Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Ética, Moral e Economia Solidária: Conceitos Fundamentais

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Ética e Moral: Definições e Diferenças

Ética é um conjunto de conhecimentos extraídos da investigação do comportamento humano ao tentar explicar as regras morais de forma racional, fundamentada, científica e teórica. É uma reflexão sobre a moral.

Moral é o conjunto de regras aplicadas no cotidiano e usadas continuamente por cada cidadão. Essas regras orientam cada indivíduo, norteando as suas ações e os seus julgamentos sobre o que é moral ou imoral, certo ou errado, bom ou mau.

No sentido prático, a finalidade da ética e da moral é muito semelhante. Ambas são responsáveis por construir as bases que guiam a conduta humana, determinando o caráter, o altruísmo e as virtudes, além de ensinar a melhor forma de agir e se... Continue a ler "Ética, Moral e Economia Solidária: Conceitos Fundamentais" »

Ética e Moral: Conceitos Fundamentais

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Tolerância Cultural: Necessidade e Limites

A tolerância cultural é considerada um imperativo das culturas. Todavia, pode conduzir ao relativismo se considerar que tudo é tolerável e não tiver em conta critérios transubjetivos de valoração (isto é, critérios que ultrapassem a perspetiva de cada indivíduo ou cultura). Devemos, assim, tolerar culturas diferentes, pois não é por serem diferentes que são consideradas erradas.

Distinção entre Moral e Ética

A moral é o conjunto de normas que são impostas a cada indivíduo para o acompanhamento social naquilo que é considerado bem ou mal, sendo as normas padrões de comportamento que traçam o relacionamento do "eu" e do "tu". A ética corresponde ao questionamento constante acerca... Continue a ler "Ética e Moral: Conceitos Fundamentais" »

Kant vs Mill: Deontologia e Utilitarismo na Ética

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Se o arquiteto agir segundo Kant, não deve mentir em tribunal, mesmo que, ao fazê-lo, não receba o dinheiro nem a aprovação para o projeto de reconstrução; pois isso é contra a lei moral universal que dita a verdade em qualquer circunstância, constituindo uma ação contra o dever e, por isso, ilegal e imoral.

No entanto, se optarmos por agir segundo a moral utilitarista de John Stuart Mill, o arquiteto deve mentir e ocultar as provas em tribunal, pois isso irá causar a felicidade do maior número, já que os habitantes ganham uma nova casa.

Formulações do Imperativo Categórico

1.ª Formulação

Age apenas segundo uma máxima (individual) tal que possas, ao mesmo tempo, querer que ela se torne universal (lei moral).

Significa que a... Continue a ler "Kant vs Mill: Deontologia e Utilitarismo na Ética" »

Questões de Filosofia: Guia de Estudo e Respostas

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EnunciadoResposta
“Cogito”Descartes concebeu o cogito, a primeira certeza da cadeia de razões, para chegar ao conhecimento claro e evidente.
A clássica frase de RenéA essência da verdade
A ética representaII, IV, I, III
A extrema valorizaçãoAugusto Comte
A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigmas e rupturasII e IV
A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigmas que marcaramIV e V
A linguagem é indispensávelII e IV
A lógica aristotélicaI, II e V, apenas
A lógica possibilitaII, somente
A partir da interferênciaII e IV
A partir do intenso avanço científicoNa Antiguidade, a ciência era contemplativa e fazia parte do conhecimento filosófico.
A partir do vínculoF, F, V, V, F
A partir dos conceitos relativosIII
A percepção
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Racionalismo de Descartes e Empirismo de David Hume

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Racionalismo e Empirismo: Teoria do Conhecimento

5. Caracterizar o Racionalismo

O racionalismo é uma teoria que se baseia na razão e nas ideias inatas, sendo considerado um conhecimento a priori.

6. Caracterizar o Empirismo

O empirismo é uma teoria que se baseia na experiência sensível (uso dos sentidos) e nas ideias adventícias (segundo Descartes), sendo um conhecimento a posteriori.

8. Dogmatismo vs. Ceticismo

Possibilidade: Será possível atingir o conhecimento?

  • Dogmatismo: Defende que é possível atingir o conhecimento.
  • Ceticismo: Acha que não é possível atingir o conhecimento e apresenta imensas dúvidas (duvidoso).

