Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Existencialismo: Uma Análise da Existência Humana

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O Existencialismo e a Filosofia

As Guerras Mundiais representaram, para muitos, a falência de grande parte dos ideais otimistas da Filosofia. Por isso, acusam o Existencialismo de enfatizar o lado negativo da vida humana.

O termo existência é usado para designar o modo de ser próprio do homem, enquanto ser no mundo, inserido em uma determinada situação analisável em termos de possibilidades.

A liberdade humana não é indeterminada, mas limitada pelas condições presentes nas situações. Existir significa relacionar-se com o mundo.

A Possibilidade no Existencialismo

A categoria descritiva e interpretativa fundamental de que o Existencialismo se vale é a da possibilidade:

  • Existe um grupo que tende a interpretar a possibilidade a partir do
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Guia Completo sobre Falácias Argumentativas

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Falácias Argumentativas

AMBIGUIDADE - Quando um termo que pode gerar duplo sentido é empregado. Exemplo: "Doação de gatos, meu irmão é gato, quer pra você?".

APELO À AUTORIDADE RELEVANTE - Quando se apela à autoridade para afirmar que algo é bom, mesmo que essa pessoa não seja necessariamente uma autoridade no assunto. Exemplo: Apelar à imagem de um artista famoso para vender um produto.

GENERALIZAÇÃO APRESSADA - Faz uma passagem indevida entre o particular e o universal. Exemplo: "Todo aluno é preguiçoso".

ATAQUE À PESSOA (Ad hominem) - Atacar a pessoa que argumenta ao invés de rebater o argumento. Exemplo: "Não confio no que ele diz porque não paga as contas...".

APELO À IGNORÂNCIA (Ad ignorantiam) - Afirmar que algo é verdadeiro... Continue a ler "Guia Completo sobre Falácias Argumentativas" »

Fundamentos da Justiça e Lei na Filosofia Antiga e Medieval

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1. Justiça Distributiva e Corretiva em Aristóteles

A justiça para Aristóteles é dar a cada um o que lhe é devido. Para tanto, ele divide a justiça em: Justiça Total e Justiça Particular. A Justiça Total é o cumprimento de todas as leis da cidade.

Já a Justiça Particular se divide em duas modalidades:

  • Justiça Distributiva: Ocupa-se da divisão de bens e vantagens. Utiliza um critério meritocrático, dando a cada um segundo seu mérito, e relaciona-se com a igualdade geométrica.
  • Justiça Corretiva: Aplica-se nas relações entre particulares onde tenha ocorrido algum conflito. É equiparada a uma igualdade aritmética, pois envolve cálculos para restaurar o status quo ante. Esta justiça corretiva também se divide em duas modalidades:
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Fundamentos da Filosofia: Conceitos e Teorias Essenciais

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Níveis de Conhecimento

  • Pré-reflexivo: Ligado ao senso comum e aos fatos do cotidiano. A aceitação das normas é incondicional, sem questionamento ou elaboração crítica, estando preso a crenças e preconceitos.
  • Reflexivo: Relaciona-se com a busca de um entendimento coerente e racional das situações naturais e humanas, desenvolvendo uma reflexão consistente sobre a realidade.

Escolas e Pensadores

  • Sofistas (Pitágoras e Górgias): Primeiros a propor uma concepção antropológica do conhecimento.
  • Platão (Teoria das Ideias): Divide o mundo em dois: Sensível (sombras, aparências, opinião/doxa, ligado ao pré-reflexivo) e Inteligível (científico, ideias verdadeiras, imutáveis e absolutas).
  • Pré-socráticos: Contrapondo-se à concepção
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Justiça em Platão: Uma Análise da Polis e da Psique

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Justiça em Platão

Justiça: Um Tema Central

Justiça é um tema recorrente nos diálogos de Platão. Em A República, Sócrates argumenta que a justiça em si é boa e que a injustiça, mesmo que não seja percebida, é prejudicial à pessoa injusta. Ele também afirma que, ao compreendermos a natureza da justiça, poderemos determinar se ela é boa em si mesma ou apenas por suas consequências.

Para Platão, justiça é sinônimo de harmonia social e, portanto, o justo é aquele que age de acordo com a lei. Ele defende que a justiça abrange tanto a dimensão individual (Psique) quanto a coletiva (Polis).

