Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

A filosofia é o ato de refletir sobre algo, criticando-o e encontrando métodos e explicações científicas. O senso comum é o que é passado de pai para filho, em forma de observação.

Por exemplo, o senso comum diz que, quando vemos o céu com muitas nuvens pretas, sabemos que vai chover. Já a filosofia, após a observação sobre o objeto, afirmou que a chuva é influenciada pelos níveis de umidade contidos no ar. Cabe ainda salientar que a filosofia parte, em princípio, do senso comum, justamente com o intuito de cientificar coisas simples.

Abordagem filosófica em Educação Física: o corpo como objeto e abordagem cultural em busca do desenvolvimento e da aprendizagem

Atividade lúdica, jogo e educação física

A atividade lúdica,... Continue a ler "Filosofia e Educação Física: Corpo, Cultura e Aprendizagem" »

Pensar, mito e logos

Pensar é captar a realidade e dar sentido e significado. Os seres humanos precisam pensar sobre ideias. Como podemos conhecer a realidade? A realidade se manifesta aos nossos sentidos; é uma realidade em mudança. Esse fato coloca um problema para o conhecimento. Interpretações religiosas e mágicas foram e são tentativas de explicar por que existimos. Explicam a origem da natureza e do universo a partir de um ponto de vista divino... (declaração mítica do século VII a.C. e meados do século ... / logos) A única explicação que existia naquela época era a lendária, que foi sendo substituída por uma explicação racional ao longo de um processo que acompanhou a democratização de Atenas.

Recursos e características

René Descartes: Biografia e Contexto Histórico

Vida e Trajetória

René Descartes nasceu em 1596 em Haia (La Haye en Touraine), no seio de uma família abastada. Ainda jovem, foi admitido no colégio jesuíta de La Flèche, onde concluiu seus estudos. Posteriormente, obteve um diploma de bacharel em Direito pela Universidade de Poitiers.

Em seguida, alistou-se no exército, primeiro contra a presença espanhola na Holanda e depois contra os suecos. Foi no sul da Alemanha, perto da cidade de Ulm, que ele teve a inspiração fundamental de seu pensamento (o famoso episódio do “quarto aquecido”).

Deixou o exército e, após uma breve estadia em Paris, retirou-se para a Holanda, buscando paz e liberdade, e foi lá que publicou a maioria de... Continue a ler "René Descartes: Biografia, Obras e o Método da Dúvida" »

A reflexão de Kant toma como ponto de partida o racionalismo de Leibniz e Wolff, o empirismo de Hume, as ideias do Iluminismo francês e os avanços na física e na matemática. Assim, podemos dividir a obra de Kant em três períodos:

• Período pré-crítico: onde publicou várias obras, em primeiro lugar sobre problemas físicos e, em seguida, filosofia: História Universal da Natureza e Teoria do Céu (1755), Observações sobre o Sentimento do Belo e do Sublime (1764), Dissertação sobre a Forma e os Princípios do Mundo Sensível e Inteligível (1770).
• Período Crítico (1770-1790): Inicia-se com um longo silêncio de quase 11 anos, no qual elabora a Crítica da Razão Pura (1781), que estabelece as condições de todo o conhecimento científico.

A liberdade tem sido interpretada de várias formas ao longo da história. Na Grécia Antiga, as pessoas eram vistas não como indivíduos, mas como membros de um grupo social. A República de Platão, portanto, não fala de liberdades individuais, mas de grupos (homens de ouro, prata ou bronze) que têm direitos diferentes, na medida em que também possuem uma alma diferente. Contudo, a nossa concepção moderna de liberdade está ligada à autonomia pessoal e à procura de individualidade criativa. Enquanto nas sociedades antigas dominava um sentido comunitário, nas sociedades modernas desenvolveu-se o individualismo.