9. O Método de René Descartes

Natureza do Método:

  • A priori: Razão → Idealismo (ideias).
  • A posteriori: Empírico →
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A Distinção entre Conhecimento Vulgar e Científico

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Conhecimento Vulgar e o Conhecimento Científico:

Tanto Karl Popper como Gaston Bachelard admitem a superficialidade do conhecimento vulgar.

Porém, enquanto Popper considera este tipo de conhecimento um ponto de partida inseguro para outro tipo de conhecimento mais aprofundado do real, como o científico, apesar de necessitar de ser analisado e criticado, tendo uma perspectiva de continuidade entre o conhecimento vulgar e o científico. Gaston Bachelard considera que o conhecimento vulgar constitui um obstáculo epistemológico, ou seja, impede a produção de conhecimento científico e, portanto, não basta criticá-lo nem corrigi-lo; é necessário romper totalmente com ele para que se produza ciência, tendo, por isso, uma perspectiva de... Continue a ler "A Distinção entre Conhecimento Vulgar e Científico" »

Metafísica de Platão e Aristóteles

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Metafísica de Platão: A Teoria das Ideias

1. Dois Mundos: O mundo suprassensível (ideias) e o mundo sensível.

1.1 Pontos de Partida

Dualismo Ontológico: Além das realidades sensíveis que percebemos, existem realidades inteligíveis que os sentidos não apreendem, mas o entendimento sim. Estas realidades são chamadas de ideias. Assim, junto ao mundo sensível, há um mundo inteligível. Daí a distinção platônica entre dois mundos: o mundo sensível e o mundo inteligível ou das ideias. Por isso, a metafísica platônica é qualificada como dualismo ontológico.

1.2 O Mundo das Ideias

a. O mundo inteligível das ideias ou formas é a base do mundo sensível das coisas. Este mundo inteligível é real e verdadeiro. Em contraste, o mundo... Continue a ler "Metafísica de Platão e Aristóteles" »

Durkheim e Weber: Visões Sociológicas da Religião

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Durkheim e a Origem da Religião

Para Durkheim, a religião é de origem, seja simples ou complexa, com caráter comum e lógica própria de um sistema de crenças e valores, definida como um fato social. O indivíduo afirma sua fé a partir de um ritual religioso. Na dicotomia entre o sagrado e o profano, o sagrado está associado à sociedade, enquanto o profano está relacionado às coisas ordinárias e mundanas.

Weber e a Definição da Religião

Para Weber, é impossível definir o que é religião. Ele não busca tratar a essência da religião, mas sim as condições e os efeitos de um determinado tipo de comportamento comunitário. A compreensão vem das experiências subjetivas, concepções e formalidades dos indivíduos.

Durkheim: Religião

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h3>Teoria das Ideias de Platão: Essência e Realidade

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E da realidade real, que consiste em modelos perfeitos e universais da física, as ideias, tornando o mundo inteligível e transcendente ao físico. Elas são autoexistentes, realidades universais, eternas, permanentes, imutáveis, perfeitas, objetivas, sem espaço e sem tempo (Parmênides). É o real e verdadeiro ser da realidade, o mundo inteligível. Não depende do sentido físico, enquanto este não depende delas. Elas formam a essência e razão ou causa de ser das coisas, a estrutura comum das coisas comuns. Há construções mentais que são entidades independentes do mental, realidades objetivas que validam os conceitos universais conhecidos e expressos linguisticamente. As definições são o próprio objeto do conhecimento genuíno... Continue a ler "h3>Teoria das Ideias de Platão: Essência e Realidade" »

Diferença entre Ação e Acontecimento na Rede Conceitual

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Distingue ação de acontecimento

  • Ação: interferência intencional, consciente e voluntária de um agente no decurso normal das coisas.

  • Acontecimento: algo que nos acontece e somos apenas recetores dos efeitos.

Clarifica as noções-chaves da rede conceitual da ação

Definição de ação humana: acontecimento que sucedeu graças à interferência consciente e voluntária de um agente.

Agente: Aquele que pratica a ação, é o elemento que dispondo da liberdade e vontade teria o poder de praticar gratuitamente as ações que quisesse.

Vontade: Capacidade de escolher, por exemplo: Heitor escolhe lutar, poderia ter fugido

Consciência: Percepção de como autor da ação. Por exemplo: Heitor reconhece-se como defensor da cidade

Intenção- propósito

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