Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Santo Agostinho: Fé e Razão

A Doutrina da Iluminação

Santo Agostinho acreditava que fé e razão devem trabalhar juntas para alcançar a verdade. Ele se opôs à atitude fideísta, que opunha fé à razão, e à substituição da crença pela inteligência. Para Agostinho, a fé encoraja a razão. Essa relação pode ser resumida da seguinte forma:

1. A razão ajuda o ser humano a alcançar a fé.
2. A fé ajuda a razão a compreender os mistérios da realidade.
3. A fé ajuda a entender os princípios estabelecidos pela razão.
4. O acesso ao conhecimento se dá pela luz da fé (doutrina da iluminação). Os critérios são modelos perfeitos, inteligíveis apenas na mente de Deus. A alma pode conhecê-los pela luz que Deus oferece.

Antropologia de Santo

Os Dois Significados do Termo "Coerência"

• Não há contradição entre o sujeito e o predicado de uma proposição, e também não há contradição entre duas proposições. É o sentido oposto da consistência. É coerente dizer que "Os bosquímanos são amigáveis", porque não há contradição entre bosquímano e amigável. Não é coerente dizer que o povo de Zamora e os andaluzes são loiros ou negros, pois há contradição entre o sujeito e o predicado.

• Valor de origem ou de dedução de uma proposição sobre outra, que é o que acontece quando eu digo, (q ^ p) ¬ (pv ¬ ¬ q), ou quando eu digo, se a cor da pele é herdada, André e Elena, que são brancos, não podem ser os pais de uma criança negra.

A Teoria da Verdade como Consenso

A... Continue a ler "Teorias da Verdade: Consenso, Utilitarismo e Ceticismo" »

O Método Socrático: A Maiêutica

O saber necessita de um método, sendo o diálogo uma parte importante e um instrumento adequado para provocar uma busca constante pela verdade e pela virtude. A maiêutica socrática consiste em etapas progressivas:

• Ironia: Sócrates adota uma postura de aparente ignorância sobre o tema em discussão, solicitando ao interlocutor que o esclareça.
• O Diálogo Indutivo: Através do diálogo construtivo, utiliza-se a lógica do processo indutivo para transcender a consideração de casos particulares, buscando o que a linguagem pode expressar de universal a partir deles.
• A Definição: Chega-se ao conceito universal ou à ideia, que representa uma qualidade comum aos casos particulares, definindo linguisticamente

1. Características Gerais da Filosofia Moderna: Os Antecedentes Históricos XVII - XVIII. Tempo de confrontos entre os países europeus e a expansão colonial. O Estado moderno é consolidado e o sistema político dominante seria a monarquia absoluta. A classe dominante, a burguesia comercial, experimenta um grande desenvolvimento cultural, filosófico e do contexto do Barroco do século, com o surgimento e desenvolvimento da ciência como autoconhecimento. Definitivamente, a ciência se separa da filosofia e se desenvolve rapidamente. Filósofos surgem devido ao rápido desenvolvimento e avanço da ciência, e não da filosofia. O tema central da filosofia moderna é o problema do conhecimento. Filósofos perguntam como sabemos que as coisas:... Continue a ler "Características Gerais da Filosofia Moderna: Racionalismo e Empirismo" »

Ciência Medieval vs. Ciência Moderna

Ciência Medieval: Aristóteles, Cosmos Fechado, Geocentrismo, Religião, Autoridade Qualitativa.

Ciência Moderna: Copérnico, Universidade Aberta, Heliocentrismo, Ciência, Quantidade, Observações, Mecanicismo.

A Revolução Científica

Falar de "Revolução Científica" é falar de Galileu e Newton.

O termo "Revolução Científica" pode ser considerado definitivamente enraizado na historiografia moderna a partir de 1954. Refere-se a um período fascinante da ciência que se estende desde a primeira metade do século XVI até ao século XVII, onde podemos falar de revolução na física e astronomia. Deve estender-se até ao século XVIII, pois a química, a biologia e a geologia tiveram a sua própria... Continue a ler "Revolução Científica: Galileu e Newton" »

Símile do Sol

Sócrates discute com seus amigos sobre o que significa justiça e como obter um estado justo com cidadãos justos. Todo o trabalho de *design* é o estado ideal.

