados esses termos, Rawls descreve um sistema de justiça e analisa sua validade. O exemplo é o seguinte: “Todos os valores sociais – liberdade... Continue a ler "A Teoria da Justiça de John Rawls: Conceitos Essenciais" »

A Dúvida Metódica e o Cogito de René Descartes

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A Dúvida Metódica

A dúvida metódica é o entendimento de que a verdade deve ser encontrada apenas se forem estabelecidas verdades fundamentais. O ponto de partida deve ser uma verdade absolutamente certa, sobre a qual não pode haver nenhuma dúvida, descartando tudo o que poderia implicar incerteza. A dúvida converte-se na etapa anterior para alcançar a certeza e a evidência. O homem não tem certeza sobre nada, mas a necessidade e o pensamento claro são âmbitos nos quais é impossível duvidar.

A partir daqui, começa a dúvida metódica de Descartes, que apresenta três razões principais:

  1. A falácia dos sentidos: A razão mais clara para duvidar de nosso conhecimento é a falácia dos nossos sentidos. Eles nos levam ao erro, embora
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Pensamento Pré-Socrático e Movimentos: Sofistas e Sócrates

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Pensamento Pré-Socrático: características e problemas

Características dos pré-socráticos

Características do pensamento pré-socrático: São filósofos que viveram sobretudo no século VI a.C., precursores e, em muitos aspectos, anteriores a Sócrates. Algumas características dos pré-socráticos são:

  • Substituição do mito pelo logos — busca de explicações racionais para os fenômenos.
  • Pensamento trágico — tendência a ver a realidade em termos de pares de opostos: dia/noite, duro/macio, etc.
  • Cosmos ordenado — o universo é um todo organizado (cosmos) que obedece a leis necessárias e impede a arbitrariedade dos deuses.
  • Natureza dinâmica — a natureza é dinâmica e está em constante movimento (Heráclito é um exemplo dessa
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Ética, Moral e Economia Solidária: Conceitos Fundamentais

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Ética e Moral: Definições e Diferenças

Ética é um conjunto de conhecimentos extraídos da investigação do comportamento humano ao tentar explicar as regras morais de forma racional, fundamentada, científica e teórica. É uma reflexão sobre a moral.

Moral é o conjunto de regras aplicadas no cotidiano e usadas continuamente por cada cidadão. Essas regras orientam cada indivíduo, norteando as suas ações e os seus julgamentos sobre o que é moral ou imoral, certo ou errado, bom ou mau.

No sentido prático, a finalidade da ética e da moral é muito semelhante. Ambas são responsáveis por construir as bases que guiam a conduta humana, determinando o caráter, o altruísmo e as virtudes, além de ensinar a melhor forma de agir e se... Continue a ler "Ética, Moral e Economia Solidária: Conceitos Fundamentais" »

Metafísica de Platão e Aristóteles

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Metafísica de Platão: A Teoria das Ideias

1. Dois Mundos: O mundo suprassensível (ideias) e o mundo sensível.

1.1 Pontos de Partida

Dualismo Ontológico: Além das realidades sensíveis que percebemos, existem realidades inteligíveis que os sentidos não apreendem, mas o entendimento sim. Estas realidades são chamadas de ideias. Assim, junto ao mundo sensível, há um mundo inteligível. Daí a distinção platônica entre dois mundos: o mundo sensível e o mundo inteligível ou das ideias. Por isso, a metafísica platônica é qualificada como dualismo ontológico.

