Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Max Weber, um dos fundadores da sociologia, tinha amplo conhecimento em muitas áreas afins a essa ciência, tais como economia, direito e filosofia. Assim, ao analisar o desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou entender a natureza e as causas das mudanças sociais. Em sua obra existem dois conceitos como a ação social e racionalidade.

A ação social, para Max Weber, pode ser dividida em quatro ações fundamentais: ação social racional com relação a fins, ação social racional com relação a valores, ação social afetiva e ação social tradicional. Na visão de Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das chamadas ações sociais, e fazê-lo é encontrar os nexos causais que as determinam. Entende-se que

A relação entre os Sofistas e a ordem democrática ateniense é a seguinte: era necessário preparar os jovens para a vida pública. Daí surgem os sofistas, professores itinerantes que se dedicavam ao ensino dos jovens mediante uma remuneração. Protágoras, Górgias e Hípias foram os sofistas mais destacados.

O que são Sofistas? Dominavam a arte de persuadir pela palavra, dotados de habilidade linguística. Eles centravam o seu ensino na forma e não no conteúdo, ensinando a técnica do discurso, triunfando em função de cada um.

Sócrates e Platão não podiam aceitar este relativismo da verdade, nem esta valorização da retórica como arte do discurso persuasivo em detrimento da sabedoria, daí eles criaram uma visão depreciativa... Continue a ler "Sofistas vs. Filósofos: Retórica e Verdade" »

Introdução à Filosofia

O que é Filosofia?

Filosofia é a visão de mundo, a sabedoria de vida. Ela se resume em três palavras: questionar, histórico, sociedade.

Em si, a filosofia é o conhecimento teórico e prático. A atitude filosófica é questionar, indagar. A reflexão filosófica é o questionamento interno.

Filosofia na Idade Média

Durante a Idade Média, a filosofia foi fortemente marcada pela razão e fé. Nesse contexto, podemos citar Agostinho de Hipona, mais conhecido como Santo Agostinho. Ele tinha o pensamento baseado nas ideias de Platão, onde acreditava que não existia fé sem a razão; esses conceitos não poderiam andar separados. Para ele, o que era verdade era o que vinha de Deus, e tudo vinha do Espírito Santo.

Períodos

Conhecimento Vulgar e Conhecimento Científico

O Saber do Quotidiano

Naturalmente, conhecemos os objetos, pessoas e locais ao nosso redor. Sabemos onde fazer compras, avaliamos pessoas e acontecimentos, e fazemos tudo isso sem um método científico, baseados em nossas experiências. A maioria dos nossos atos cotidianos é realizada espontaneamente, com base no "saber de experiências feito". Essa experiência vivida, acessível a todos, é chamada de conhecimento vulgar ou senso comum. Também chamado de conhecimento empírico, origina-se no contato direto com as situações reais.

Conhecimento Vulgar

Saber adquirido de forma imediata e espontânea a partir da experiência, sem método ou reflexão. A experiência, aqui, não se refere apenas... Continue a ler "Conhecimento Vulgar vs. Científico" »

O ensaio “Raça e História” de Claude Lévi-Strauss é um texto fundamental, escrito no contexto pós-Segunda Guerra Mundial. Naquele período, a humanidade estava profundamente abalada pelo grande número de mortes causadas por diferenças raciais. A UNESCO, então, solicitou que diversos estudiosos discorressem sobre o tema com o intuito de desconstruir o conceito de raça humana. Lévi-Strauss elabora este texto para desarticular a ideia de que haveria uma superioridade entre as raças (brancas, negras e amarelas) – um problema de cunho teórico, trazido pelos evolucionistas, e que, com a ascensão do Nazismo, se tornou um problema real para o mundo. Segundo Lévi-Strauss:

“...se tratarmos os diferentes estados em que se encontram

A Família e o Estado como Formas de Organização Social

A primeira forma da sociedade humana é a família, da qual depende a conservação do gênero humano; a segunda forma é o Estado, do qual depende o bem comum dos indivíduos.

