Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Antropologia: Descoberta e Estranhamento

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Descoberta do Novo Mundo

A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. A partir desse período, o problema das descontinuidades e das diferenças culturais se projetou sobre a consciência ocidental de modo súbito e dramático.

Chegou-se a duvidar da condição humana do aborígene.

A teoria monogenista, segundo a qual todas as raças humanas descendem de um único ramo, foi posta em dúvida.

Estranhamento

Os homens da Renascença, ao estudarem outras culturas, especialmente a cultura greco-romana, desenvolveram um método intelectual que pode ser denominado técnica do estranhamento.

Estranhamento significa perplexidade diante de uma cultura diferente. Essa perplexidade implica reconhecer que algo, antes considerado... Continue a ler "Antropologia: Descoberta e Estranhamento" »

A importância da educação na superação das desigualdades sociais

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Escreva seu texto aqui! A educação é uma prática social fundamental para superar as desigualdades entre as classes sociais. Neste documento, analisaremos o tema em duas partes:

Conceito de qualidade no campo econômico

Uma visão mercadológica comparando os padrões do conceito de qualidade mercantil e transferindo tal conceito para a qualidade da educação pública. Isso faz com que o papel da educação seja a geração de capital social para o desenvolvimento do capitalismo.

Pouco importa os saberes, se a escola como um todo desenvolve valores humanos, se caminha para o entendimento da qualidade no sentido social, se desenvolve projeto com aqueles que têm limitações. O que conta são os números e não a forma ou o processo de como... Continue a ler "A importância da educação na superação das desigualdades sociais" »

Conhecimento Vulgar vs. Científico e Evolução da Ciência

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Conhecimento Vulgar

Conhecimento relativamente superficial e acentuadamente prático, partilhado por uma cultura e transmitido de forma acrítica de geração em geração. Está ligado às atividades quotidianas, resultando de generalizações baseadas na experiência e na prática. É espontâneo, sensitivo, superficial, subjetivo, assistemático, imetódico e dogmático.

Conhecimento Científico

Representa um nível de conhecimento mais aprofundado do real. Transforma qualidades em quantidades, unifica racionalmente a diversidade empírica e estabelece relações entre os fenômenos observados. É objetivo, metódico, preditivo, revisível, provisório e formula teorias e leis.

Evolução da Ciência

Ciência Antiga

Teórica, levantava questões,... Continue a ler "Conhecimento Vulgar vs. Científico e Evolução da Ciência" »

Tipos de Conhecimento, Pesquisa e Normas ABNT

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Tipos de Conhecimento

  1. Senso Comum (Empírico)

    Características:

    • Transmitido de geração em geração;
    • Baseado na imitação;
    • Empírico;
    • Superficial;
    • Sensitivo;
    • Subjetivo (experiência pessoal);
    • Acrítico;
    • Valorativo – baseado em ânimo e emoções;
    • Reflexivo – observação do objeto (limitada);
    • Assistemático – baseado em experiências, não em um método científico;
    • Falível;
    • Inexato.
  2. Religioso

    Características:

    • Sistemático (há origem, finalidade, significado);
    • Não verificável (fé), baseado em evidências da revelação divina.
  3. Filosófico

    O conhecimento filosófico é caracterizado pelo esforço da razão pura para questionar os problemas humanos.

    Características:

    • É valorativo – baseado em ânimo e emoções;
    • Proveniente da experiência (dedutivo)
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O que é mito, cosmetologia, filosofia e ética

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O que é mito

Não possui uma verdade lógica ou presa pela razão ou evidências.

Exemplo: deuses, histórias sobrenaturais.

Cosmetologia

São pensadores pré-socráticos, evolução e composição da natureza, explicações sociais para explicar o universo (cosmos).

Filosofia

É a inquietação que conduz o questionamento.

O homem é a medida de todas as coisas

Resposta: relativismo.

Racionalismo

É a explicação para os fenômenos da natureza e sociedade. Passam a se dar por meio da razão e da lógica.

O que é sonho moral?

É bem/mal, certo/errado. Considera-se a correção a justiça.

O que é ser ético?

É ser livre e interiorizar as regras morais de uma determinada sociedade.

O que é apologia?

Defender uma ética.