1.2 O Mundo das Ideias

a. O mundo inteligível das ideias ou formas é a base do mundo sensível das coisas. Este mundo inteligível é real e verdadeiro. Em contraste, o mundo... Continue a ler "Metafísica de Platão e Aristóteles" »

h3>Teoria das Ideias de Platão: Essência e Realidade

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E da realidade real, que consiste em modelos perfeitos e universais da física, as ideias, tornando o mundo inteligível e transcendente ao físico. Elas são autoexistentes, realidades universais, eternas, permanentes, imutáveis, perfeitas, objetivas, sem espaço e sem tempo (Parmênides). É o real e verdadeiro ser da realidade, o mundo inteligível. Não depende do sentido físico, enquanto este não depende delas. Elas formam a essência e razão ou causa de ser das coisas, a estrutura comum das coisas comuns. Há construções mentais que são entidades independentes do mental, realidades objetivas que validam os conceitos universais conhecidos e expressos linguisticamente. As definições são o próprio objeto do conhecimento genuíno... Continue a ler "h3>Teoria das Ideias de Platão: Essência e Realidade" »

Teoria Rito/Mito e a Origem do Teatro

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Teoria Rito/Mito

Antropólogos séc XIX e XX
Durante o desenvolvimento das sociedades antigas, estas começaram a ficar cientes de certas forças que aparentavam influenciar a quantidade de alimento, colheitas e o bem-estar. Sabendo que a vida delas dependia daquilo, atribuíram a origem dessas forças ao espiritual e ao sobrenatural. Pesquisando maneiras de conquistar essas energias de forma a singrarem e, após relacionarem aparentemente certas atividades feitas por grupos, começaram a repetir e a formalizar essas mesmas atividades. Fixaram-se os Rituais.
Mitos - precisava-se de explicar o que eram estas forças, estes deuses. Daí, criaram-se histórias, narrando estas forças. Explica-se o que é fundamental a estas tribos. Por vezes, ao
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Alegoria do Sol: Dualismo em Platão

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Alegoria do Sol: Dualismo Onto-Epistemológico em Platão

Tema

Este texto é um excerto de "A República", obra que, juntamente com "O Banquete" e "Fédon", compõe os diálogos da maturidade de Platão. O trecho em questão apresenta uma alegoria da linha, através da qual o autor explica seu dualismo onto-epistemológico. A linha representa os graus de conhecimento: em sua parte inferior está a ignorância e, à medida que subimos, o conhecimento se eleva.

Justificativa

Todos esses diálogos são regidos pela Teoria das Ideias. Primeiramente, Platão distingue as ideias das coisas, sendo as ideias os modelos e as coisas, cópias das ideias. Em segundo lugar, Platão descreve as ideias como imutáveis e sempre idênticas a si mesmas (influenciado... Continue a ler "Alegoria do Sol: Dualismo em Platão" »

A Visão Marxista do Direito: Ideologia e Sociedade

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Para Marx e Engels, a ideologia surge quando existem condições sociais (como as geradas pela propriedade privada) que são suscetíveis de ser criticadas ou contestadas. A ideologia serve, então, para proteger estas condições sociais de possíveis ataques por parte daqueles que não adquirem vantagens com estas condições (o proletariado, em oposição à burguesia). Nesta perspetiva, numa sociedade justa, não haveria necessidade de regular estas “condições sociais”, pelo que o Direito ou a Lei não seriam necessários. Com o crescimento e desenvolvimento do comunismo, o Direito deixaria de ser preciso.

A Natureza da Ideologia e a Crítica ao Direito

Segundo Marx, as ideologias não são nem verdadeiras nem falsas; são apenas um... Continue a ler "A Visão Marxista do Direito: Ideologia e Sociedade" »

As 10 Falácias que Impedem o Desenvolvimento Social

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1. A negação ou a minimização da pobreza

Esta falácia traz um importante problema ético, conduzindo a políticas incapazes de enfrentar a realidade da pobreza. Ela não oferece soluções, perpetuando situações de exclusão humana por meio da minimização e da relativização.

2. A falácia da paciência

Esta falácia nega a irreversibilidade dos danos causados pela pobreza, como a falta de alimentação, água potável e saneamento básico. Ela promove a ideia de que essas carências podem ser resolvidas no futuro, ignorando o caráter de urgência da sobrevivência humana.

3. O crescimento econômico basta

A ideia de que o crescimento do Produto Interno Bruto (PIB) per capita é suficiente ignora que, em muitos casos, o crescimento é... Continue a ler "As 10 Falácias que Impedem o Desenvolvimento Social" »