Notas, resumos, trabalhos, provas e problemas de Filosofia e Ética

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Descartes: Método, Metafísica e Contexto

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As Duas Obras Mais Importantes de Descartes

As duas obras mais importantes de Descartes são: O Discurso do Método (1637) e as Meditações (1641). O ponto de partida da filosofia cartesiana é: como garantir que a ciência físico-matemática moderna da natureza é a verdade? É possível estabelecer alguma verdade absoluta, certa e indubitável, sobre a qual construir essa nova ciência com segurança? Para responder a essas questões, Descartes procura desenvolver um método de pesquisa para o avanço do conhecimento, com certeza, com base em um conjunto de regras, para garantir o raciocínio correto e a reconstrução de todo o conhecimento humano. As regras do método de Descartes são inspiradas no método da matemática:

  • Regra da evidência:
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Conhecimento Metafísico: Conceitos e Métodos

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Conhecimento Metafísico

Tópicos de Metafísica

  • Verdade, conhecimento, alma, Deus, o bem, a liberdade, o mal, a realidade, a morte, o sentido da vida, etc.
  • A metafísica é "a ciência que busca" e estuda o conhecimento da ciência que não é.

Grandes Áreas do Conhecimento Metafísico

  • Ontologia: teoria da realidade em geral.
  • Gnoseologia ou Teoria do Conhecimento: a teoria do sujeito cognoscente.
  • Ética: Teoria da ação humana.

Ontologia

  • O objeto material é o conjunto de todos os seres.
  • O objetivo formal é o estudo que eles têm em comum: o ser.

Problemas da Ontologia

No campo da física ou das ciências sociais, são usados conceitos ou entidades que podem ser considerados reais ou irreais.

Ontologia e Epistemologia

Primeira Tarefa: Esclarecer os Termos

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Kant: Republicanismo, Despotismo e Paz Perpétua

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Kant: Republicanismo vs. Despotismo

Kant distingue dois modos de Estado de acordo com a sua constituição e segundo a sua governação. Esta classificação opõe o republicanismo ao despotismo. Tratemos primeiro do republicanismo. Kant explora os fundamentos da política, buscando um princípio de soberania que seja humano. Esta é a constituição republicana. Para Kant, o republicanismo é simultaneamente desejável, indispensável e possível.

  • A república é desejável, pois promove a paz perpétua. Como numa república são os cidadãos que decidem se haverá guerra ou não, é provável que reflitam maduramente e evitem o conflito, considerando os seus custos.
  • A república é indispensável na medida em que concilia, na vida dos cidadãos,
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Racionalismo de Descartes: Razão, Método e Mecanicismo

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Contexto: Este texto refere-se a René Descartes, figura do século XVII, considerado o pai da matemática moderna. Grande filósofo, é conhecido por ser o inventor da geometria analítica. Foi o fundador da grande escola de filosofia continental, onde aparece o racionalismo filosófico, que se caracteriza por:

  • Plena confiança na razão: A razão (em oposição à experiência sensorial) é o único poder capaz de conduzir à verdade, se usado um bom método. É infalível e onipotente (é capaz de criar de si verdades inatas, independentemente da experiência sensorial). A partir dessas ideias, obtêm-se outras verdades mais complexas, mais difíceis de encontrar, através da dedução. Além disso, existe um paralelismo entre o mundo e a
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John Locke: Contexto e Pensamento Político

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Contexto Histórico e Cultural de Locke

O século XVII na Europa foi marcado pela consolidação do absolutismo, mas também por uma grande crise na economia capitalista, devido a guerras e à diminuição progressiva do poder da aristocracia. A burguesia aproveitou a situação para obter maior poder político. A secularização ganhava terreno, e o clero perdia influência na política. Foi um período de revolução, com destaque para a **Revolução Gloriosa** na Inglaterra em 1688.