Mas a liberdade tem mesmo esses toques modernos? Para responder a esta pergunta, vamos consultar a clássica distinção de... Continue a ler "Liberdade: Conceitos, Evolução e Distinções de Berlin" »

Admite-se também que o empregador pode escolher contratar ou não contratar. Fora dessa análise fica o fato principal que caracteriza as relações de produção na sociedade capitalista: os capitalistas são proprietários dos meios de produção, enquanto que os trabalhadores assalariados não possuem meios de produção. Daqui vem a crítica de que esta teoria é incapaz de compreender os mecanismos de funcionamento das sociedades capitalistas, pois alguns, por serem proprietários, podem viver sem trabalhar, e outros, por não serem proprietários, têm que trabalhar para viver. Também esquecem os conflitos de classes existentes. Por trás do contrato de trabalho está o fato de que existe a necessidade de contratar. Os conflitos entre... Continue a ler "Crítica à Economia Marginalista e Capitalismo" »

Conceitos Fundamentais da Lógica

Lógica

Disciplina filosófica que estuda a distinção entre argumentos corretos (válidos) e incorretos (inválidos), mediante a identificação das condições necessárias à operação que conduz da verdade de certas crenças à verdade de outras. Dedica-se, por isso, ao estudo das leis, princípios e regras a que devem obedecer o pensamento e o discurso para serem coerentes.

Validade

Em Lógica, designa a coerência formal de um raciocínio sem referência à verdade ou falsidade das premissas ou da conclusão; acordo do espírito com as regras do pensamento. Validade qualifica os argumentos cuja conclusão se segue das premissas. Premissas e conclusão (que são proposições) não são elas próprias válidas... Continue a ler "Conceitos Fundamentais e Regras da Lógica Formal" »

A Demonstração da Existência de Deus (Teologia)

São Tomás de Aquino afirma Deus como ato puro, ser necessário, imutável e perfeito, cuja atividade é pensada, como diz Aristóteles. No entanto, o Deus de Aquino é um Deus criador e, portanto, sabe que o mundo pensa em si mesmo, cuida e ama suas criaturas. São Tomás entende que a existência de Deus é racionalmente problemática e, portanto, uma tarefa fundamental da razão é a demonstração da existência de Deus.

Primeiro, ele critica o argumento ontológico de Santo Anselmo e defende que a existência de Deus não é evidente, pois, embora Deus seja um ser necessário (sendo autoevidente em si mesmo), não é óbvio para nós, porque nossa razão é limitada e não conhece o conceito... Continue a ler "A Filosofia de São Tomás de Aquino: Teologia e Teoria Social" »

1. O que são normas morais?

Por tópicos:

• As normas morais são regras de convivência social;
• As normas morais obedecem sempre a três princípios: auto-obrigação, universalidade e incondicionalidade;
• São sempre importantes, mesmo que não efetivamente cumpridas.

As normas morais são regras de convivência social ou guias de ação, porque nos dizem o que devemos ou não fazer e como o fazer. Elas obedecem sempre a três princípios fundamentais:

• Auto-obrigação: Valem por si mesmas independentemente do exterior; são essenciais do ponto de vista de cada um.
• Universais: São válidas para toda a Humanidade; ninguém está fora delas e todos são abrangidos por elas.
• Incondicionais: Não estão sujeitas a prêmios ou penalizações; são praticadas

Maquiavel e a Crise do Ideal Clássico

Sua posição é conhecida como realismo político, que vê o Estado como ele é e não como deveria ser. Quando analisada a partir dessa perspectiva, Maquiavel defende que:

• Os homens são egoístas por natureza.
• A natureza humana não muda, é constante. Devemos observar o que os homens fazem no presente e o que fizeram no passado.
• Para satisfazer seus próprios interesses, os homens buscam o poder a qualquer preço.
• A política se torna uma ciência. Suas descobertas mais importantes são que, para ganhar e manter o poder político, devemos usar sabiamente o "terror" para controlar o comportamento e a "religião" para controlar as consciências.
• Nem a religião nem a moral conferem legitimidade ao Estado,