Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Correlação entre Conhecimento Popular e Conhecimento Científico: O que os diferencia é a forma, o modo ou o método e os instrumentos do “conhecer”.

Quais são os diferentes tipos de conhecimento?

São quatro os tipos de conhecimento: o conhecimento filosófico - é o conhecimento do conhecimento, é metafísico, busca a origem das coisas; o conhecimento científico é, como diz o nome, realizado pela ciência, teoria e experimentação, é provável, mas não confiável, pois está sempre à mercê da nova descoberta; o conhecimento religioso é aquele que busca explicar o mundo através do sobrenatural, do mítico, do divino; o senso comum é o tipo de conhecimento que aprendemos através da nossa própria vivência com o mundo, também... Continue a ler "Conhecimento Popular vs. Científico: Uma Análise" »

Metafísica: A Filosofia Primeira

A metafísica, considerada por Aristóteles como a "filosofia primeira", é um ramo fundamental da filosofia que estuda a natureza última da realidade, transcendendo o mundo físico e sensível.

O termo "metafísica" foi criado posteriormente por Andrônico de Rodes ao organizar as obras de Aristóteles. As principais questões abordadas pela metafísica incluem a natureza do ser e da existência, a existência de Deus ou de uma causa primeira, a natureza da alma, da consciência e da mente, o livre-arbítrio, a natureza do tempo e do espaço, o sentido da existência, a realidade dos conceitos universais, a causalidade e a necessidade, e a identidade pessoal.

Aristóteles desenvolveu vários conceitos fundamentais... Continue a ler "Metafísica, Gnoseologia, Estética, Ética e Filosofia do Direito" »

Definição de Imperativo Categórico

• Age de tal forma que a tua ação possa tornar-se lei universal.
• O Imperativo Categórico é o único critério válido que devemos seguir para decidir se um ato é, ou não, moralmente permissível.
• É absolutamente boa a vontade que age segundo uma máxima que, ao transformar-se em lei universal, não se contradiz nem se derrota a si mesma.

Imperativo Hipotético

• O Imperativo Hipotético prescreve que uma ação é boa porque é um meio necessário para conseguir algum propósito ou fim.
• O Imperativo Hipotético é particular e contingente.
• A Ética Kantiana é formal e centrada na autonomia da verdade, opõe-se às éticas materiais e heterônomas.

Imperativo Categórico

• O Imperativo Categórico prescreve que

O QUE É A ARTE?

EXPERIÊNCIA ESTÉTICA

A obra de arte implica interpretação daquele que a vê/ouve.
Como caracterizar uma experiência estética (ou experiência do belo artístico)?
     vivência de um estado de prazer que acompanha a contemplação do objeto belo.
     Atenta - concentrada no objeto.

Desinteressada - desligada da utilidade do objeto.
Podemos ter experiência estética ao contemplar os seres/coisas da natureza. Importante assumir uma atitude estética.

Exe: “ As pinturas de Leonardo Da Vinci são belas” - é um juízo estético (faz apreciação do objeto tendo como critério a beleza; tem por base o que se sente)
 2º Kant = Juízo de gosto – depende unicamente do agrado/desagrado do sujeito

Prazer estético... Continue a ler "O Que É Arte? Uma Análise Filosófica" »

O método científico pode ser interpretado como hipotético-dedutivo ou como indutivo, consoante a perspetiva de que se parte.

A Perspetiva Hipotético-Dedutiva

Segundo a perspetiva hipotético-dedutiva, é o problema que deve levar à formulação de uma teoria. O cientista, com a hipótese, tem dois objectivos: explicar um facto e prever outros acontecimentos dele decorrentes. A hipótese deverá ser testada em experiências laboratoriais controladas e, se os resultados obtidos pelos pesquisadores comprovarem a hipótese, então ela será aceite como uma teoria.

A Concepção Indutiva do Método

A conceção indutiva do método baseia-se no princípio de que os casos ainda não observados serão semelhantes aos que já foram observados. A observação... Continue a ler "O Método Científico: Hipotético-Dedutivo vs. Indutivo" »

Falácias Argumentativas Comuns

Falácia dos Quatro Termos: Infração da regra de que o silogismo deve ter apenas três termos.

