Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Estoicos

Baseado na ideia de que, para alcançar a felicidade, precisamos viver em harmonia com a natureza. Para isso, é necessário aceitar a ordem divina implantada no mundo, isto é, aceitar a lei que rege tudo o que acontece ao nosso redor. Às vezes, essa ordem pode parecer cruel, mas nunca comete erros e há harmonia no mundo. Somente perceberão isso as pessoas que fazem uso da razão, e apenas estas saberão adaptar-se à natureza e alcançar a felicidade plena.

Epicuro

Devemos calcular as consequências ao buscar algo que acreditamos ser um prazer, e só então descobriremos quais são os prazeres autênticos. Se formos cautelosos e pararmos para pensar, perceberemos que há prazeres que duram pouco e produzem muita dor posteriormente,... Continue a ler "Ética Filosófica e Efeitos de Drogas" »

O Giro Copernicano de Kant: Uma Revolução no Conhecimento

Turnabout

Kant explica a mudança que sua filosofia representa na concepção de conhecimento, baseada em uma analogia com a revolução copernicana. Em Astronomia, Copérnico percebeu que não conseguia entender o movimento dos corpos celestes com a visão de que a Terra estava no centro do universo e o Sol e outros objetos celestes giravam em torno dela. Ele percebeu que, para compreender o movimento dos objetos celestes, era necessário mudar a relação, colocando o Sol no centro e assumindo que a Terra girava em torno dele.

A filosofia de Kant acredita que tal revolução é necessária, à semelhança de Copérnico. Antes de Kant, a filosofia supunha que, na experiência de conhecer,... Continue a ler "Kant: O Giro Copernicano e os Limites do Conhecimento" »

Descartes prossegue a desenvolver o método pelo qual se deve considerar falso tudo aquilo que não se observa com exatidão. Ele formulou quatro regras que resumem suas análises e reflexões sobre o método da matemática e sua aplicabilidade à filosofia. A primeira regra de Descartes é que, na busca pela verdade, há dois elementos importantes: primeiro, evitar a precipitação e a prevenção. A precipitação é aceitar como óbvio o que é confuso e obscuro. A prevenção é não aceitar como óbvio o que não é claro e distinto. O erro reside em ambos os casos, mas isso não se deve à razão, mas à vontade, que aceita como verdade aquilo sobre o qual não temos certeza absoluta. Em segundo lugar, estabelece claramente a presença... Continue a ler "O Método Cartesiano: Regras e Dúvida Metódica" »

Neste trecho do livro VII da República de Platão, o autor explica os diferentes níveis de conhecimento e o mundo a que pertencem, reforçando a teoria das ideias e do conhecimento (teorias que não se desenvolvem nesta seção, mas sim na alínea c). Ele recorre ao famoso mito da caverna. Para explicar o mito, descreve a caverna para nos colocar em situação: imagine uma caverna no interior da qual se encontra um grupo de homens acorrentados, incapazes de mover um músculo. Estes olham para a parede à sua frente, na qual se refletem sombras. Estas sombras são de figuras que outro grupo de homens, que está por trás da parede, na parte traseira do primeiro grupo, projeta com a luz do fogo. Se continuarmos a olhar para o fim do caminho,... Continue a ler "h2: O Mito da Caverna de Platão: Uma Análise Detalhada" »

Principais linhas de pensamento de Hume: O empirismo de Hume é o mais representativo deste movimento filosófico que afirma que todo o nosso conhecimento vem da experiência.

Epistemologia: Hume nega a existência de ideias inatas. Os únicos elementos de raciocínio são as ideias e impressões. Existem dois tipos de raciocínio: a a priori e a posteriori.

Princípio da Causalidade: De acordo com este princípio, um caso particular sempre e necessariamente produz um determinado efeito.

Metafísica Cartesiana: Hume critica as três substâncias (a realidade externa, o eu e Deus). Contesta a alegação da existência do eu e diz que não podemos assegurar a existência de Deus.

Ética: A moralidade baseia-se no sentimento moral. Hume defende o... Continue a ler "Hume: Empirismo, Conhecimento e Crítica à Metafísica" »

**A Revolução Copernicana de Kant**

Kant chamou de "revolução copernicana" a mudança radical que ele propôs em sua concepção do processo de conhecimento.