Definição e conceito de ética

Ética... Continue a ler "O que é mito, cosmetologia, filosofia e ética" »

Justiça cumulativo

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PERSPETIVA INDUTIVISTA

A perspetiva de acordo com a qual o MÉTODO científico se baseia essencialmente no raciocínio INDUTIVO.

Os indutivistas argumentam que só o raciocínio indutivo tem o caráter AMPLIATIVO que carateriza o conhecimento científico.

Os passos do método científico proposto pela perspetiva indutivista

1. Os cientistas conduzem observações cuidadosas e deparam com um fenómeno que não sabem explicar.

2. Os cientistas propõem uma hipótese pára explicar o fenómeno em questão.

3. Os cientistas extraem da hipótese consequências que usam pára fazer previsões.

5. Se as previsões não ocorrem, a hipótese é rejeitada e uma nova hipótese é apresentada; se as previsões ocorrem, a hipótese é confirmada e passa a ser... Continue a ler "Justiça cumulativo" »

Compreendendo o Direito Natural e as Escolas Jurídicas

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O que é direito natural para Santo Agostinho: É a apreensão (compreensão do que é conhecido) intelectual que nós homens fazemos da lei eterna que é criada pela razão de Deus, ordena todos os universos, sempre terá decorrência eterna.

O que é a lei divina para Thomas de Aquino: Lei divina para Thomas de Aquino será a razão de Deus que só conhecemos porque Deus revelou nas sagradas escrituras.

O que é grund norm: É a base do ordenamento de normas, de onde as normas inferiores retiram seu fundamento e validade, estando ela no topo da pirâmide de Kelsin.

O que significa a teoria pura do direito para Kelsin: O Direito é uma estrutura simples de coerção, um sistema hierarquicamente organizado de normas não morais que determinam... Continue a ler "Compreendendo o Direito Natural e as Escolas Jurídicas" »

Sociologia do Direito: Perspectivas Clássicas e Modernas

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A sociologia do direito é o estudo do direito na sua relação com o social. Sistema dentro do qual a lei está localizada. Especificamente, discute os fatores sociais que formam a lei; nomeadamente, os interesses políticos, econômicos e culturais que definem a lei. Também aborda os efeitos sociais ou implicações de leis específicas e sistemas legais, quer sejam intencionais ou não intencionais.

O núcleo teórico clássico da sociologia do direito é constituído pelas teorias dos três pais fundadores da sociologia clássica: Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim. Esses três sociólogos clássicos representam diferentes abordagens teóricas e epistemológicas em sociologia (conflito, interpretação e funcionalista, respectivamente)... Continue a ler "Sociologia do Direito: Perspectivas Clássicas e Modernas" »

Conhecimento e Ciência: Perspectivas Históricas e Filosóficas

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Texto 1 – Inês Araújo

1. O que caracteriza as formas de conhecimento?

  • Senso Comum: Tem por base a experiência, é um tipo de conhecimento livre e não possui método formal.
  • Mitologia: Tem por base a crença, é derivada do senso comum, é um tipo de conhecimento transmitido pelos sacerdotes e também não possui método.
  • Filosofia: Tem por base a razão, derivado da mitologia, é uma especulação para a busca das causas e utiliza o método dedutivo.
  • Teologia: Tem por base a crença e a fé, é derivado da mitologia e da filosofia. O conhecimento se dá através da revelação divina e não possui método empírico.
  • Ciência: Tem por base a razão, é derivada do senso comum e da filosofia. O conhecimento é dado pela comprovação e o método
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Fenomenologia de Husserl: Tempo e Consciência

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Husserl: Fenomenologia da Consciência e do Tempo

Husserl concebeu uma filosofia do tempo centrada na descrição da forma como o experimentamos, como ele aparece à nossa consciência, num duplo movimento de retenção do passado e de tensão em direção ao futuro. As Lições para uma fenomenologia da consciência íntima do tempo enquadram-se no programa geral da filosofia husserliana. Desde as Investigações Lógicas, mas sobretudo a partir das Ideias para uma fenomenologia pura e uma filosofia fenomenológica, Husserl concebeu a ideia de uma disciplina, a fenomenologia, que teria como objetivo a criação de uma filosofia verdadeiramente científica – uma ciência de rigor que deveria substituir a antiga metafísica. A fenomenologia

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