Sócrates, Santo Agostinho e a Moral Inata

Sócrates e Santo Agostinho acreditavam que o ser humano é dotado de um senso moral inato, ou seja, da capacidade natural para avaliar como as coisas são e como deveriam ser. Desta forma, a questão de como devemos nos comportar e agir em sociedade passa por uma questão de foro íntimo e espiritual, introspectivo, que pode ser resumida na frase: “Conhece-te a ti mesmo”.

Hegel e a Ética como Ação Histórico-Social

Como sujeitos histórico-culturais, nossas ações... Continue a ler "Ética e Política: Uma Análise Filosófica e Social" »

1. A Figura Educativa e a Alteridade

   1. A figura educativa é aquela da própria alteridade. Educar é: b) O outro, a existência e a situação pedagógica.

2. Sobre a Didática

   2. Sobre a Didática, assinale a alternativa correta: Parte: c) A didática possui núcleo próprio de estudos: a relação ensino-aprendizagem.

3. Educação e sua Razão de Ser

   3. Quando falamos em educação, não estamos: c) sua razão de ser.

4. Paulo Freire: Ensinar Exige Segurança

   4. Segundo Paulo Freire, ensinar exige segurança: c) fortalecer o caráter formador do espaço pedagógico.

5. O Termo "Filosofia da Educação"

   5. O termo "Filosofia da Educação" aponta para: d) o campo educacional.

6. Paulo Freire: Pedagogia dos Dominantes e Oprimidos

   6. Para Paulo Freire, vivemos em uma:

Aspetos Positivos

• Os sofistas promoveram a viragem da filosofia, dos termos ligados à filosofia da natureza para o tema do homem, ou seja, centrar a atenção no homem (questões antropológicas).
• Desenvolveram o espírito crítico e a facilidade de expressão.
• Contribuíram para a criação da fundação Paideia.
• Inauguraram o estatuto social de profissional do saber - ensinavam de terra em terra as derivadas matérias, cobrando honorários.
• Impulsionaram o ensino da retórica (areté política), constitui a preparação dos jovens cidadãos para a vida política.
• Destruíram o conceito aristocrático da virtude.

Aspetos Negativos

• Ensino superficial resultante do enciclopedismo.
• Crítica destrutiva à religião e costumes sem propor nada melhor.
• Conceito

Analisar uma representação, como ordinariamente se processava, não era outra coisa que suprassumir a forma de seu Ser-bem-conhecido. Decompor uma representação em seus elementos originários é retroceder a seus momentos que, pelo menos, não tenham a forma da representação já encontrada, mas constituam a propriedade imediata do Si. Decerto, essa análise só vem a dar em pensamentos, que por sua vez são determinações conhecidas, fixas e tranquilas. Mas é um momento essencial e separado, que é também inefetivo; uma vez que o concreto, só porque se divide e se faz inefetivo, é que se move. A atividade do dividir é a força e o trabalho do entendimento, a força maior e mais maravilhosa, ou melhor: a potência absoluta.

O círculo,... Continue a ler "Análise da Representação e a Potência do Espírito" »

1-Mill descreve a civilização como uma luta entre a sociedade e os indivíduos, na forma como esta deve intervir nas ações das pessoas, isto é, Mill olha para o mundo como uma balança em que de um lado está a sociedade (composta por leis e opinião pública) e do outro os indivíduos, sendo que a sociedade tem muito mais poder sobre as ações dos indivíduos do que eles próprios têm sobre as suas ações. 2- Isto é, nas  democracias desenvolvidas, ele apercebe-se que as pessoas já não se governam a elas próprias, Mill teme a "Tirania da maioria" no qual a maioria pode tentar oprimir a minoria, isto pode ser feito através da lei mas também através da opinião pública. 3- O tema principal deste ensaio passa por saber quando