Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Definição do Conhecimento

Condições Necessárias e Suficientes para Definir Conhecimento:

Crença - A primeira condição é haver opinião formada (condição necessária, mas insuficiente).
Verdade - Se o conhecimento não é verdadeiro, é porque a crença é falsa (condição necessária, mas insuficiente).

Justificação - É necessário ter provas que justifiquem o valor de verdade da crença (condição necessária e suficiente).

Opinião ≠ Conhecimento

-> Verdade -> Justificação (explicação racional)

Conhecimento e Crença

Crença: (Estado subjetivo) Implica convicção e, por vezes, certeza. Pode ter vários graus (ser mais ou menos forte).

Certeza: Sentimento intenso que acompanha certas crenças que as pessoas possuem e que... Continue a ler "Definição e Estruturas do Conhecimento" »

1. Na concepção da ética kantiana, uma ação só é moral se feita exclusivamente pela observância de um dever. A partir disso, podemos destacar que, mesmo que a preservação de nossa própria vida seja uma máxima, caso essa seja feita por inclinação ou medo, tal fato passa a ser desprovido de valor moral e torna-se uma ação egoísta. Entretanto, assim como discorrido no exemplo supracitado de Kant, quando o indivíduo vive extremamente cansado, sofrendo uma série de desgostos e contrariedades, e, ainda assim, com fortaleza de alma conserva sua vida, não pelos motivos egoístas acima citados, mas por dever, a ação é de fato moral.

Portanto, Kant defende que uma atitude verdadeiramente moral deve ser caracterizada apenas pela... Continue a ler "A Ética Kantiana: Dever, Imperativo Categórico e Boa Vontade" »

Platão e Nietzsche: O pensamento de Nietzsche (século XIX) é caracterizado como um vitalismo irracional. Portanto, parece interessante compará-lo com um pensador que representa uma maneira completamente diferente de conceber a realidade, como é o caso do idealista racional Platão. Ambos os autores defendem um sentido aristocrático da existência, embora a partir de perspectivas muito diferentes.

Platão usa o Mito da Caverna para deixar claro que o que é comumente aceito como verdade não passa de sombras, e são realmente muito poucos os que têm acesso ao conhecimento da verdadeira realidade. Nietzsche, por sua vez, critica os valores comumente considerados elevados da cultura ocidental, cuja origem está no pensamento platônico,... Continue a ler "Platão, Nietzsche, Ética e Política: Uma Análise Comparativa" »

Aristóteles (Séc. IV a.C.)

Nascido em Estagira, foi discípulo de Platão, embora tenha desenvolvido uma teoria oposta. Foi preceptor de Alexandre, o Grande. Sua reflexão não começou pela metafísica, mas pelo raciocínio, buscando compreender o "porquê" das coisas.

Metafísica: A Filosofia Primeira

Originalmente chamada de filosofia primeira, a metafísica examina as causas primeiras e os sentidos da existência. O termo surgiu posteriormente, indicando o que vai além da física e da natureza. Enquanto os povos primitivos explicavam a realidade através de mitos, os primeiros filósofos buscaram respostas na natureza (physis). Diferente das ciências particulares, que estudam causas específicas, a metafísica estuda as causas e os princípios... Continue a ler "A Metafísica de Aristóteles: Princípios e Causas" »

Origem e Evolução da Vida

Ciência

A ciência tenta explicar por que algo está acontecendo e prever o futuro, baseando-se em evidências empíricas, ou seja, que podem ser percebidas pelos sentidos.

O Big Bang, a origem do Universo, nada mais é que uma explosão de matéria. Como resultado dessa explosão, o Universo hoje está em constante expansão e crescimento. No futuro, podem ocorrer os seguintes cenários:

• O Universo continuará a se expandir e esfriar (Big Freeze).
• O Universo irá parar de se expandir e começar a contrair-se (Big Crunch).
• O Universo permanecerá em expansão contínua.

