Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Fundamental II

Aristóteles: Substância, Ato e Potência, e as Quatro Causas

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A Teoria da Substância Aristotélica

A substância em Aristóteles é a forma privilegiada do ser. O ser se diz de muitas maneiras, mas, fundamentalmente, como uma substância, ou seja, como aquilo que não ocorre em um sujeito, mas é este mesmo sujeito. As outras formas de ser, necessariamente, ocorrem na substância e são chamadas por Aristóteles de acidentes:

"Acidente é dito sobre o que está em algo e se encontra ser verdadeiro, mas não é, contudo, necessário, nem normal." ... "Os acidentes ocorrem lá, mas não são a causa em si, e só existem por força de outra coisa."

A substância é o indivíduo concreto e particular, que comumente chamamos de "coisas" ou "objetos". A substância primeira, a própria substância, é o indivíduo....

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Falácias Informais: Tipos e Exemplos de Raciocínio Falacioso

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Falácias informais são erros de raciocínio não decorrentes da estrutura ou organização dos mesmos, mas do fato de as conclusões extraídas não dependerem do afirmado nas premissas. Ocorrem quando pretendemos convencer aquele a quem nos dirigimos a subscrever a nossa visão, mas sem a explicarmos, sem a justificarmos. Assim, recorremos a certos subterfúgios para fazer prevalecer a nossa tese.

Tipos de Falácias Informais

  • Ad magister dixit: Apelo à autoridade qualificada na matéria em causa. Um dos interlocutores apresenta a sua tese e, em vez de a fundamentar para que o outro a aceite, afirma que uma certa pessoa também pensa da mesma forma.
  • Ad verecundiam: Apelo à autoridade não qualificada na matéria em causa. Em virtude do seu
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A Filosofia de Ricardo Reis: Epicurismo, Estoicismo e o Carpe Diem

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A filosofia de Ricardo Reis é a de um epicurismo triste, pois defende o prazer do momento, o “carpe diem”, como caminho para a felicidade, mas sem ceder aos impulsos dos instintos. Apesar deste prazer que procura e da felicidade que deseja alcançar, considera que nunca se consegue a verdadeira calma e tranquilidade – a ataraxia.

Princípios Filosóficos

Ricardo Reis propõe, pois, uma filosofia moral de acordo com os princípios do epicurismo e do estoicismo:

  • “Carpe diem” (aproveitai o dia), ou seja, aproveitar a vida em cada dia, como caminho para a felicidade;
  • Buscar a felicidade com tranquilidade (ataraxia);
  • Não ceder aos impulsos dos instintos (estoicismo);
  • Procurar a calma ou, pelo menos, a sua ilusão;
  • Seguir o ideal ético da apatia,
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Principais Teorias Éticas: Aristóteles, Kant, Cristianismo e Existencialismo

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A seguir, apresentamos um resumo das principais correntes éticas:

  • Ética Aristotélica: De acordo com Aristóteles, devemos sempre agir para evitar o exagero e as atitudes extremas. A virtude reside sempre em um *meio-termo* (justa medida) e em equilíbrio. Por exemplo, a coragem é o ponto ideal entre a covardia e a irresponsabilidade.
  • Ética Estoica: O mais importante é cumprir o dever, deixando de lado os sentimentos e as emoções.
  • Ética Hedonista: De acordo com esta ética, a natureza nos indica, através do prazer ou da dor, o que é bom e o que é ruim. Tudo que agrada é moralmente bom, e o que desagrada é moralmente ruim. Não existem regras absolutas; a conduta é guiada pelo gosto pessoal.
  • Ética Egoísta: O bem é tudo o que é
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O Empirismo de David Hume: Conhecimento, Impressões e Ideias

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O Modelo Empirista de David Hume

David Hume centrou parte dos seus trabalhos no problema do conhecimento e na defesa radical do empirismo. É reconhecido pela conceção de conhecimento que defende e pelo valor e limites que lhe reconhece. Tudo o afasta do racionalismo de Descartes, pois considera que a razão, por si só, não tem capacidade para conhecer.

Fortemente inspirado pelo Iluminismo, colocou em causa o racionalismo e o dogmatismo cartesiano por este abdicar da experiência como fonte de conhecimento. Para Hume, as ideias que o sujeito tem resultam de perceções da realidade, envolvendo inevitavelmente um pensar, mas também um sentir e, como tal, para conhecer são necessários os dados empíricos.

