Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

A Perspectiva Filosófica: O Ponto de Vista da Razão

A primeira coisa a se considerar é: onde cada um dos professores executa sua declaração? Faça a matemática em si, o que permite ao professor dizer que seu curso é o mais importante de todos? Não há confirmação de teorema matemático. O professor faz seu pedido de outro lugar, não da matemática. Há algo nos argumentos dos professores que nos convence, mas também há algo que nos impressiona, mas não é bem-sucedido nisso. Os argumentos são parcialmente, mas não totalmente convincentes. Se soubéssemos lógica (especialmente a filosofia e a matemática, que analisam a regularidade dos argumentos racionais. É útil para que não sejamos prejudicados, é o vírus mental), gostaríamos... Continue a ler "Introdução à Filosofia: Conceitos e Objetivos" »

Não há dúvida de que todo o nosso conhecimento começa com a experiência. Mas onde estaria o poder de conhecer, se não houvesse a faculdade que desperta para os objetos que atingem os nossos sentidos e representações? Ao serem dadas as impressões sensíveis, posta em movimento a nossa capacidade intelectual, que as compara, liga ou separa e desenvolve, a partir da matéria‑prima de impressões sensíveis, o conhecimento de objetos chamados 'experiência'. Portanto, na ordem temporal em nós, nenhum conhecimento precede a experiência e todo o conhecimento começa com ela. (...) Mas, embora todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem todo ele se origina da experiência. Pode ser que o nosso conhecimento seja composto daquilo

Empirismo

Chamamos de empirismo inglês o movimento filosófico iniciado por Locke em meados do século XVII, em resposta ao racionalismo cartesiano, e continuado por autores como Berkeley e Hume, que, no século XVIII, desenvolveram e levaram o empirismo às suas últimas consequências. As principais características são:

• A origem e o valor de todo o nosso conhecimento residem na experiência.
• Negação da existência de ideias inatas.
• O critério da verdade é a evidência empírica.
• O conhecimento humano é limitado pela experiência.
• O modelo e método a seguir é o da ciência experimental: a indução.
• Maior valor para questões práticas e utilitárias do conhecimento.

Idealismo

Teoria que dá prioridade ao pensamento sobre o ser. Concepção... Continue a ler "Principais Movimentos Filosóficos" »

Razão (Motivo): Um sinônimo para "homens de boa" (boa forma). Faculdade inata que permite aos seres humanos estabelecer as decisões certas e distinguir a verdade do erro. Ela é única e universal, permitindo que a ciência adquira um caráter universal e singular. Todo o pensamento de Descartes consiste em encontrar um método capaz de conduzir a sua razão objetiva: a verdade teórica e prática.

Clareza e Distinção

Clareza: Junto com a distinção, é uma das principais características das provas. É o conhecimento das coisas quando elas estão presentes em pessoa, na nossa mente. A peculiaridade de Descartes é que o conhecimento intelectual pode ser igualmente claro e distinto. Além disso, a distinção descreve a coisa percebida

Ética Mínima e Máxima

Conceitos Fundamentais

Ética Mínima (Ética Cívica)

A ética mínima estabelece os requisitos básicos de justiça para garantir a convivência pacífica e o desenvolvimento da felicidade individual. Exige que os cidadãos ajam com justiça, seguindo estes cinco princípios:

• Liberdade: Autonomia moral e política para tomar decisões e participar das instituições sem coerção.
• Igualdade: Eliminação da dominação, acesso a bens essenciais, oportunidades e autoestima.
• Solidariedade: Apoio aos mais vulneráveis para que alcancem autonomia e autoestima.
• Tolerância: Respeito ativo e oportunidade de estabelecer relações.
• Diálogo: Comunicação equitativa e empática, considerando a perspectiva do outro.

Ética Máxima

Contexto Filosófico: Kant e o Iluminismo

Kant pertence ao período da filosofia moderna, especialmente ao movimento do Iluminismo. Influenciado por ideias racionalistas e empiristas sobre o conhecimento, ele superou ambas as posições com sua própria filosofia transcendental, o idealismo crítico. Por outro lado, representou uma conquista na filosofia moral, propondo uma nova ética formal caracterizada pela defesa incondicional da dignidade humana.

Análise do Texto de Kant: Fundamentação da Metafísica dos Costumes

Tema Central: O Homem como Fim em Si

O homem deve ser considerado um fim em si mesmo e não como um meio para outra coisa.

Ideias Principais: O Valor Intrínseco

1. Qualquer ser racional existe como um fim em si mesmo, não apenas

Locke e a Refutação das Ideias Inatas

Locke, como um bom empirista, é radicalmente oposto à tese racionalista sobre a existência de certas ideias inatas e princípios para o entendimento. Ele nega a existência desses conceitos, argumentando que o nosso entendimento é como uma tábula rasa (uma página em branco) onde nada está escrito.

Locke questiona a alegação de que certos princípios, ideias ou conceitos são inatos, entendendo isso de uma forma: que cada mente já os conhece desde o início. De acordo com Locke, nenhum sentido é aceitável: não há nenhum argumento sólido para dizer que existe uma noção explícita ou princípios conhecidos por qualquer mente ou entendimento.

Argumenta-se que existe um “consenso universal”... Continue a ler "John Locke: Ideias Inatas, Experiência e Contrato Social" »

Ação Humana: Liberdade e Responsabilidade

Ação Humana

Abordagem ao Ser Humano

A ação humana é uma operação consciente e voluntária.

Especificidade da Ação Humana

Comportamento Animal

As ações dos animais são condicionadas por seus instintos.

Comportamento de um Computador

Suas ações são definidas por software.

Ação Humana vs. Comportamento

A ação humana é um comportamento voluntário, pois é espontâneo e não herdado. Por isso, o termo "ação" é aplicado especificamente ao ser humano.

• Ação Individual

  Produzida por um agente consciente e voluntário.

• Ação Coletiva

  Realizada por vários agentes, cooperativamente e com o mesmo objetivo.

• Ação Social

  Realizada por um ou mais indivíduos, que só pode ser concretizada num contexto