Religião

Em um mundo muitas vezes incompreensível, o ser humano, na necessidade de encontrar uma explicação para tudo o que acontece, criou a mitologia... Continue a ler "A Origem e Evolução da Vida e das Espécies: Uma Análise" »

Conceito de Mito

Mircea Eliade: O mito conta uma história sagrada; ele relata um acontecimento ocorrido no tempo primordial, o tempo fabuloso do “princípio”. Em outros termos, o mito narra como, graças à façanha dos Entes Sobrenaturais, uma realidade passou a existir, seja uma realidade total, o Cosmo, ou apenas um fragmento: uma ilha, uma espécie vegetal, um comportamento humano, uma instituição.

Claude Lévi-Strauss: O mito é a história de um povo, é a identidade primeira e mais profunda de uma coletividade que se quer explicar.

Joseph Campbell: “O material do mito é material da nossa vida, do nosso corpo, do nosso ambiente; e uma mitologia viva, vital, lida com tudo isso nos termos que se mostram mais adequados à natureza

O Conceito de Fixismo e a Imutabilidade

Muitos povos antigos aceitavam a ideia de que o mundo e as coisas que nele existiam eram mutáveis. No entanto, por volta do século IV antes de Cristo (séc. IV a.C.), o filósofo grego Platão postulou que as entidades que vemos no mundo real são apenas cópias imperfeitas de uma entidade perfeita que só existe no mundo das ideias, chamada de “eidos”, ou tipo.

Devido a esta teoria, os estudiosos não aceitavam que mudanças grandes pudessem ocorrer. Afinal, para que algo realmente novo (uma espécie, por exemplo) pudesse surgir, seria preciso que surgisse um novo tipo. Isso, porém, não era aceitável, pois o mundo dos "tipos" era perfeito e, sendo assim, deveria ser completo. Da mesma forma, nada... Continue a ler "A História da Evolução: De Platão à Síntese Neodarwinista" »

Natureza do Livre-Arbítrio

1) O livre-arbítrio é uma propriedade dos atos voluntários. O livre-arbítrio não é uma "coisa", nem uma faculdade separada, mas uma propriedade da vontade, ou mais precisamente, de ações voluntárias, ou seja, que não provêm do exterior do sujeito que as executa; ele está lá porque o sujeito assim o quis, e nada mais. Assim, o sujeito é um autor, e não apenas um ator de tais atos.

2) O livre-arbítrio é atribuído a todo o ser humano. Embora a liberdade seja uma propriedade dos atos voluntários, também o é da vontade em si, que é a faculdade de onde eles emanam, assim como da alma, que é o indivíduo que possui esse poder, e, finalmente, da pessoa, o sujeito último da atribuição de acidentes... Continue a ler "Livre-Arbítrio: Natureza, Determinismo e Afirmação da Liberdade" »

Sociologia Pré-Científica (Filosofia Social)

Estudo sistemático e teórico da sociedade, das relações sociais e do fato social como objetos de investigação.

Renascimento

• Humanismo: Traz o foco para aquilo que é próximo da realidade.
• Hedonismo: Viver de acordo com o prazer (valorização do corpo).
• Antropocentrismo: O homem como sujeito que conhece tudo.
• Estudo Especulativo: Valorização da razão.

Pensadores notáveis: Thomas More, Maquiavel, Descartes.

Iluminismo

• Anticlericalismo: Exemplo: Voltaire.
• Cientificismo.
• Empirismo: Conhecimento que tem que passar pela experiência.
• Formação do Estado Moderno: Pensadores como Thomas Hobbes, John Locke, J.J. Rousseau.
• Racionalismo: Corrente filosófica que defende que o homem é o sujeito que conhece

Em todo o conhecimento, um "cognoscente" e um "conhecido", um sujeito e um objeto encontram-se face a face. A relação que existe entre os dois é o próprio conhecimento. A oposição dos dois termos não pode ser suprimida; esta oposição significa que os dois termos são originariamente separados um do outro, transcendentes um ao outro.

Os dois termos da relação não podem ser separados dela sem deixar de ser sujeito e objeto. O sujeito só é sujeito em relação a um objeto e o objeto só é objeto em relação a um sujeito. Cada um deles é o que é em relação ao outro. Estão ligados um ao outro por uma estreita relação; condicionam-se reciprocamente. A sua relação é uma correlação.

A relação constitutiva do conhecimento... Continue a ler "Dinâmica do Conhecimento: Sujeito, Objeto e Apreensão" »