Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

“A filosofia deve ser estudada não com o objetivo de se chegar a alguma resposta definitiva às suas questões, já que nenhuma resposta definitiva pode, como regra, ser reconhecida como verdadeira. Ela deve ser estudada em virtude das próprias questões, pois essas questões ampliam nossa concepção do que seja possível, enriquecem nossa imaginação intelectual e diminuem as certezas dogmáticas que fecham nossa mente à especulação. Mas, sobretudo, ela deve ser estudada porque, graças à grandeza do universo que a filosofia contempla, a mente também é engrandecida e se torna capaz daquela união com o universo que constitui o mais alto dos bens.” (Bertrand Russell)

A história da humanidade, de certa forma, é a história de... Continue a ler "Introdução ao Conhecimento: Filosofia, Ciência e Razão" »

Maquiavel e o Pensamento Político

1. Nicolau Maquiavel, em 1513, na Itália renascentista, escreveu: “Um príncipe não pode observar todas as coisas a que são obrigados os homens considerados bons”. (e) A aparência de ter qualidades é mais útil ao governante do que possuí-las.
2. É correto afirmar em relação ao absolutismo: (e) O período das práticas absolutistas foi maior na França do que na Inglaterra.
3. Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado. Maquiavel define o homem como um ser: (c) Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
4. Nicolau Maquiavel foi diferente dos teólogos medievais e de seus contemporâneos ao fundamentar suas teorias políticas porque

O Problema do Livre-Arbítrio

O problema do livre-arbítrio é uma das questões filosóficas mais difíceis e debatidas.

A nossa crença na liberdade da vontade e na moralidade parece entrar em conflito com um facto científico bastante razoável conhecido como determinismo.

A experiência subjetiva da liberdade de escolha é uma condição essencial de toda e qualquer ação intencional e da ideia que temos de nós mesmos enquanto agentes. Mas será o ser humano efetivamente livre? Teremos, de facto, controlo sobre as nossas ações? As respostas a estas questões nascem do acesso debate que opõe, desde a Antiguidade, deterministas e defensores do livre-arbítrio.

Para libertistas e deterministas moderados, o ser humano é livre e tem controlo... Continue a ler "O Problema do Livre-Arbítrio: Teorias e Debates" »

O Empirismo de David Hume

O empirismo considera como fonte de todas as nossas representações os dados fornecidos pelos sentidos. Assim, todo o conhecimento é «a posteriori», isto é, provém da experiência e a ela se reduz. Segundo os empiristas, inclusivamente as noções matemáticas seriam cópias mentais estilizadas das figuras e objectos que se apresentam à percepção. Hume é um filósofo cuja teoria assenta num conceito-chave: o hábito.

É através deste conceito que Hume se assume como um empirista, no sentido de que a perceção repetida e habitual de uma determinada impressão ou facto nos leva a elaborar ideias sobre os fenómenos naturais, através de generalizações indutivas.

O Racionalismo Crítico de Immanuel Kant

A teoria... Continue a ler "Explorando o Conhecimento: Perspetivas Filosóficas e Distinções" »

Utilitarismo (S.M.)

S.M. – o valor moral da ação reside nas consequências (a obrigação moral do agente está em prever ou avaliar as consequências e realizar a ação com as melhores consequências).

Boas consequências / boas ações: ação que maximiza a felicidade — produz a maior felicidade para o maior número de pessoas (princípio da moral utilitarista = princípio da utilidade ou princípio da maior felicidade: age de forma que a tua ação traga a maior felicidade para o maior número de pessoas).

Para S.M., a felicidade do agente não conta mais do que a dos outros; o agente deve preocupar‑se com a felicidade comum (para o maior número de pessoas). S.M. considera o egoísmo ético imoral. O agente pode procurar a maior... Continue a ler "Utilitarismo, Kant, Aristóteles e Contrato Social" »

Casos Difíceis e a Discricionariedade Judicial: Hart e Dworkin

Introdução

Um caso pode ser considerado difícil quando existe incerteza, estabelecida pela existência de diversas normas que conferem decisões diferentes e pela possibilidade de contradição dessas normas. Por outro lado, um caso é fácil quando basta a adoção da regra para a resolução do caso concreto. Assim, como tomar uma decisão judicial nos casos difíceis? Esse é o tema proposto e será respondido com as ideias de Hart e Dworkin, dois dos mais representativos juristas do Direito contemporâneo.