Falácia do Termo Médio Não Distribuído: Ocorre quando o termo médio não é tomado em toda a sua extensão pelo menos uma vez.

Falácia da Ilícita Maior: O termo maior é distribuído na conclusão, mas não nas premissas.

Falácia da Ilícita Menor: O termo menor é distribuído na conclusão, mas não nas premissas.

Falácia das Premissas Exclusivas: Tentar derivar uma conclusão de duas premissas negativas.

Falácia da Petição de Princípio: Assumir como premissa o que se pretende provar na conclusão.

Falácia do Falso Dilema: Reduzir as opções possíveis a apenas duas, ignorando alternativas.

Falácia Ad Hominem:... Continue a ler "Principais Falácias Argumentativas" »

Platão

Para Platão, o mundo concreto percebido pelos sentidos é uma pálida reprodução do mundo das Ideias. Cada objeto concreto que existe participa, junto com todos os outros objetos de sua categoria, de uma Ideia perfeita. Uma determinada caneta, por exemplo, terá determinados atributos (cor, formato, tamanho etc.). Outra caneta terá outros atributos, sendo ela também uma caneta, tanto quanto a outra. Aquilo que faz com que as duas sejam canetas é, para Platão, a Ideia de Caneta, perfeita, que esgota todas as possibilidades de ser caneta. A ontologia de Platão diz, então, que algo é na medida em que participa da Ideia desse objeto. No caso da caneta é irrelevante, mas o foco de Platão são coisas como o ser humano, o bem ou... Continue a ler "Platão: Ideias, Alegoria da Caverna e Ethos" »

O Empirismo de David Hume

O empirismo considera como fonte de todas as nossas representações os dados fornecidos pelos sentidos. Assim, todo o conhecimento é «a posteriori», isto é, provém da experiência e a ela se reduz. Segundo os empiristas, inclusivamente as noções matemáticas seriam cópias mentais estilizadas das figuras e objectos que se apresentam à percepção. Hume é um filósofo cuja teoria assenta num conceito-chave: o hábito.

É através deste conceito que Hume se assume como um empirista, no sentido de que a perceção repetida e habitual de uma determinada impressão ou facto nos leva a elaborar ideias sobre os fenómenos naturais, através de generalizações indutivas.

O Racionalismo Crítico de Immanuel Kant

A teoria... Continue a ler "Explorando o Conhecimento: Perspetivas Filosóficas e Distinções" »

Casos Difíceis e a Discricionariedade Judicial: Hart e Dworkin

Introdução

Um caso pode ser considerado difícil quando existe incerteza, estabelecida pela existência de diversas normas que conferem decisões diferentes e pela possibilidade de contradição dessas normas. Por outro lado, um caso é fácil quando basta a adoção da regra para a resolução do caso concreto. Assim, como tomar uma decisão judicial nos casos difíceis? Esse é o tema proposto e será respondido com as ideias de Hart e Dworkin, dois dos mais representativos juristas do Direito contemporâneo.

A Teoria dos Casos Difíceis e a Discricionariedade Judicial em Hart

Crítico de Kelsen, Hart procurou elaborar um conceito de Direito partindo da filosofia analítica. Mais... Continue a ler "Casos Difíceis e Discricionariedade Judicial" »

Conceitos Fundamentais

Liberdade

Liberdade: Avaliação ou nova escolha, razão, consciência, conhecer/saber. A liberdade é inerente à natureza humana. Sua maior inimiga é a esperança, pois enquanto a liberdade impulsiona, a esperança paralisa. A liberdade plena é uma ilusão; sempre seremos escravos de algo.

Livre-Arbítrio

Livre-arbítrio: Preso à natureza instintiva. São escolhas instintivas, desejos, vícios, dos quais somos escravos. Exemplo: a morte, por ser uma certeza, nos torna seus escravos. A razão religiosa tanto liberta quanto escraviza.

Determinismo

Determinismo: Algo já determinado, sem escolhas ou liberdade. A ideia de destino, com as próprias escolhas anuladas, da qual não podemos fugir, promove a tragédia. A força... Continue a ler "Liberdade: Uma Análise Filosófica" »