Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Ordenar por
Matéria
Nível

Lógica Informal e Argumentação

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 3,2 KB

Lógica Informal e o Argumento Argumentativo

Vimos que a lógica formal pode verificar a validade dos argumentos que podem ser usados em qualquer processo de comunicação, mas não é suficiente para garantir o sucesso na comunicação. Alguns autores referem-se a argumentos corretos como aqueles em que a conclusão se baseia nas premissas. A Lógica Informal, também conhecida por alguns como Pragma-Dialética, explora as condições que os argumentos devem reunir para serem corretos nesse aspeto. O diálogo argumentativo é um jogo de linguagem em que dois ou mais participantes trocam mensagens respeitando determinadas regras, que os comprometem a cooperar de boa-fé para alcançar o objetivo do diálogo.

Regras do Diálogo Argumentativo

  • Princípio
... Continue a ler "Lógica Informal e Argumentação" »

O Empirismo Clássico: Francis Bacon a David Hume

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,1 KB

O Empirismo e a Origem do Conhecimento

Francis Bacon (1561-1626)

Filósofo político e interessado na ciência, alquimia e política, Bacon escreveu o Novum Organum, obra que visa encontrar a utilidade das coisas. Ele defendia que, para dominar a natureza, é preciso obedecê-la, resumido na máxima: “Conhecimento é poder”. Este princípio fundamenta a técnica de utilidade e o progresso.

Condições para o Progresso e o Método

O progresso depende da experiência empírica e do método indutivo. O método de Bacon envolve:

  • Tabelas e registos;
  • Medição e experimentação;
  • Indução (para se chegar a ideias gerais, contrária à dedução).

Bacon identificou as barreiras do conhecimento, chamadas de Ídolos:

  • Ídolos da Tribo: Aceites por todas
... Continue a ler "O Empirismo Clássico: Francis Bacon a David Hume" »

h2 A Filosofia Ocidental: Origens, Mito, Logos e Pré-Socráticos

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 10,9 KB

O início da filosofia ocidental toma como referência o século XI a.C., e a carta de Ionia como uma referência para o início da filosofia ocidental. Em cidades como Mileto, esfera da atividade intelectual, começa-se a procurar por respostas e, em vez de procurar na religião, abre-se a busca da racionalidade a partir da observação. São os primeiros filósofos. O que faz o mito do logos? O mito é uma narrativa poética que tenta explicar a origem do mundo e fornece respostas através dos deuses e forças sobrenaturais. O mito se expressa na linguagem dos deuses ou APE. O mito é transmitido pela tradição de uma outra forma, a que ocorrem são sempre os caprichos dos deuses e nada é previsível. Na primeira os imortais criaram uma... Continue a ler "h2 A Filosofia Ocidental: Origens, Mito, Logos e Pré-Socráticos" »

A Teoria da Reminiscência Platônica: Análise Crítica

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 2,86 KB

Crítica à Teoria da Reminiscência Platônica no Mênon

O diálogo Mênon apresenta uma exposição religioso-mística da teoria da reminiscência de Platão. Sócrates — personagem que Platão usa no diálogo para expor a transição — pede uma demonstração da sua "verdade", mas não questiona a sua "utilidade".

A demonstração de Sócrates, que não pode ser considerada "brilhante", mas sim "dialética", é encontrada na famosa passagem do escravo de Mênon. Um escravo que nunca recebeu qualquer instrução de geometria será capaz, por um processo de tentativa e erro liderado por Sócrates, de concluir que a diagonal de um quadrado será o lado de um quadrado com o dobro da área do anterior. Por conseguinte, o conhecimento, não... Continue a ler "A Teoria da Reminiscência Platônica: Análise Crítica" »

Conhecimento e Ciência: Fontes, Formas e Métodos

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,87 KB

O que é Conhecimento?

Conhecimento é, então, uma compreensão da realidade por meio da qual se fixa em um tema, é expressa, comunicada e incorporada a outros assuntos sistematizados e a uma tradição.

Fontes do Conhecimento

Fontes: A sensibilidade fornece a experiência de base sobre as coisas, mas seus dados estão sempre em um contexto teórico que os torna inteligíveis e compreensíveis. Diferentes tipos de razão produzem formas de conhecimento, geralmente ligadas a algum tipo de experiência: uma imediata, como a intuição, e outras mediadas, como a dedução.

Formas de Conhecimento

  • Conhecimento Comum ou Vulgar: Baseia-se na experiência da vida cotidiana. Não tem pretensão de ser sistemático e é muitas vezes misturado com preconceitos.
... Continue a ler "Conhecimento e Ciência: Fontes, Formas e Métodos" »

Éticas de Kant e Mill: Dever, Consequência e Felicidade

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 121,82 KB

Ética Deontológica: Immanuel Kant e o Dever

Os máximos dão origem a imperativos categóricos quando a minha regra é moralmente boa e tão universal que todos podem adotá-la. É universal: todos devíamos agir de livre vontade, porque estamos a agir moralmente bem.