A Experiência como Fonte de Conhecimento

Todo...

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René Descartes: Racionalismo, Dúvida Metódica e Ideias Inatas

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Introdução ao Pensamento Cartesiano

René Descartes era conhecido pela sua capacidade brilhante na Filosofia e na Matemática. Descartes era um homem de posses e de grande poder económico. Foi o criador do Pensamento Cartesiano e tutor de uma princesa, a quem ensinava filosofia, nomeadamente o seu sistema de pensamento.

O Racionalismo de Descartes

Descartes é considerado um racionalista, defendendo que, para chegarmos ao conhecimento ou à verdade, devemos utilizar exclusivamente a razão.

O Inatismo e as Três Ideias Inatas

Descartes era inatista, isto é, defendia que o ser humano nasce com um conjunto de conhecimentos. Ele postula a existência de três Ideias Inatas:

  1. Alma/Pensamento (Cogito)
  2. Deus (Res Infinitas): Coisa infinita
  3. Mundo (Res Extensa)
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Dualismo em Platão: Conhecimento, Alma e Política

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Dualismo Epistemológico e Antropológico em Platão

Graus de Conhecimento: A Linha Dividida

Neste dualismo epistemológico, distinguem-se duas qualidades principais de conhecimento. O mundo sensível, percebido pelos sentidos, só permite a opinião (doxa), pois trata de meras aparências. O verdadeiro conhecimento (episteme) só pode ser alcançado no mundo inteligível, através da razão, pois este é imutável e eterno. O conhecimento é relativo quando o estudo se baseia no que tem pouca realidade (as coisas sensíveis), mas é absoluto quando lida com o que é totalmente real: as Ideias. O conhecimento verdadeiro tem por objeto as Ideias, sendo confiável e certo.

O Problema do Homem: Doutrina Soma-Sema

Em Platão, a concepção do ser humano...

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Teoria da Justiça de Rawls: princípios da igual liberdade e da diferença

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A Teoria da Justiça de Rawls

A teoria assenta na ideia de que uma sociedade só será justa na medida em que respeite os direitos do indivíduo enquanto pessoa e proporcione, através da cooperação de todos e das suas instituições, o máximo de vantagens mútuas possível. Para fundar a sociedade justa, é preciso que o contrato ou pacto social se realize em condições que possam garantir a imparcialidade na escolha dos princípios basilares que orientarão o seu funcionamento.

A Posição Original

É a situação hipotética em que os indivíduos se encontram à partida para firmar o pacto social, sem que tenham conhecimento da sua condição social (o véu da ignorância). Esta posição, que garante a imparcialidade, permite que se definam...

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Questões resolvidas sobre Maquiavel, Hobbes, Locke e o empirismo

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Questões Resolvidas sobre Pensamento Político

16 - Sobre o pensamento político de Maquiavel, pode-se afirmar: (A) Maquiavel reconhece, nem sempre claramente, os limites do conceito do bem e, por isso, tenta reduzir o conhecimento político.

17 - O príncipe eletrônico pode ser visto como uma das mais notáveis... Resposta: 4+8+16=29

18 - ...São Tomás de Aquino converge com o filósofo grego ao: (E) conceber o universo como uma hierarquia de seres, onde os superiores dominam os inferiores.

19 - Assim como os primeiros padres da Igreja, Santo Agostinho é herdeiro da filosofia de Platão, a qual buscou adaptar à fé cristã. É correto afirmar que para o bispo de Hipona: (B) a sabedoria perfeita e acabada só se daria através da revelação...

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Teorias da Arte: Definições Essencialistas e Não Essencialistas e Suas Críticas

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1. Formular o problema da definição de arte, justificando a sua importância filosófica

O problema da definição de arte centra-se na questão: O que define algo como uma obra de arte?

Dada a presença universal da arte nas sociedades humanas, a sua análise filosófica torna-se essencial, especialmente no que toca à sua definição e valor. O problema da definição de arte procura estabelecer critérios que distinguem o que é arte do que não é. Para tal, busca-se uma definição explícita, composta por condições necessárias (características comuns a todas as obras de arte) e condições suficientes (características exclusivas das obras de arte).

Um exemplo de condição necessária é a intervenção humana na criação de uma

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