Relativismo Moral e a Lei

Platão também aborda o relativismo moral de Protágoras, argumentando que, se o justo é definido pelas leis e... Continue a ler "Justiça em Platão: Uma Análise da Polis e da Psique" »

Lógica, Raciocínio e Argumentação Jurídica: Conceitos Essenciais

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Lógica, Raciocínio e Argumentação Jurídica

Lógica: Estudo das regras do pensamento correto e sua aplicação de acordo com os processos e métodos próprios do objeto das outras ciências (física, direito, biologia...). É um instrumento para aferir da validade do pensamento, em qualquer área do conhecimento acumulado pelo homem nas mais diversas áreas científicas. Será como que uma trave mestra do raciocínio e da argumentação. A lógica estuda os processos da mente e não estuda os poderes da mente.

A lógica como estudo das componentes do raciocínio humano com vista à verificação da sua coerência segundo leis e técnicas previamente estabelecidas: estudo da formulação, premissas, validade, conclusão e conformidade formal... Continue a ler "Lógica, Raciocínio e Argumentação Jurídica: Conceitos Essenciais" »

O Racionalismo de Descartes e a Dúvida Metódica

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A fonte do conhecimento racionalista é o pensamento/razão. Os racionalistas afirmam que este conhecimento sem auxílio da experiência (a priori) garante a inquisição e justificação do conhecimento. Os racionalistas desprezam o papel dos sentidos e da imaginação e defendem que o conhecimento deve ter apenas 2 critérios, a necessidade lógica e a universalidade. O ideal do conhecimento pressupõe a natureza dedutiva do saber e o modelo racionalista do conhecimento é a matemática. Como Descartes constrói o conhecimento verdadeiro -> Descartes coloca a dúvida como instrumento principal na busca das verdades indubitáveis sobre as quais seja possível fundar um conhecimento seguro. O objetivo de alcançar a verdade começa quando... Continue a ler "O Racionalismo de Descartes e a Dúvida Metódica" »

Filosofia da Religião: Racionalidade, Fé e Ateísmo

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A filosofia da religião tematiza a abertura do homem para o mistério que o envolve de maneira positiva, aceitando-o. Tematiza, pois, a relação do homem com o santo ou numinoso no horizonte da autocompreensão humana (p. 5). A religião realiza-se na existência humana. O apelo de Deus como a resposta do homem verifica-se na existência. Assim, sua existência religiosa se constitui a partir do divino. Por isso, na filosofia da religião, não se fala só do homem, mas também daquilo que é diferente dele, que é o transcendente (p. 6). No cristianismo, por exemplo, é a revelação e a penetração do incondicionado no mundo condicionado (p. 7). Segundo Hegel, a religião e a filosofia têm em comum a busca da verdade (p. 11).

Capítulo

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Ética: Deontologia Kantiana e Utilitarismo

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Definir a Teoria Ética Deontológica

As teorias baseadas no dever sublinham que cada um de nós tem certos deveres, ou seja, ações que devemos realizar ou não. Agir moralmente é equivalente a cumprir o nosso dever, independentemente das consequências que daí advierem. Algumas ações são absolutamente boas ou más, o que distingue assim as teorias éticas baseadas nos deveres, também conhecidas por deontológicas. A deontologia pode ser um conjunto de regras numa dada profissão, por exemplo.

Explicar a Relação entre Dever e Vontade: As 3 Disposições Humanas

A ética de Kant está centrada no dever. O bem é o que o dever ordena à vontade. Kant distingue três tipos de disposições:

  • A Animalidade: O ser humano tem uma natureza biológica
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Análise de Conceitos Filosóficos: Locke, Sócrates, Platão e Hobbes

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1. Liberdade em John Locke: Sociedade Civil e Lei

Afirmações: "Segundo John Locke, a liberdade humana é diminuída na sociedade civil por causa da instituição de leis. Para Locke, a liberdade significa poder fazer qualquer coisa que se deseja sem impedimentos externos. A limitação da liberdade na sociedade civil é um mal necessário para a preservação da paz."

Resposta: As afirmações estão incorretas.

Para Locke, a liberdade no estado de natureza não é fazer o que se deseja sem limites, mas sim estar livre de restrições e violência alheias, o que só é possível dentro dos limites da lei natural (razão). A liberdade civil não é uma diminuição, mas uma transformação da liberdade natural. A liberdade consiste em dispor... Continue a ler "Análise de Conceitos Filosóficos: Locke, Sócrates, Platão e Hobbes" »