Os máximos dão origem a imperativos hipotéticos quando fazemos o que a moral pede porque queremos os resultados. Eu ajo não porque devo, mas sim porque vou ganhar algo com isso, ou seja, prefiro fazer o bem, mas é contra a minha vontade.

Imperativo Categórico: Universalidade, Humanidade e Autonomia

  • Universalidade: Ação que pode ser universalizada sem contradição.
  • Humanidade: Tratar a humanidade (em si e nos outros) sempre como um fim, nunca meramente como um meio.
  • Autonomia:
... Continue a ler "Éticas de Kant e Mill: Dever, Consequência e Felicidade" »

Ética e Moral: Correntes, Classificações e Conceitos

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 3,28 KB

Introdução à Ética e Moral

"A Ética é o estado lógico da linguagem da moral" e "ela é a ciência do comportamento moral do homem em sociedade, cujo objeto e matéria-prima é a moral."

Miguel Reale afirma: "Se a ética é a doutrina do valor do bem e da conduta humana que tem por objetivo realizar esse valor, a nossa ciência não é senão uma das formas de atualização ou de experiência de valores."

Correntes Éticas: Absolutismo e Relativismo

A moral absoluta e a moral relativista são duas correntes antagônicas, mas a majoritária é a absolutista.

Absolutismo Ético

  • A validade da norma ética é atemporal.
  • Proclama que o conhecimento da norma ética é a priori.
  • Propõe uma moral universal e objetiva.

Relativismo Ético

  • A norma ética
... Continue a ler "Ética e Moral: Correntes, Classificações e Conceitos" »

Falácias Informais: Tipos e Exemplos

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 2,68 KB

Falácias informais são erros de raciocínio não decorrentes da estrutura ou organização dos mesmos, mas do fato de as conclusões extraídas não dependerem do afirmado nas premissas. Ocorrem quando pretendemos convencer aquele a quem nos dirigimos a subscrever a nossa visão, mas sem a explicarmos, sem a justificarmos. Assim, recorremos a certos subterfúgios para fazer prevalecer a nossa tese.

Tipos de Falácias Informais

  • Ad magister dixit: Apelo à autoridade qualificada na matéria em causa. Um dos interlocutores apresenta a sua tese e, em vez de a fundamentar para que o outro a aceite, afirma que uma certa pessoa também pensa da mesma forma.
  • Ad verecundiam: Apelo à autoridade não qualificada na matéria em causa. Em virtude do seu
... Continue a ler "Falácias Informais: Tipos e Exemplos" »

Filosofia Grega: Do Mito à Razão e os Primeiros Princípios

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,76 KB

A Origem da Filosofia Grega: Do Mito à Razão

As Premissas Aristotélicas sobre o Conhecimento

1ª Premissa: Todos os homens tendem por natureza a saber.

2ª Premissa: O conhecimento através dos sentidos leva à sabedoria.

Tese: A sabedoria humana é o conhecimento das primeiras causas e princípios das coisas.

Conclusão: O objetivo final da sabedoria é o conhecimento dos primeiros princípios. (Aristóteles, Século IV a.C.)

Esta frase de Aristóteles nos diz que o objetivo final da sabedoria é o conhecimento dos primeiros princípios.

Introdução à Filosofia Grega

O berço da filosofia grega foi a costa da Ásia Menor, e os primeiros filósofos eram jônicos. A filosofia é o resultado da atividade de uma pessoa, mas também o produto da sociedade,... Continue a ler "Filosofia Grega: Do Mito à Razão e os Primeiros Princípios" »

Ética Universal: Valores Morais nas Religiões

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,22 KB

A importância das religiões:

Cristianismo:

Fundado em Nazaré por Jesus. Sua Bíblia é o livro sagrado. A moral pregada por Jesus baseou-se na proximidade com Deus e defendeu a dignidade de todos os seres humanos como filhos de Deus. Proibiu a violência e o ódio, ordenou respeito e ajudou os mais débeis. Foi um defensor da paz.

Islamismo:

Religião fundada por Maomé, que se apresentou como profeta de Alá (Deus único). É a religião principal em países árabes e parte da Ásia. Seu livro sagrado é o Corão. Sua moral baseia-se em cinco pilares: a profissão de fé em Deus, a oração cinco vezes ao dia, a esmola, o jejum do Ramadã e a peregrinação a Meca.

Hinduísmo:

Principal tradição religiosa da Índia. Seus livros sagrados

... Continue a ler "Ética Universal: Valores Morais nas Religiões" »