A Teoria dos Casos Difíceis e a Discricionariedade Judicial em Hart

Crítico de Kelsen, Hart procurou elaborar um conceito de Direito partindo da filosofia analítica. Mais... Continue a ler "Casos Difíceis e Discricionariedade Judicial" »

Conceitos Fundamentais

Liberdade

Liberdade: Avaliação ou nova escolha, razão, consciência, conhecer/saber. A liberdade é inerente à natureza humana. Sua maior inimiga é a esperança, pois enquanto a liberdade impulsiona, a esperança paralisa. A liberdade plena é uma ilusão; sempre seremos escravos de algo.

Livre-Arbítrio

Livre-arbítrio: Preso à natureza instintiva. São escolhas instintivas, desejos, vícios, dos quais somos escravos. Exemplo: a morte, por ser uma certeza, nos torna seus escravos. A razão religiosa tanto liberta quanto escraviza.

Determinismo

Determinismo: Algo já determinado, sem escolhas ou liberdade. A ideia de destino, com as próprias escolhas anuladas, da qual não podemos fugir, promove a tragédia. A força... Continue a ler "Liberdade: Uma Análise Filosófica" »

Elementos do Conhecimento

O processo de conhecimento envolve três elementos fundamentais:

• Sujeito cognoscente: Aquele que conhece e produz conhecimento.
• Objeto: Aquilo que será conhecido.
• Imagem: A interpretação do objeto pelo sujeito.

Conhecimento Mítico

É a primeira forma de relacionamento do homem com o mundo. Baseia-se em crenças mediadas por símbolos do bem e do mal, tendo como objetivo proporcionar segurança e conforto ao ser humano.

Tipos de Relacionamento entre Sujeito e Objeto

• Senso Comum: Conhecimento subjetivo, particular e dogmático. Baseia-se na experiência acumulada ao longo de gerações, sendo essencial para a sobrevivência e resolução de problemas do dia a dia.
• Conhecimento Científico: Visa compreender e explicar racionalmente

Conceitos Fundamentais

• Produção de ideias: Fabricar o ideal significa transformar o mundo concreto em ideais, algo que o nosso intelecto faz continuamente.
• Princípio da medida: Usar a razão para explicar fenômenos foi a atitude de Tales de Mileto, na Grécia Antiga, ao deixar de lado a mitologia e utilizar a matemática para explicar os fatos da natureza.
• Evidência: É o estado mental resultante da constatação de algo que não deixa mais nenhuma dúvida.

Evolução do Pensamento Hermenêutico

• Tradição Jurídica Brasileira: Fechada. A hermenêutica brasileira tradicional é influenciada pela tradição romanista da interpretação literal.
• Schleiermacher: Adaptou o método histórico-crítico, usado na teologia protestante, para o plano

Determinismo Radical, Liberismo e Determinismo Moderado

Visão Geral das Posições

• Determinismo Radical: O determinismo é verdadeiro. O livre-arbítrio é uma ilusão. O determinismo é incompatível com o livre-arbítrio.
• Liberismo: O determinismo é falso. O livre-arbítrio existe. O determinismo é incompatível com o livre-arbítrio.
• Determinismo Moderado: O determinismo é verdadeiro. O ser humano é livre. O determinismo é compatível com o livre-arbítrio.

Aprofundamento das Doutrinas

Determinismo Radical

O determinismo radical é uma doutrina incompatibilista. Os deterministas rejeitam o livre-arbítrio e afirmam que tudo no universo é constituído por partículas que obedecem a leis causais invariáveis. As leis naturais que regem o universo... Continue a ler "Determinismo, Liberismo e Compatibilismo: Conceitos Chave" »