Notas, resumos, trabalhos, provas e problemas de Filosofia e Ética

Émile Durkheim: Lei, Representações Coletivas e Solidariedade Social

Émile Durkheim é considerado um dos "pais" da sociologia por causa de seu esforço para estabelecer a sociologia como uma disciplina distinta da filosofia e da psicologia. Este esforço é evidente nos dois temas principais que permeiam o trabalho de Durkheim: a prioridade do social sobre o indivíduo e a ideia de que a sociedade pode ser estudada cientificamente. O conceito de fatos sociais de Durkheim, em particular, diferencia a sociologia da filosofia e da psicologia. Os fatos sociais são as estruturas sociais e as normas e valores culturais que são externos e coercitivos aos indivíduos, e podem ser estudados empiricamente. De acordo com Durkheim, existem dois tipos... Continue a ler "Sociologia do Direito: Uma Análise de Durkheim, Weber e Marx" »

Max Weber, um dos fundadores da sociologia, tinha amplo conhecimento em muitas áreas afins a essa ciência, tais como economia, direito e filosofia. Assim, ao analisar o desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou entender a natureza e as causas das mudanças sociais. Em sua obra existem dois conceitos como a ação social e racionalidade.

A ação social, para Max Weber, pode ser dividida em quatro ações fundamentais: ação social racional com relação a fins, ação social racional com relação a valores, ação social afetiva e ação social tradicional. Na visão de Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das chamadas ações sociais, e fazê-lo é encontrar os nexos causais que as determinam. Entende-se que

A relação entre os Sofistas e a ordem democrática ateniense é a seguinte: era necessário preparar os jovens para a vida pública. Daí surgem os sofistas, professores itinerantes que se dedicavam ao ensino dos jovens mediante uma remuneração. Protágoras, Górgias e Hípias foram os sofistas mais destacados.

O que são Sofistas? Dominavam a arte de persuadir pela palavra, dotados de habilidade linguística. Eles centravam o seu ensino na forma e não no conteúdo, ensinando a técnica do discurso, triunfando em função de cada um.

Sócrates e Platão não podiam aceitar este relativismo da verdade, nem esta valorização da retórica como arte do discurso persuasivo em detrimento da sabedoria, daí eles criaram uma visão depreciativa... Continue a ler "Sofistas vs. Filósofos: Retórica e Verdade" »

Introdução à Filosofia

O que é Filosofia?

Filosofia é a visão de mundo, a sabedoria de vida. Ela se resume em três palavras: questionar, histórico, sociedade.

Em si, a filosofia é o conhecimento teórico e prático. A atitude filosófica é questionar, indagar. A reflexão filosófica é o questionamento interno.

Filosofia na Idade Média

Durante a Idade Média, a filosofia foi fortemente marcada pela razão e fé. Nesse contexto, podemos citar Agostinho de Hipona, mais conhecido como Santo Agostinho. Ele tinha o pensamento baseado nas ideias de Platão, onde acreditava que não existia fé sem a razão; esses conceitos não poderiam andar separados. Para ele, o que era verdade era o que vinha de Deus, e tudo vinha do Espírito Santo.

Períodos

A Família e o Estado como Formas de Organização Social

A primeira forma da sociedade humana é a família, da qual depende a conservação do gênero humano; a segunda forma é o Estado, do qual depende o bem comum dos indivíduos.

Sócrates, Santo Agostinho e a Moral Inata

Sócrates e Santo Agostinho acreditavam que o ser humano é dotado de um senso moral inato, ou seja, da capacidade natural para avaliar como as coisas são e como deveriam ser. Desta forma, a questão de como devemos nos comportar e agir em sociedade passa por uma questão de foro íntimo e espiritual, introspectivo, que pode ser resumida na frase: “Conhece-te a ti mesmo”.

