Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

Ontologia de Descartes

René Descartes é um filósofo do século XVII, posterior ao período escolar, marcado pelo desenvolvimento do humanismo (com foco em estudos antropológicos), a Revolução Científica (com novas teorias e descobertas) e o problema do método científico. É considerado o fundador do racionalismo filosófico, que continuou com autores como Malebranche, Spinoza e Leibniz. Caracteriza-se por um foco na razão humana, utilizando o método dedutivo e confirmando a existência de ideias inatas. Esta filosofia opõe-se ao empirismo britânico, baseado na experiência.

Descartes teve uma educação muito boa desde tenra idade e dedicou a sua vida ao estudo. Não se baseava em filósofos anteriores, tendia a renovar e romper....

Contexto: Este texto refere-se a René Descartes, figura do século XVII, considerado o pai da matemática moderna. Grande filósofo, é conhecido por ser o inventor da geometria analítica. Foi o fundador da grande escola de filosofia continental, onde aparece o racionalismo filosófico, que se caracteriza por:

• Plena confiança na razão: A razão (em oposição à experiência sensorial) é o único poder capaz de conduzir à verdade, se usado um bom método. É infalível e onipotente (é capaz de criar de si verdades inatas, independentemente da experiência sensorial). A partir dessas ideias, obtêm-se outras verdades mais complexas, mais difíceis de encontrar, através da dedução. Além disso, existe um paralelismo entre o mundo e a

Descartes: Res Cogitans e o Mecanicismo

Aplicando a primeira regra do método, que dita considerar apenas o que se apresenta à mente de forma clara e distinta, Descartes conclui que a primeira verdade fundamental é: "Penso, logo existo". A partir disso, o autor busca responder à questão: "Quem sou eu?"

Conceitos Fundamentais

Para compreender a essência do pensamento cartesiano, é preciso definir:

• Substância: Aquilo que não necessita de outra coisa para existir (aplicável de forma absoluta apenas a Deus).
• Atributo: A característica essencial de uma substância.
• Modo: O que necessita de uma substância para existir.

Descartes distingue três tipos de substâncias:

• Eu (Res Cogitans): Cujo atributo é o pensamento.
• Deus: Cujo atributo é a perfeição.

5) Qual é o significado da faca de Hume? Comparação com o positivismo lógico e Popper - Metodológicos. Princípió de que nos lembra empregado por Guilherme de Ockham - que afirma que se uma idéiá não pode ser reduzida à sua mais simples componentes, o termo designa essa idéiá não tem sentido. Os critérios usados por Hume pára acabar com as especulações metafísicas. Nós ouvimos algo assim pára estudar o critério de demarcação eo sentido do positivismo. Com essa abordagem, com efeito, a introdução de um critério nítido pára decidir sobre a verdade das nossas ideias. Queremos saber se qualquer idéiá é verdadeira? Muito simples: verificar se essa idéiá veio de uma impressão. Se podemos tirar a impressão disso,...

Este texto pertence a René Descartes, filósofo nascido em 1596, em Touraine, e que morreu em 1650 na Suécia. Ele é um dos principais representantes da Filosofia da Modernidade e é considerado o pai do Racionalismo.

Sua obra mais importante é o Discurso do Método, que estabelece a necessidade de um novo método (baseado na dedução matemática). Outras obras incluem Meditações Metafísicas, Tratado dos Princípios da Filosofia e Regras para a Direção da Mente.

Este pensamento descarta o resultado do movimento humanista e cientificista. O racionalismo filosófico, defendido por Descartes no século XVII, pretende encontrar a verdade exata através da dedução matemática, utilizando a razão como fonte de conhecimento.

Contexto Histórico

O...

Panorama da Filosofia Moderna

Culturalmente, a Idade Moderna é normalmente dividida em Renascimento (séculos XV e XVI), Barroco (século XVII) e Iluminismo (século XVIII).

O século XIV havia introduzido uma importante mudança na mentalidade ao promover a distinção entre o conhecimento da ordem sobrenatural, atribuído à Teologia, e o conhecimento da natureza, atribuído à Filosofia e à Ciência (embora a Ciência ainda não estivesse emancipada da Filosofia). No século XV, o esclarecimento desta distinção levou a um interesse nos valores do ser humano, entendido como um ser que se desenvolve na natureza e na história. Esta nova mentalidade foi incentivada pelo interesse na cultura greco-romana.

A partir deste ambiente, amadureceu...

Metafísica, Críticas e Iluminismo

Na obra "Crítica da Razão Pura", Kant distingue duas esferas: o uso teórico e o uso prático da razão (metafísica e ética). Quando a razão é chamada de "pura", refere-se ao conhecimento que não se mistura com o empírico, sendo, portanto, a priori.

Sobre a possibilidade da metafísica como ciência, Kant afirma: "Eu tive de suprimir o conhecimento para dar espaço à fé". A conclusão da metafísica kantiana é agnóstica, mas ela fundamenta os postulados da razão prática: Deus, Liberdade e Imortalidade.

Fundamentação da Metafísica dos Costumes

Esta obra foca na ética e, principalmente, na tripla formulação do imperativo categórico:

1. "Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo

O Empirismo Britânico

O termo empirismo refere-se à tentativa de construir tanto a filosofia quanto a ciência com base na experiência. Esta corrente opõe-se ao racionalismo continental. Seria enganoso, contudo, afirmar que o empirismo e o racionalismo não possuem pontos de encontro; fatos históricos mostram que os grandes autores do empirismo britânico formaram sua autoridade racional através da leitura.

O núcleo de ambas as correntes são as ideias: para os racionalistas, elas são inatas, enquanto para os empiristas, são adquiridas. O ponto chave que diferencia o empirista do racionalista é o papel central atribuído à experiência, que serve como certificado de validade para qualquer conteúdo de conhecimento, utilizando métodos...

A Ética Emotivista de David Hume: Sentimentos e Utilidade Social

Além disso, existem certos princípios comuns a todos os homens que são responsáveis por sentimentos morais semelhantes e que agem da mesma maneira em todos os homens. Assim, todos nós consideramos boa a ajuda aos outros e, na pior das hipóteses, o assassinato. Finalmente, o texto sublinha a importância da utilidade para aumentar o sentimento de apreço pela ação, qualificando-a ou a uma pessoa como virtuosa. Portanto, afirma-se que o que é prejudicial para a sociedade é moralmente errado. Assim, Hume considera que a utilidade social, e não a individual, é o que leva à adoção de uma ação. A ética de Hume não cai no subjetivismo, pois os sentimentos em que se...

Alma

Substância espiritual e início do conhecimento. Finita e simples, indivisível e, portanto, imortal. É independente do corpo para existir. Princípio da consciência, ou seja, aquilo pelo qual sou consciente.

Certeza

Lei perfeita que reconhece a clareza, a distinção e a segurança da verdade. Convicção com garantia de verdade, baseada em provas. Refere-se à evidência de uma verdade, embora possa haver falsa segurança: ter certeza de algo que está errado.

Clareza e Distinção

Pertencem à primeira regra do método cartesiano e são características da evidência. Claro é transparente, nítido e visível para a razão. Distinto é diferenciado, inconfundível. Somente ideias claras...

Corpo

Substância extensa e material, limitada...