Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

A Oratória na Grécia Antiga

A oratória, a arte de falar em público, floresceu na Grécia Antiga em um contexto sociopolítico único. Após o fim das tiranias, o estabelecimento de regimes democráticos proporcionou aos cidadãos o direito de expressar suas opiniões livremente em assembleias. Os primeiros oradores, Corax e Tisias, desenvolveram a arte da retórica, estabelecendo princípios teóricos para a construção de discursos persuasivos. Eles introduziram a doutrina do ejikob (base da credibilidade) e estruturaram o discurso em três partes: introdução, argumentação e conclusão.

Origens e Evolução da Retórica

A retórica grega tem suas raízes na poesia, com figuras míticas como heróis e deuses sendo considerados os primeiros... Continue a ler "A Arte da Oratória na Grécia Antiga" »

O que é a Lógica?

De acordo com a sua etimologia, a lógica é a ciência do logos. Logos, do grego, significa razão, pensamento, discurso. A lógica é a ciência que estuda o pensamento, os princípios e as regras lógicas a que deve obedecer o pensamento para que seja correto.

Objetivo do Estudo da Lógica

O objetivo é o pensamento.

Objetivo/Finalidade da Lógica

O objetivo da lógica é estabelecer as leis do pensamento correto, isto é, constituir um conjunto de princípios e métodos a que deve obedecer o pensamento para que seja preciso, claro e coerente. A lógica tem uma finalidade normativa, pois diz-nos como devemos proceder para pensar melhor.

Distinção entre Validade Dedutiva e Validade Indutiva

Na validade dedutiva, duas premissas... Continue a ler "Lógica: Conceitos e Princípios Fundamentais" »

Filosofia Grega e Hebraica

A filosofia grega pode ser dividida em três fases:

• Período Pré-Socrático: A Filosofia foi utilizada para explicar a origem do mundo e das coisas ao redor. Os pré-socráticos buscavam um princípio que deveria estar presente em todos os momentos da existência de tudo.
• Período Socrático: Caracterizado pela mudança em relação ao objeto de estudo da filosofia, passando da metafísica para o homem em si. Esse caráter antropológico se deu através dos três principais filósofos gregos: Sócrates, Platão e Aristóteles.
• Período Helenístico: Compreende desde o final do Século III a.C. até o Século II d.C. Essa fase foi marcada pela associação da visão cristã à filosofia, passando a crer mais em soluções

Platão e os Sofistas

Os sofistas viviam no período clássico, durante os séculos V e IV a.C. Embora perseguidos, a maioria deles conduziu seus negócios na Atenas democrática, onde a linguagem era muito importante e o bom uso da palavra era considerado indispensável para se afirmar no conjunto de critérios dos cidadãos. Os sofistas eram apresentados como mestres da virtude, que orientavam o seu ensino para desenvolver uma gama de habilidades úteis para o sucesso social. Por isso, ensinavam principalmente retórica (técnica de discussão e persuasão) e erística (habilidades dialéticas de discussão).

Protágoras é importante (famoso por dizer: “O homem é a medida de todas as coisas: das que são, como elas são; das que não são,

Para Marx e Hegel, o conceito de alienação descreve a seguinte situação que pode acontecer a uma pessoa: quando ela não se reconhece, quando a atividade que realiza a anula, fazendo-a sair de si mesma e se tornar algo diferente do que é. Dizemos que o sujeito está alienado. A alienação descreve a existência de uma cisão dentro do sujeito, que não possui uma completude e, consequentemente, comporta-se de forma contrária ao seu próprio ser.

A Mais-Valia

Marx distingue o valor de uso dos produtos do seu valor de troca. O valor de uso é o valor que um objeto possui para satisfazer uma necessidade. Este conceito refere-se às características das coisas que as tornam úteis para satisfazer qualquer necessidade, desde as biológicas,... Continue a ler "Marx: Alienação, Mais-Valia, Infraestrutura e Superestrutura" »

1 - O que significam movimentos contraculturais?

Movimentos que surgem como uma quebra de valores dogmáticos antigos, uma ruptura com o que já estava estabelecido.

2 - O que significam convenções sociais?

Valores, costumes e hábitos que diferenciam um povo de outros.

3 - O que significa niilismo?

Filosofia da negação, anarquismo, não às regras.

4 - Mencione os 6 ramos clássicos da filosofia antiga, explicando-os.

• Estética: a arte do belo
• Ética: a arte do comportamento
• Metafísica: a arte da transcendência
• Gnosiologia: a arte do conhecer
• Política: a arte de governar
• Lógica: a arte de raciocinar

5 - Sugira um aspecto da ética formal e um aspecto da ética relativa

Ética formal: é a priori (valores inatos)

Ética relativa: é a posteriori

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Características do Conhecimento Científico

Ao contrário do senso comum, o conhecimento científico:

• Resulta de um esforço intelectual para romper as evidências do senso comum.
• Implica o uso de procedimentos metodológicos que têm de ser definidos em função do objeto a investigar.
• Usa uma linguagem unívoca e técnica (de preferência matemática).
• É uma construção racional envolvendo um conjunto de operações lógico-matemáticas e experimentais repetíveis, conduzindo sempre aos mesmos resultados teóricos, independentemente do investigador.
• Estabelece relações causais entre os fenômenos, formula leis e integra-as em teorias.
• Conjuga a capacidade intuitiva, criadora e organizadora do pensamento com o respeito pelos fatos.
• Progride tanto

Desde a sua criação, tem praticado a reflexão filosófica teológica, investigação racional sobre a existência de uma causa primeira de tudo o que existe, o que por vezes tem sido identificado com um ser que age sobre o mundo, dando forma à matéria, a impressão movimento ou manter em equilíbrio o cosmos. Por outro lado, revelou a teologia, entendida como reflexão filosófica sobre o conteúdo de Apocalipse aparece a partir do pensamento dos primeiros cristãos, com os Apologistas e os Padres, e desenvolvido durante a Idade Média, seguindo uma clara agostiniano, foi usado filosofia platônica à explicação filosófica dos textos sagrados. Entretanto, essa teologia foi vinculado a autoridade das escrituras e (quase todos eram citações... Continue a ler "Teologia racional e teologia revelada" »

Distinga as Vertentes do “Real-Verdadeiro” e do “Real-Construído”

A distinção entre o "real-verdadeiro" e o "real-construído" assenta numa compreensão ontológica relacionada com o estudo do ser, particularmente no campo da ontologia regional de matriz ético-social, onde o Direito é visto como parte integrante do real normativo. Este real normativo, no contexto do Direito, é aquele que procura operar praxiologicamente (de maneira eficaz para a ação) sobre os seus destinatários, moldando as relações sociais e as ações humanas.

Real-Verdadeiro: O Horizonte do Ser Causal

O "real-verdadeiro" refere-se ao domínio do ser causal, que abrange o mundo dos entia physica, ou seja, tudo o que pertence ao domínio da natureza e dos... Continue a ler "Filosofia do Direito: Conceitos e Desafios Atuais" »