Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Quais são as Condicionantes da Ação?

As condicionantes da ação são as físico-biológicas e as histórico-culturais.

Caracterização das Condicionantes Físico-Biológicas

• De Espécie: Quando consideramos as características que partilhamos com os indivíduos da nossa espécie, enquanto seres humanos. Exemplo de limitações são os que decorrem da constituição fisiológica e da anatomia do nosso corpo, como, por exemplo: incapacidade de suportar temperaturas ou pressões atmosféricas extremas; impossibilidade de voar ou respirar debaixo de água.
• Individuais: Quando atendemos às características físicas e biológicas de um indivíduo ou de um grupo de indivíduos. Exemplos deste tipo de limitações são os que se relacionam com a

O Conceito de Direito em Reale na Sua Estrutura Tridimensional

O conceito de direito, para Reale, remete a três aspectos (é a soma de três coisas):

Aspectos da Teoria Tridimensional do Direito

1. Fato – Parte Sociológica – Fato social – Direito como fato.
2. Valor – Aspecto axiológico – Direito como valor/moral.
3. Norma – Parte científica – Lei positivada – Direito como ordenamento e ciência.

1. Sobre o Fato

Onde quer haja um fenômeno jurídico, haverá sempre um fato subjacente (fato econômico, geográfico, técnico).

*Sempre por trás de uma lei/norma tem um fato

2. Sobre o Valor

Que confere determinada significação ao fato – são os valores, a moral/costumes de uma sociedade.

*Por trás de uma norma/lei sempre há um valor, um

Ceticismo

O Ceticismo afirma que não é possível ao sujeito apreender, de um modo efetivo e rigoroso, o objeto. Ninguém possui a verdade absoluta.

Ceticismo Absoluto ou Radical

É impossível ao sujeito apreender o objeto, não havendo, por conseguinte, qualquer conhecimento verdadeiro. O ceticismo radical ou absoluto anula-se a si próprio. Afirma que o conhecimento é impossível, mas com isto exprime um conhecimento. Considera o conhecimento como possível de facto e, no entanto, afirma simultaneamente que é impossível.

Ceticismo Mitigado

Não estabelece a impossibilidade do conhecimento, mas sim a impossibilidade de um saber rigoroso. Não podemos afirmar se este ou aquele juízo é ou não verdadeiro, apenas podemos dizer se é ou não... Continue a ler "Ceticismo e Dogmatismo: Tipos e Definições Filosóficas" »

Filosofia

Senso Comum e Ciência

O senso comum e a ciência representam formas distintas de conhecimento.

Senso Comum: Modo Espontâneo e Não Crítico

O senso comum é adquirido de modo espontâneo e não crítico, apresentando características distintas:

• Do senso comum resulta um conhecimento particular, restrito a uma pequena amostra da realidade, que é generalizado e sem embasamento teórico. (ASSISTEMÁTICO).
• É um conhecimento fragmentário por não estabelecer conexões em situações que poderiam ser verificadas.
• É frequentemente subjetivo, dependendo do ponto de vista do indivíduo.

A Ciência: Conhecimento Geral e Sistemático

As ciências, por outro lado, resultam em um conhecimento:

• Geral, não valendo apenas para os casos observados, mas

Aristóteles: Função da Política e Virtudes

Função da política: criar leis para influir nas atividades para que os homens se tornem bons.

Virtudes: atividades para que os homens se tornem bons.

As virtudes estão na moderação e conduzem ao bem; a prática dos vícios conduz ao mal. A justiça é uma virtude. A virtude “é um estado mediano entre dois vícios”. Para Aristóteles, a justiça é considerada a forma mais elevada de virtude, perfeita, pois não é individual, é para os outros. A justiça se aproxima da ideia de igualdade (vide tabela abaixo).

Significados da Justiça em Aristóteles

Justiça Geral, Universal, Política ou Legal

É capaz de dirigir o homem ao bem comum. Portanto, o direito nasce a serviço da virtude.

Justo:... Continue a ler "Conceitos de Justiça: Uma Jornada Filosófica e Jurídica" »

Valores: - Os valores não são coisas nem elementos das coisas, são propriedades. Um valor é o que afirmo sobre o facto. Ou melhor, é a apreciação que eu faço do acontecimento. Afirmo: a energia nuclear é terrível e mata milhares de pessoas! Esta afirmação já é a manifestação de valores! Um valor é sempre subjetivo, algo de cada um, que varia de indivíduo para indivíduo, segundo a concepção e modo de ver as coisas.

- A palavra "valores" pode ter um significado técnico, por exemplo, o valor de um livro, que é o conceito fundamental em economia política, em que o valor é estabelecido no decorrer do processo de troca; também pode ser o valor de uma incógnita, como no caso de uma equação matemática; a palavra "valores"... Continue a ler "Valores: Definição, Características e Tipos" »

Distinguir sentido como direção e como valor

Sentido como direção significa a finalidade, o objetivo ou a meta que nos propomos alcançar. Sentido como valor significa aquilo que faz com que as coisas e os factos sejam apreciados, deixando-nos a sensação de que merecem ser vividos.

O que significa afirmar que Deus dá sentido à existência?

Quer dizer que há pessoas que veem em Deus o valor e o significado da vida, e o objetivo para o qual devem tender todos os actos humanos. A razão de ser do homem e do mundo reside na decisão divina de os ter criado e na promessa de felicidade eterna para aqueles que se comportam segundo os seus desígnios. Sem Deus, o mundo e o homem não existiriam e, no caso de existirem, seriam realidades caóticas.... Continue a ler "Sentido, Sagrado e Religião: conceitos essenciais" »

A filosofia de Ricardo Reis é a de um epicurismo triste, pois defende o prazer do momento, o “carpe diem”, como caminho para a felicidade, mas sem ceder aos impulsos dos instintos. Apesar deste prazer que procura e da felicidade que deseja alcançar, considera que nunca se consegue a verdadeira calma e tranquilidade – a ataraxia.

Princípios Filosóficos

Ricardo Reis propõe, pois, uma filosofia moral de acordo com os princípios do epicurismo e do estoicismo:

• “Carpe diem” (aproveitai o dia), ou seja, aproveitar a vida em cada dia, como caminho para a felicidade;
• Buscar a felicidade com tranquilidade (ataraxia);
• Não ceder aos impulsos dos instintos (estoicismo);
• Procurar a calma ou, pelo menos, a sua ilusão;
• Seguir o ideal ético da apatia,

Deliberação: O Processo de Reflexão

Deliberar consiste, por um lado, em analisar as hipóteses de ação e os motivos que nos levam a atuar desta ou daquela maneira, ou mesmo a não atuar. Por outro lado, consiste em analisar as consequências da ação. É neste momento que as nossas capacidades intelectuais mais intervêm, na medida em que temos de avaliar os prós e os contras de cada um dos modos como queremos pôr em prática o projeto concebido. Resumindo, a deliberação é, assim, o processo de reflexão que, em princípio, antecede a decisão, ou seja, a escolha de alternativas possíveis em função de determinadas razões.

Compatibilismo: Livre-Arbítrio e Determinismo