Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Hobbes vs. Locke: Uma Comparação

Hobbes e Locke adotam o mesmo esquema explicativo para o nascimento e a natureza da sociedade política: estado de natureza, contrato social e estado civil. Uma forma de organização política é justificada pela suposição de que homens, no estado de natureza, a teriam escolhido para solucionar problemas que os perturbavam. Ambos concordam que, no estado de natureza, faltam leis civis, mas vigoram leis naturais, cujas características derivam da natureza humana. Hobbes concebe essa natureza como antissocial, enquanto Locke a vê como social.

A Lei Natural e o Estado de Natureza

Embora ambos considerem a lei natural um imperativo da razão, divergem quanto ao seu conteúdo:

• Hobbes: A lei natural visa preservar

Teoria Orgânica

Uma sociedade é um grupo de indivíduos que têm uma cultura comum. Historicamente, as primeiras teorias que surgem são as do organismo. De acordo com o organicismo, a sociedade é um organismo que transcende os indivíduos. O todo social é diferente da soma de suas partes (indivíduos). O organicismo postula que a sociedade é anterior ao sujeito. A parceria faz parte da essência do ser humano, de modo que aqueles que vivem isolados não podem ser considerados como tal. Aristóteles chegou a dizer que quem vive fora da polis ou é um deus ou uma besta, mas não um homem.

Teoria Contratualista: Hobbes, Locke e Rousseau

• Segundo Hobbes, no estado de natureza os homens são pobres e vivem em um estado de guerra de todos contra

A Filosofia: Conceitos Fundamentais e Perspectivas

A filosofia, em sua essência, é um campo vasto de conhecimento que busca compreender a realidade, o pensamento e a existência humana. Ela se manifesta através de diferentes abordagens e é definida de diversas maneiras por grandes pensadores ao longo da história.

Conceitos Fundamentais

Para compreender a filosofia, é essencial familiarizar-se com alguns de seus conceitos-chave:

• Reflexão Filosófica

  É o pensamento interrogando-se a si mesmo ou pensando em si mesmo. Trata-se de uma concentração mental em que o pensamento se volta para si próprio para examinar, compreender e avaliar suas ideias, vontades, desejos e sentimentos. É radical, pois vai à raiz do pensamento.

• Atitude Filosófica

  É

O Espaço Jurídico Vazio

Essa teoria pode ser considerada o contra-ataque dos juristas tradicionalistas. Toda norma jurídica representa uma limitação à livre atividade humana; fora da esfera regulada pelo Direito, o homem é livre para fazer o que quiser. Portanto, segundo esse pensamento, não há lacuna no Direito, mas sim uma atividade indiferente a ele.

O ponto fraco dessa teoria encontra-se nas seguintes indagações: o que é espaço jurídico vazio ou esfera do juridicamente irrelevante? Existe o espaço jurídico vazio? São questões de conceito muito discutível. Para sustentar essa tese, é necessário excluir a permissão das modalidades jurídicas: aquilo que é permitido coincidiria com aquilo que é juridicamente irrelevante... Continue a ler "Teorias sobre Lacunas no Direito: Análise Crítica" »

Immanuel Kant (1724-1804): A Síntese entre Razão e Experiência

O racionalista Kant afirmou que a base de todo o conhecimento humano reside na consciência do homem. Enquanto os empiristas defendem que todo o conhecimento provém da percepção, Kant acreditava que ambos os lados tinham mérito, mas estavam incompletos.

Ele postulou que a razão e a percepção são igualmente importantes para compreender o mundo.

As Formas de Sensibilidade: Espaço e Tempo

Kant introduziu as duas formas de sensibilidade: o espaço e o tempo. Tudo o que percebemos (incluindo nós mesmos) deve existir em um tempo e espaço específicos. Estas são condições a priori, anteriores a qualquer experiência.

Isto difere da coisa real (o Noumenon) e da coisa para mim... Continue a ler "Kant e Berkeley: Razão, Percepção e o Conhecimento Humano" »

6. Ética: A ética aristotélica é um sistema de ética que define o fim da vida moral e os instrumentos para alcançá-lo. Na Ética Eudaimonista, o supremo bem do homem é a felicidade, sendo este o fim da vida moral. Na Ética da Virtude, a virtude é o instrumento para alcançar a felicidade.

Sua ética é orientada para a natureza: a boa vida é a felicidade, e este é o fim do homem. Contrariamente a Platão, Aristóteles argumenta que não há um único bem, mas muitos; cada substância tem o seu bem próprio (patrimônio). No homem, o maior bem é a felicidade. Todos os seres humanos têm uma função específica. O homem é capaz de escolher e alocar os recursos que o podem levar a um fim.

A Virtude: A virtude para Aristóteles é... Continue a ler "A Ética de Aristóteles: Virtude e Felicidade" »

Unidade I: Fundamentos do Direito e da Política

Direito

O Direito, em sua concepção, possui uma natureza unificada. A lei humana tem a natureza de lei enquanto está de acordo com a reta razão. A lei visa à proibição da concorrência desleal e à realização da justiça.

Política

Etimologicamente do grego "polis", que significa "cidade-estado", a Política é a formação, organização e manutenção da atividade estatal e humana no que se refere à vida pública na cidade.

No sentido clássico, pode ser definida como a ciência do governo dos estados, ou o estudo dos princípios que formam o governo e devem guiar suas relações com os cidadãos e outros estados. É também o conhecimento de tudo que se relaciona com a arte de governar... Continue a ler "Direito e Política: Conceitos, História e Pensadores" »

A Política de Maquiavel

Maquiavel é o mais importante pensador político do Renascimento e o precursor da ciência política moderna ao lidar com assuntos de Estado. Foi um político prático, interessado em intervir no governo de seu Estado em vez de apenas teorizar, mas estava consciente de que toda ação orientada para um objetivo deve ser guiada por princípios teóricos.

Estes princípios foram estabelecidos em suas duas obras mais famosas, O Príncipe e Discursos sobre Tito Lívio, para servir como um guia para os governantes. Sob esta abordagem, a política significa preservar a unidade e a identidade da comunidade.

A Natureza Humana e a Ordem Social

A regra geral é que cada cidade tende à degeneração e à corrupção de suas instituições... Continue a ler "A Política de Maquiavel: Ética, Poder e o Bem Comum" »

Sem dúvida, a filosofia de Platão é um ponto crucial na história do pensamento ocidental. Embora a leitura de Whitehead, que concede crédito excessivo à história da filosofia, seja em certa medida uma nota de rodapé em relação ao pensamento platônico, o fato é que a tradição filosófica ocidental esteve presente — para melhor ou para pior — em cada um dos pensadores, quer para reafirmar quer para rejeitar Platão. Por isso, tentar relacionar a filosofia de Platão com outros autores é um trabalho sem fim.

Sob essa perspectiva, buscar ligações e comparações entre o pensamento de Platão e outros autores representativos da tradição cultural ocidental é natural.

Parmênides e Platão

Primeiro, a filosofia de Parmênides,... Continue a ler "Relações do Pensamento Platônico com Outros Autores" »