Hegel e a Ética como Ação Histórico-Social

Como sujeitos histórico-culturais, nossas ações... Continue a ler "Ética e Política: Uma Análise Filosófica e Social" »

Aspetos Positivos

• Os sofistas promoveram a viragem da filosofia, dos termos ligados à filosofia da natureza para o tema do homem, ou seja, centrar a atenção no homem (questões antropológicas).
• Desenvolveram o espírito crítico e a facilidade de expressão.
• Contribuíram para a criação da fundação Paideia.
• Inauguraram o estatuto social de profissional do saber - ensinavam de terra em terra as derivadas matérias, cobrando honorários.
• Impulsionaram o ensino da retórica (areté política), constitui a preparação dos jovens cidadãos para a vida política.
• Destruíram o conceito aristocrático da virtude.

Aspetos Negativos

• Ensino superficial resultante do enciclopedismo.
• Crítica destrutiva à religião e costumes sem propor nada melhor.
• Conceito

Analisar uma representação, como ordinariamente se processava, não era outra coisa que suprassumir a forma de seu Ser-bem-conhecido. Decompor uma representação em seus elementos originários é retroceder a seus momentos que, pelo menos, não tenham a forma da representação já encontrada, mas constituam a propriedade imediata do Si. Decerto, essa análise só vem a dar em pensamentos, que por sua vez são determinações conhecidas, fixas e tranquilas. Mas é um momento essencial e separado, que é também inefetivo; uma vez que o concreto, só porque se divide e se faz inefetivo, é que se move. A atividade do dividir é a força e o trabalho do entendimento, a força maior e mais maravilhosa, ou melhor: a potência absoluta.

O círculo,... Continue a ler "Análise da Representação e a Potência do Espírito" »

1-Mill descreve a civilização como uma luta entre a sociedade e os indivíduos, na forma como esta deve intervir nas ações das pessoas, isto é, Mill olha para o mundo como uma balança em que de um lado está a sociedade (composta por leis e opinião pública) e do outro os indivíduos, sendo que a sociedade tem muito mais poder sobre as ações dos indivíduos do que eles próprios têm sobre as suas ações. 2- Isto é, nas  democracias desenvolvidas, ele apercebe-se que as pessoas já não se governam a elas próprias, Mill teme a "Tirania da maioria" no qual a maioria pode tentar oprimir a minoria, isto pode ser feito através da lei mas também através da opinião pública. 3- O tema principal deste ensaio passa por saber quando

Racionalismo

A Razão como único órgão do saber, todo o conhecimento verdadeiro tem origem racional o veículo de entendimento do Real, que representa o ser as construções racionais aliam-se a experiência perspetiva racionalista do conhecimento: René Descartes – possuímos ideias inatas e a realidade é uma construção da Razão que será sempre entendida de forma subjectiva Descartes é considerado o fundador do racionalismo moderno Objetivo: atingir verdades indiscutíveis Dúvida Metódica: Para atingir um conhecimento absoluto, tem que eliminar tudo o que seja dúvida Primeira Evidência: Ao colocar tudo em dúvida, a única coisa que resiste à duvida é a Razão. "Eu penso, logo existo" (cogito). Valorização do SUJEITO em detrimento

O senso comum é formado essencialmente a partir da apreesao sensorial espontania e imediata,nao é aprofundado, nem decorre de investigaçoes planificadas e apoiadas em testes e resultados exprimentais por isso é nao disciplinar e imetódico ou seja é um tipo de conhecimento superficial pouco ou nada aprofundado.Pelo contrário do conhecimento científico resulta de uma leitura de fenomenos, apresentando um nvl mas aprofundado.Baseia-se em pesquisas e investigaçoes apoiadas em metodos coerentes e consistentes procurando ser o máximo obejetivo e rigoroso.É um conhecimento que preve a ocurencia de fenomenos(preditivo), encontra-se sujeito a alteraçoes(revisivel) e é apenas aceitável até surgir outra teoria mais proxima da verdade (... Continue a ler "Conhecimento Científico: Métodos e Evolução" »