Notas, resumos, trabalhos, provas e problemas de Filosofia e Ética

Tipo de ética:
Autônomos: eu decidir-me o que eu posso fazer
heterônomas, os outros me dizem que eu posso fazer
Formal: eu tenho que fazer é agir de acordo com um padrão que pode se tornar uma lei universal
material: eu faço o que eu acho é bom
teleológica você: as ações corretas são aquelas próximas a mim bem, tem um, portanto, bom, tem o fim das coisas.
deontológica: as ações corretas estão certas em si mesmas e q cumprir o dever, independentemente de as conseqüências são BNTs ou não, o dever foi cumprido
cognitivo: Posso saber o que é a BN ea q eu travez da razão e do pensamento, ou seja, seguem um padrão
não cognitivos: eu não posso saber o que fazer essa l oq mil e você não pode justificar a travez razão o... Continue a ler "Tipos de ética" »

No conhecimento, Kant sintetiza a matéria e a forma através da sensibilidade e do entendimento

Por isso, sem o entendimento os objetos não são pensados e sem a sensibilidade os objetos não nos são dados.

O conceito é o elemento que dá forma à matéria do conhecimento (que é a intuição sensível), logo o conhecimento não é possível nem válido sem a existência de intuições e de conceitos.

Pensamentos sem conteúdo são vazios; intuições sem conceitos são cegas

Pelo que é tão necessário tornar sensíveis os conceitos (isto é, acrescentar-lhes o objeto na intuição) como tornar compreensíveis as intuições (isto é, submetê-las aos conceitos).

Estas duas capacidades ou faculdades não podem permutar as suas funções. O... Continue a ler "A importância da sensibilidade e do entendimento no conhecimento" »

Górgias

Górgias: Para Górgias o discurso tem a função de explicar o funcionamento, mágico e fisiológico da fala. Para ele o discurso tem um poder regulador, como também, acentua a natureza física da linguagem, isto é, ela conduz os ouvintes, apela para o emocional. Ele entende o discurso como técnica, pois, estabelece leis, que capacitam o homem a modelar objetos que ele é capaz de fazer. A linguagem é a técnica que modela os objetos (é inata ao ser humano). É pela linguagem que o falso e o verdadeiro são construídos, não são naturais, portanto, o que é verdade para um, para o outro, pode não ser. Para Górgias eu sou convencido pela autoridade de quem fala, que pela a credibilidade da fala em si. Górgias entende a persuasão... Continue a ler "Perspectivas Filosóficas sobre a Linguagem" »

FUNIL DE PROJETOS:

Redução regressiva do número de alternativas até que o projeto final seja obtido

O CUSTO DE MUDAR-SE A CONCEPÇÃO DE ALGUÉM A RESPEITO DE ALGUM DETALHE DO PROJETO

* O custo de mudar uma decisão implica a necessidade de algum modo de repensar e recalcular os custos da consequência da mudança;

* Ainda no início da atividade de projeto, os custos de mudança são relativamente baixos;

* A medida que o projeto progride, as decisões inter-relacionadas e cumulativas que são tomadas tornam-se cada vez mais dispendiosas para serem mudadas.

Em Platão, a arte como mimese desloca o artista Pára o papel de um imitador de terceiro grau, uma vez que este imitaria o mundo Material o qual já seria uma representação do mundo das idéias. Haveria Prejuízo pára a percepção o que relegaria à arte uma menor importância. Mais Que isto, a arte figuraria como obstáculo à verdade, onde os objetos teriam Aparência ilusória. O poeta imitativo seria capaz, utilizando-se da emoção, de Levar o cidadão ao engano.

A Poética de Aristóteles compreende a poesia como mimese, mas em oposição a Platão, não a relega a uma mera imitação de terceiro grau. A arte, por meio da Linguagem e da língua, imita a realidade, mas também representa e elabora o Mundo imaginário. Aristóteles... Continue a ler "Ação de processo ordinário" »

Empirismo - perspetiva segundo a qual o nosso conhecimento fundamental acerca do mundo só pode ser adquirido através da experiência. Para Hume, o conteúdo das nossas mentes - as perceções - deriva da experiência e pode ser dividido em duas categorias: as impressões - dados da nossa experiência imediata - e as ideias - cópias enfraquecidas das impressões. Princípio da cópia - princípio formulado por David Hume, segundo o qual 'todas as ideias humanas são cópias das impressões. As ideias simples correspondem a impressões simples (que não podem ser divididas noutras impressões); as ideias complexas correspondem à combinação de duas ou mais ideias simples. Bifurcação de Hume reduz todo o conhecimento humano a dois tipos:... Continue a ler "Empirismo e Ceticismo: Hume vs Descartes" »

A vítima do terror psicológico no serviço, assim como na área do teleatendimento não é o funcionário desidioso, descuidado. Ao oposto, os estudiosos encontraram como vítimas extamente os empregados com um senso de obrigação quase patológico, são infantis no significação de que creêm nos outros e naquilo que fazem, são comumente operadores bem-educados e possuidores de estimadas qualidades profissionais e morais. De caráter universal, a vítima é optada minuciosamente por ter alguma coisa mais. Essa alguma coisa a mais que o brutal agressor busca defraudar. As manobras diminuem a auto-estima, confundem e encaminham o funcionário a desacreditar de si mesmo e a se culpar. Com o emocional fragilizado, acaba por comprar atitudes... Continue a ler "O perfil da vítima de assédio moral no ambiente de trabalho" »

O Empreendedorismo e a Educação Empreendedora

O empreendedorismo é um tema que vem sendo motivo de estudo em todo o mundo, principalmente pelo reconhecimento de seu papel no desenvolvimento social e econômico em um país. Em consequência, a educação empreendedora torna-se assunto de destaque, por oferecer um maior entendimento sobre o assunto, disseminando um conhecimento necessário para melhorar a visão futura e o planejamento empresarial. Neste cenário, o ensino superior deve contribuir para a formação do profissional mais habilitado, capaz de criar suas próprias oportunidades de negócios.