Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Justiça Distributiva em Aristóteles

Explique a justiça distributiva em Aristóteles: É aquela que se ocupa da divisão de cargos, vantagens e honrarias da sociedade. Se dá por uma base meritocrática, ou seja, aqueles que revelarem igual mérito terão igual direito. A base da justiça distributiva é a igualdade geométrica, ou seja, reconheço as formas não porque são idênticas, mas por suas proporções. Todos aqueles que têm proporcionalmente o mesmo mérito, terão o igual direito.

Equidade em Aristóteles

O que é equidade para Aristóteles? É uma virtude do julgador de abrandar os rigores da lei, adaptando-a ao caso concreto. Para ele, há um desencontro entre a norma e o fato. A norma é abstrata e geral. O fato é concreto e

A diferença para Bentham na sua exegese é a definição exata do termo “felicidade”. Para Stuart Mill, o prazer não se restringe ao quantitativo do comensurável pela duração e intensidade. Ainda que o quantitativo dos prazeres inferiores e superiores estejam presentes não apenas no racionalismo à maneira de Bentham, mas também nas percepções da alma humana realçada pelo romantismo. O fundamental é a afirmação da capacidade do ser humano de exercer a liberdade, escolhendo e decidindo entre o bem e o mal.

Justiça Social

Diante do conceito comum do bem e do mal, é necessário um juízo de valor que possa efetivamente abranger todas as condutas individuais, classificando-as e definindo a sua graduação perante o conjunto social.... Continue a ler "h3>Utilitarismo e Sociedade Disciplinar: Mill, Bentham e Foucault

A racionalidade económica, uma subcategoria da racionalidade, desempenha um papel significativo na estrutura e funcionamento das sociedades, particularmente no contexto do capitalismo. Este documento explora os principais conceitos e teorias relacionados com a racionalidade económica e o seu impacto em vários aspetos da vida social.

Valores e a Racionalidade Económica

Parsons e Smelser argumentam que todos os subsistemas sociais, incluindo o económico, são guiados por sistemas de valores morais. Os valores específicos que regulam o subsistema económico são denominados valores da racionalidade económica. Embora Parsons e Smelser acreditem que os valores orientam os sistemas sociais, é importante notar que o progresso da moralidade nem... Continue a ler "Racionalidade Económica e a Sua Influência na Sociedade" »

Introdução à Teoria da Justiça de Rawls

Instituições Operacionais: operam sobre diversos aspectos da sociedade, por exemplo, o departamento de finanças.

Conceitos Fundamentais de Rawls

Dois termos novos que Rawls cria são a posição original e o véu de ignorância. A posição original é o estado teórico em que as pessoas estariam antes de poderem escolher entre a justiça como equidade de Rawls e o utilitarismo de Bentham e Mill. O véu de ignorância impossibilita a pessoa de saber sua posição original e suas qualidades e potencialidades.

Os Princípios da Justiça e Suas Concepções

Apresentados esses termos, Rawls descreve um sistema de justiça e analisa sua validade. O exemplo é o seguinte: “Todos os valores sociais – liberdade... Continue a ler "A Teoria da Justiça de John Rawls: Conceitos Essenciais" »

Escola Histórica do Direito

Ao mesmo tempo na Alemanha surge, num ambiente marcado pelo romantismo, outra corrente do pensamento jurídico – a Escola Histórica do Direito – Savigny.

Base: Direito é uma expressão da cultura de cada povo, que o seu espírito vai criando paulatinamente.

Assim, o costume é a sua fonte de manifestação e cabe à ciência do direito duas tarefas: 1. Interpretar os costumes para determinar os sentidos normativos que irão reger a vida – 1º momento designado de momento histórico; 2-Verter os dados recolhidos em conceitos jurídicos - 2º momento ou momento científico. A lei é considerada secundária, limitando-se a fixar os costumes. Opôs-se ao racionalismo legalista do positivismo exegético. A escola... Continue a ler "Escola Histórica do Direito e Outras Correntes Jurídicas" »

1. Que elementos conectam as obras Ensaio sobre o Sacrifício e Ensaio sobre a Dádiva de Mauss?
   Ambas as obras acreditam que o paraíso é uma questão de merecimento e que a trajetória até alcançá-lo é árdua. Esse caminho é uma coisa divina vindo através da prática da fraternidade, dedicação, sacrifício e caridade. Também representa uma oportunidade de crescimento individual criando uma responsabilidade das próprias escolhas, justificando assim as graças de Deus. Então os elementos que conectam as obras é a criação de laços sociais através da caridade, dos fatos sociais e de um sistema simbólico.
2. Como a definição de fenômenos sociais totais de Mauss se aproxima do conceito de fato social de Durkheim?
   Tanto Mauss quanto

Como vimos no capítulo anterior, a definição empregada por Vickery (1980) sobre a Taxonomia, sendo a ciência das leis da classificação de formas vivas, surgiu no ambiente dos sistemas de classificação das ontologias, da inteligência artificial, e é entendida como classificação de elementos de diversas naturezas. A vista disso, na busca por entender um pouco mais sobre as diversas formas de classificações envolvidas na natureza, surge a necessidade de compreender a taxonomia da natureza. O escopo da classificação dos seres vivos — denominada Taxonomia — foi a princípio o de organizar as plantas e animais conhecidos em categorias que pudessem ser citadas. A posteriori, a classificação passou a respeitar as relações evolutivas... Continue a ler "Taxonomia e Sistemática: Classificação dos Seres Vivos" »

Lógica

É o estudo das regras do pensamento correto e sua aplicação de acordo com os processos e métodos próprios do objeto das outras ciências. Instrumento para aferir da validade do pensamento, em qualquer área do conhecimento acumulado pelo Homem nas mais diversas áreas científicas. Será como que uma trave-mestra do raciocínio e da argumentação. Estuda os processos da mente e não os poderes da mente.O objeto da lógica é o raciocínio expresso através dos argumentos.O raciocínio é o ato pelo qual o espírito, através do que já conhece, adquire um novo conhecimento.Argumento é a expressão/exteriorização ao mundo sensível do raciocínio humano construído num processo interno não sensível.A lógica procura apenas... Continue a ler "Estudo da Lógica e Argumentação Jurídica" »

5. O Empirismo

O empirismo sustenta que a mente é uma "tábua rasa", e que as ideias provêm da experiência - "nada está nos pensamentos que não tenha estado antes nos sentidos". Ou seja, não existem conhecimentos inatos; todo o conhecimento humano deriva da experiência. Para os empiristas, os conhecimentos provêm de juízos a posteriori, juízos cuja verdade pode ser conhecida através da experiência, dos sentidos. Segundo o empirista Hume, tudo o que ocorre nas nossas mentes são duas classes de percepções: ideias e impressões. É na experiência que se encontra a origem do conhecimento, sendo que à nascença a nossa mente é uma folha em branco que vai ser preenchida com dados da experiência. Assim, para os empiristas, todo o... Continue a ler "Empirismo vs. Racionalismo e a Natureza do Conhecimento" »