Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

Critérios de verdade

É um procedimento através do qual podemos distinguir a verdade da falsidade. Citamos o seguinte:

- Autoridade: A declaração aceita como verdadeira, porque vem de alguém que seja concedido um crédito para o seu conhecimento em um assunto.

- Tradição: o que é tido como certo que ao longo do tempo tem sido aceita como verdadeira e goza de apoio popular.

- Correspondência entre pensamento e realidade: o que nós pensamos que é verdadeiro, se o cheque corresponde à realidade empírica. O critério é o de estabelecer a adequação ou correspondência entre o que é dito eo que é.

- Coerência lógica: consiste em verificar que não há contradição entre as declarações que pertencem ao mesmo sistema, e que

Nietzsche: A crítica da metafísica tradicional dos conceitos de Platão. Estes, considerados a verdade absoluta e o bem, e que procuraram construir um mundo real, são, na verdade, algo que se pode herdar como vazio e abstrato. Os Dois Mundos (inteligível e sensível): o primeiro é, na verdade, uma ficção vazia, baseada numa ficção. A solução de Nietzsche é clara: a própria aparência faz parte do ser que é reivindicado; a aparência baseada nos sentidos é prova suficiente da verdade. Segundo Nietzsche, essa afirmação (a ideia do bem) teve na história da nossa cultura três repercussões negativas:

• A invenção de um mundo real, um mundo exclusivamente pela razão.
• No sentido religioso, a ideia do bem é acolhida pelo platonismo

A Noção de Essência na Filosofia Platônica e Aristotélica

Platão e Aristóteles tinham a noção de essência como uma chave para interpretar a realidade.

Para tanto, as coisas do mundo adquirem sua identidade a partir de uma essência.

Os dois atribuíam à essência a universalidade e a necessidade.

Universalidade significa que, para cada conjunto de coisas particulares que têm a mesma identidade, há uma essência. E a necessidade significa que a essência não pode falhar, mas deve ser sempre.

1.2. A Rejeição de Ockham da Noção de Essência

No século XIV, Guilherme de Ockham estabelece uma ruptura com a metafísica grega. Essa ruptura implica a rejeição da noção de essência.

Ockham rejeita a noção de essência devido à incompatibilidade...

A Alegoria da Linha Dividida ilustra claramente o dualismo da filosofia platônica no que diz respeito à concepção da realidade e do conhecimento. Platão faz uma clara correspondência entre a estrutura da realidade e as formas de conhecimento, pois, como disse, a qualidade do conhecimento depende da natureza dos objetos conhecidos. Platão ilustra essa relação entre a realidade e o conhecimento com uma linha dividida em duas partes: uma é o Mundo Sensível (ao qual corresponde o conhecimento aparente ou mera opinião – "doxa") e a outra é o Mundo Inteligível (ao qual corresponde um conhecimento real ou verdadeiro conhecimento – episteme). Então, cada uma dessas duas partes é dividida, por sua vez, em duas outras, de modo que...

A Busca pela Physis e Arché

A Physis (Natureza) é o elemento unificador do cosmos, a origem de tudo, aquilo do qual todas as coisas emergem e ao qual retornam, o elemento comum ou a essência das coisas. A essência (em grego eidos, ideia) originalmente significava a aparência visível de algo, depois passou a significar a sua forma inteligível, aquilo que compreendemos sobre algo.

Escola Jônica

Tales de Mileto viu a arché (princípio primordial) na água, observando as diversas formas que esta assume (líquido, gasoso e sólido) e considerando que a água é um elemento essencial para a vida.

Anaximandro foi o primeiro a usar a palavra arché. Para ele, o elemento básico de tudo é o que chama de apeiron: o informe, indeterminado, indefinido,...

Kant nasceu na Alemanha em 1724.

Histórico e Contexto

O período foi marcado pela modernidade do Iluminismo e pela França pré-revolucionária sob o despotismo ilustrado. Na Inglaterra, o rei reinava, mas não governava.

Revoluções do Século XVIII

• Revolução Gloriosa na Inglaterra (1688)
• Independência das Colónias (1776)
• Revolução Francesa (1789)

Na Alemanha, Kant enfrentou o problema da censura durante o despotismo.

Contexto Cultural

O Iluminismo foi um novo movimento cultural, político, social e educacional que se espalhou pela Europa e América, promovendo a ascensão do liberalismo, a confiança na razão, na educação e no conhecimento.

Contexto Filosófico

• Racionalismo: Focado no continente, defendia a existência de ideias inatas, a

A Estrutura e Função das Faculdades Humanas de Conhecimento em Kant

Para Kant, o conhecimento é a síntese do conceito e da experiência. Quando se busca o conhecimento apenas por conceitos puros, ele é vazio. Quando se tenta reduzir tudo à experiência, o conhecimento é cego. Dentro da faculdade do conhecimento humano, Kant distingue três funções: a sensibilidade, o entendimento e a razão, cada qual com uma formação peculiar que desempenha um papel especial no desenvolvimento do conhecimento.

A Sensibilidade fornece o material do conhecimento através dos sentidos.

O Entendimento produz esses materiais e forma juízos com eles.

A Razão argumenta a partir desses fatos, seguindo a sua base.

A sensibilidade é a faculdade pela qual os...

A Posição da Teoria da Alma na Filosofia de Platão

• A existência é uma vida que o homem vive no mundo.
• Mas o lugar da experiência do homem não é composto apenas do mundo, mas também por si mesmo.
• Platão, para explicar a origem do mundo, utiliza a noção de criação, mas para explicar a origem do *self*, usa a encarnação.
• Essa ideia pertence à teoria do amor, que é a teoria fundamental da antropologia. Essas duas teorias estão intimamente relacionadas com a teoria das ideias e a teoria da criação. Mas, ao contrário delas, é uma teoria sobre o ser humano e, portanto, pertence ao campo da antropologia. Enquanto a teoria das ideias é a teoria fundamental da metafísica de Platão, a teoria da alma é a teoria fundamental da antropologia.

O ponto de partida desta passagem (que se insere no contexto da Meditação VI), seguindo a demonstração da existência de Deus (na Terceira e Quinta Meditação) e a análise da essência divina (na Quarta Meditação), estabelece a legitimidade da onipotência divina e a veracidade da crença fundamental de toda filosofia racionalista: que o reino do pensamento corresponde ao reino da realidade.

Esta convicção baseia-se na definição racionalista cartesiana de substância: aquilo que pode ser concebido por si só, sem recorrer à ideia de algo mais, existe por si só e independentemente de qualquer outra coisa.

O texto é um lembrete de que, desde a Segunda Meditação, temos a certeza absoluta da existência da res cogitans por termos

Realismo e Idealismo na Filosofia

Realismo

Realismo é um termo usado para descrever duas diferentes doutrinas epistemológicas.

Na filosofia moderna, o realismo afirma que os objetos percebidos pelos sentidos, como mesas e cadeiras, têm uma existência independente da percepção. Nesse sentido, é contrário ao idealismo de filósofos como George Berkeley e Immanuel Kant.

• Realismo Ingênuo: Acredita que as coisas percebidas pelos sentidos são de fato o que parecem ser.
• Realismo Crítico: Considera a relação entre o objeto e o observador, levando em conta a possibilidade de delírios, alucinações e outros erros de percepção.

Na filosofia medieval, o termo realismo referia-se à posição que considerava as formas platônicas, ou conceitos...