A comparação do sol é uma explicação da ideia de bem.

Sócrates diz a Glauco que a Ideia do Bem é como o sol, tanto que o sol é chamado de "Rebento do Bem".

• O sol é a causa do conhecimento, pela luz solar as coisas são conhecidas.
• O sol é a causa da existência, sem luz solar não há vida.

CONCLUSÃO: O Sol é a causa do CONHECIMENTO e da EXISTÊNCIA das coisas.

• É a causa do conhecimento, graças às ideias conhecidas.
• É a causa da existência, graças à luz das boas ideias.

CONCLUSÃO: O bem é a causa do CONHECIMENTO e da EXISTÊNCIA das ideias.

Símile da Linha

Esta... Continue a ler "Alegorias de Platão: Sol, Linha e Caverna" »

Tema 5: Introdução ao Empirismo

O empirismo defende a prevalência do conhecimento sensível (sentidos), afirmando que o nosso conhecimento deriva da experiência. Nega as ideias inatas (a mente nasce como um "papel em branco"). Critica a metafísica, que busca ir além da experiência.

1. Base Epistemológica

1.1. Elementos do Conhecimento segundo Hume

Hume critica a noção de "ideia" de Locke, preferindo chamar as sensações e perceções de "impressões". Para Hume, existem dois elementos do conhecimento:

• Impressões: São as sensações atuais, o conhecimento direto através dos sentidos. O que percebemos aqui e agora. São fortes e vívidas, os dados brutos dos sentidos.
• Ideias: São as cópias ou memórias de impressões passadas. São,

Autor - Contexto:

Jean-Paul Sartre nasceu em Paris em 1905. Participou da Segunda Guerra Mundial unindo-se à resistência. Sua vida foi um ativo intelectual totalmente presente em todas as manifestações culturais, políticas e sociais. Foi um dos principais representantes do Existencialismo. Ele dividiu sua vida com Simone de Beauvoir, filósofa feminista e também autora literária e teatral. Entre suas obras estão: O Ser e o Nada, O Existencialismo é um Humanismo, A Náusea...

Tema:

A liberdade é a convicção do homem.

Ideias Principais:

1. Estamos sozinhos, condenados a ser livres. Condenados porque o homem não criou a si mesmo. Livre, porque o homem é responsável por tudo que faz.
2. O existencialista não acredita na paixão como desculpa.

Renascimento

Características Gerais

• Retorno à arte greco-romana.
• Antropocentrismo: o homem é o centro do universo.
• Visão unitária do universo e do pensamento, ciência e arte.
• Transição da visão geocêntrica para a heliocêntrica.
• Patronos da arte impulsionam a cultura.
• Surge o artista como gênio, com nome e reconhecimento.
• Integração da religião cristã à visão de mundo.
• Descoberta da imprensa e incentivo ao uso de línguas vernáculas.
• Autonomia da razão e liberdade de pensamento.
• O homem como principal tema de discussão (nascimento do humanismo).

Transformações Sociais

• Mudança na autoridade do monarca.
• Desenvolvimento do capitalismo.
• Surgimento dos Estados-nação com burocracia e diplomacia.
• Ruptura religiosa.
• Fortalecimento do Estado

A Filosofia de Ortega: Entendendo a Vida Através da Razão

A filosofia de Ortega é a tentativa de entender a vida através da razão. Para ele, a filosofia não é apenas um instrumento útil, mas um fim em si mesma, uma necessidade intelectual para compreender o porquê da realidade. Ele demonstra uma atitude rebelde e inconformada, considerando o "dado" como inadequado e buscando a sua causa. As características desta filosofia são: a totalidade, o imperativo da autonomia, o princípio da pantonomia e o conhecimento teórico através da busca racional expressável. É uma ontologia de tarefas, que busca a verdade, pois esta é essencial, através da razão.

Críticas à Filosofia Tradicional e a Realidade Radical da Vida

O erro da filosofia... Continue a ler "Ortega y Gasset: Filosofia, Vida e Razão Vital" »