O conhecimento é um processo entre o homem (sujeito) e o mundo (a realidade objetiva ou objeto), um processo pelo qual o homem capta e interpreta o mundo, ou seja, percebe a realidade e a explica. Chamamos o homem que conhece de "sujeito cognoscente" e a realidade que é conhecida de "objeto conhecido".

Conhecer não é que o sujeito apreenda o objeto tal como ele é, tornando-se uma imagem ou um conceito em sua mente. Esse objeto "tal como é" é inacessível para nós. Nós, os sujeitos, percebemos a realidade porque a percebemos através dos sentidos, e o espaço e o tempo são intuições... Continue a ler "Kant: Idealismo Transcendental" »

1.1 O Ser Humano: Animal Pensante e Falante

O animal humano é muito peculiar porque é essencialmente um animal pensante. Apesar de outros animais realizarem certas ações, só os humanos são capazes de pensar e usar a linguagem, ou seja, traduzir sua experiência em símbolos.

Graças ao seu pensamento linguístico, os seres humanos podem adquirir e transmitir habilidades e conhecimentos que lhes permitiram sobreviver aos perigos e ter sucesso na caça e na coleta. Somente os seres humanos são capazes de falar, raciocinar e imaginar o futuro.

O filósofo grego Aristóteles definiu o ser humano como um animal que possui logos, que significa "palavra" ou "razão".

1.2 Discursos como Interpretação da Realidade

Os discursos lidam com a realidade,... Continue a ler "O Ser Humano e as Interpretações da Realidade" »

6.Considere o subespaço de R⁴.S=[(1,1,-2,4), (1,1,-1,2), (1,4,-4,8)]

a)o vetor ( ,1,-1,2) pertence a S?

sistema possível, as escalares para que 0.v=(2/3, 1, -1, 2)

pertence pois x₁=0 x₂=5/9 x₃=1/9

b) o vetor (0,0,1,1) pertence a S?

sistema impossível,não há solução,não pertence

7.Seja W o subespaço de M(2,2) definido por W={

a)[ ] ∈ W?  Pertence       b)[ ] ∈ W ? Não pertence

18.considere o subespaço de R⁴ gerado pelos vetores V₁=x(1,-1,0,0), V₂=y (0,0,1,1)                  V₃=z(-2,2,1,1) e V₄=t(1,0,0,0).

a)o vetor (2,-3,2,2) ∈ [V₁, V₂, V₃, V₄]?

Pertence porque, utilizando as técnicas de escalonamento o sistema é possível e com infinitas soluções.

  x    0   -2z  +t  = 2

-x    0   +2    0 ... Continue a ler "Geometria" »

Tabela Verdade: Negação (~p)

Conjunção: (e, mas, também, além disso)

Disjunção: (ou)

Disjunção Exclusiva: (ou ele é uma coisa ou ele é outra)

Condicional: (se p, então q, p implica q, p, logo q, p somente se q, q segue de p)

É importante observar a ordem, pois ela faz diferença na condicional.

Bicondicional: (p se e somente se q, p é uma condição necessária e suficiente para q)

Tabela Verdade para 2 Proposições

Tabela Verdade para 3 Proposições

Ciência das Leis do Pensamento ou do Raciocínio

Principais Pensadores:

• Leibniz (1646-1716)
• George Boole (1815-1864)
• Aristóteles (384-322 a.C.)

Classificação

Dualismo Antropológico

Consiste na separação da mente e do corpo humano. O debate tem se mantido vivo desde os tempos antigos até hoje, sendo chamado de dualidade corpo-alma. Até mesmo Platão afirmou que o corpo é a prisão da alma.

Se restringirmos esta questão à sua concepção moderna, notamos que a concepção do humano se torna um grande problema, especialmente porque todas essas concepções metafísicas se baseiam em uma realidade dividida em duas classes radicalmente diferentes de substâncias:

A substância medida ou física, concebida a partir da matemática e inteiramente regida pelas leis da mecânica.

A realidade do pensamento ou psíquica, concebida a partir de uma lógica e que não tem lugar no livro.

Descartes assume que... Continue a ler "Dualismo Antropológico: Mente, Corpo e o Debate Filosófico" »