Defendia-se o parlamento, ligado à defesa das liberdades públicas no âmbito religioso e econômico. As monarquias absolutistas perdiam terreno. Na primeira metade do século XVII, a Inglaterra foi governada pela dinastia Stuart. De 1642 a 1648, desenvolveu-... Continue a ler "John Locke: Contexto e Pensamento Político" »

Iluminismo: Filósofos e Ideais

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Filosofia do Iluminismo

O Iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu na Europa no século XVIII. Os pensadores iluministas acreditavam que a razão era a melhor forma de compreender o mundo e que ela deveria substituir as crenças religiosas e o misticismo, que, segundo eles, bloqueavam a evolução do homem. Defendiam que o homem deveria ser o centro do conhecimento e buscar respostas para as questões que, até então, eram justificadas somente pela fé.

Principais Pensadores Iluministas:

  • Montesquieu: Defensor da Teoria da Separação dos Poderes em Legislativo, Executivo e Judiciário, como forma de evitar abusos dos governantes e de proteger as liberdades individuais. Era a favor de uma monarquia constitucional.
  • Voltaire: Opositor da
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A Importância dos Direitos Humanos na Sociedade

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Uma das características mais marcantes da nossa vida social e política é que estamos sempre a falar sobre direitos. De fato, raros são os dias em que não dizemos ou ouvimos alguém dizer frases do tipo “Você não tem o direito de fazer isso comigo!”; “Eu tenho o direito de ser feliz!”; “Temos o direito de ir e vir livremente” e assim por diante.

Viver em um mundo no qual as pessoas são vistas como detentoras de direitos é uma grande conquista, senão vejamos. Durante séculos, milhões de seres humanos, nos mais diversos lugares do mundo, inclusive no nosso país, foram reduzidos à condição de escravos e submetidos aos tratamentos mais cruéis e degradantes que podemos imaginar. Até bem pouco tempo, a violência contra... Continue a ler "A Importância dos Direitos Humanos na Sociedade" »

Leibniz e a Revolução Copernicana na Filosofia

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Leibniz: O Princípio da Razão Suficiente universal e necessária permite manter as ideias inatas e as ideias empíricas. É justamente o princípio da causalidade, como vimos, que será alvo das críticas dos empiristas. O princípio da razão suficiente é apenas um hábito adquirido por experiência, como resultado da repetição e da frequência de nossas impressões sensoriais. A crítica de Hume à causalidade e ao princípio da razão suficiente leva à resposta de Kant.


A Revolução Copernicana em Filosofia: em vez de colocar no centro a realidade objetiva ou os objetos do conhecimento, dizendo que são racionais e que podem ser conhecidos tais como são em si mesmos, comecemos colocando no centro a própria razão. Não é o sujeito... Continue a ler "Leibniz e a Revolução Copernicana na Filosofia" »

Conceitos de Mito e a Análise de Édipo

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Conceitos Fundamentais:

  • Léxico: Sistema de oposições significativas; é o subcódigo.
  • Código: Sistema de símbolos combinados. Não é possível fazer um código sem signo.
  • Denotação: Ocorre quando a relação significante X significado é dada de forma obrigatória pelo código, é imposta pelo código. É unívoca e reversível.

Personagens e o Mito:

  • Produtor de Mitos: Focaliza um significante vazio, deixa o conceito preencher a forma do mito sem ambiguidade e se encontra diante de um sistema simples, onde a significação volta a ser literal. Parte de um conceito e procura uma forma para esse conceito (Eve e Ben em “Muito Além do Jardim”).
  • Mitólogo: Focaliza um significante pleno, distingue claramente o sentido da forma e, portanto,
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A importância da sensibilidade e do entendimento no conhecimento

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No conhecimento, Kant sintetiza a matéria e a forma através da sensibilidade e do entendimento

Por isso, sem o entendimento os objetos não são pensados e sem a sensibilidade os objetos não nos são dados.

O conceito é o elemento que dá forma à matéria do conhecimento (que é a intuição sensível), logo o conhecimento não é possível nem válido sem a existência de intuições e de conceitos.

Pensamentos sem conteúdo são vazios; intuições sem conceitos são cegas

Pelo que é tão necessário tornar sensíveis os conceitos (isto é, acrescentar-lhes o objeto na intuição) como tornar compreensíveis as intuições (isto é, submetê-las aos conceitos).

Estas duas capacidades ou faculdades não podem permutar as suas funções. O... Continue a ler "A importância da sensibilidade e do entendimento no conhecimento" »