Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

A filosofia de Sócrates é a terapia certa para aliviar o povo da ignorância e caminhar em direção à verdade; mesmo que não haja uma resposta definitiva, qualquer resposta é nova porque se tornou uma questão nova. Sua finalidade é inovadora ao incentivar a constante e intensa busca pela verdade.

O intelectualismo moral socrático como uma teoria ética

Ele acreditava em uma força tão universal e objetiva que possa ser conhecida e aceita por qualquer ser humano por meio da razão, para cultivar sua alma e formar bons cidadãos. O sábio, em virtude do exercício do saber, pode ser feliz. O conhecimento é a categoria fundamental para obter respostas verdadeiras às questões éticas e morais. Procurar a verdade é uma tarefa coletiva.... Continue a ler "Sócrates: Intelectualismo Moral, Ética e Política" »

Ser Social

Os seres humanos tendem a viver em uma sociedade organizada. Apenas animais solitários e deuses podem viver isolados. O ser humano é um animal social e político, impulsionado pela necessidade de viver em sociedade (polis). Essa necessidade o leva a se juntar a outros, formando famílias. A união de várias famílias forma uma aldeia ou cidade, e a reunião de várias aldeias e vilas compõe a cidade-estado. Os humanos têm necessidades sociais para atender às suas necessidades e para executar suas funções racionais. O Estado é uma comunidade de cidadãos, um conjunto de homens livres envolvidos na administração da justiça e do governo, cujo fim é a felicidade.

Ética e Felicidade

A teoria antropológica e ética de Aristóteles... Continue a ler "A Filosofia de Aristóteles: Ser Social, Natureza, Alma e Felicidade" »

1. Nosso Lugar no Universo

1.1. Galileu, Giordano Bruno e a Força da Razão

As palavras atribuídas a Galileu, quer as tenha proferido ou não, tornaram-se o símbolo da força da razão científica contra a injustiça do preconceito. Contudo, ele não foi o primeiro a sofrer por suas ideias científicas; outros, como Giordano Bruno, seus antecessores, também sofreram, e ele não seria o último.

Giordano Bruno: Vida e Perseguição

Giordano Bruno (1548-1600) nasceu em Nola (Itália). Aos 15 anos, entrou na Ordem Dominicana e foi professor em Nápoles. Acusado de heterodoxia, teve de fugir. Alcançou grande sucesso como professor de filosofia em Paris e Oxford. Ao voltar para a Itália, em 1592, foi denunciado à Inquisição, julgado e condenado... Continue a ler "A Revolução Copernicana e a Descentralização Humana" »

Matéria e Forma do Conhecimento em Kant

O assunto (ou matéria) significa qualquer coisa que, de alguma forma, é dada ao conhecimento. Para Kant, é o princípio organizador do que é dado no conhecimento. A matéria seria o que é dado ao conhecimento, e a forma, como nos é dado.

Divisão da Crítica da Razão Pura

Estética Transcendental

A Estética Transcendental discute as condições de possibilidade do conhecimento sensível. Kant retoma a noção de "estética" no... Continue a ler "A Filosofia do Conhecimento em Kant: Crítica da Razão Pura" »

Poder, Espaço e Organização Social

O conceito de poder refere-se à capacidade de expressar energia capaz de moldar o comportamento alheio para satisfazer a própria vontade. O poder de direito típico é exercido em um contexto onde a coerção é legítima ou a recompensa pela obediência está ligada aos benefícios proporcionados pela comunidade. O Estado é, basicamente, a instituição com o objetivo de monopolizar (através da ideia de soberania) o poder político para garantir a ordem social. Para Sánchez JE, as reações para assumir uma forma espacial são a propriedade coletiva.

Os fatores ligados às relações de poder no espaço geográfico são articulados, e a ordenação do espaço é também um meio material para o funcionamento... Continue a ler "Poder, Espaço Geográfico e Evolução da Geografia Política" »

Immanuel Kant (Século XVIII)

O filósofo alemão do Iluminismo (Prússia) é, para a maioria dos pensadores, uma encruzilhada (um ponto de chegada e um ponto de partida). Kant realiza um estudo científico rigoroso de toda a filosofia anterior a ele, mas também estabelece as bases para uma nova filosofia. Em Kant, encontramos a revolução copernicana, ou seja, assim como Copérnico promoveu uma mudança na ideologia da sua época, a reviravolta kantiana é um ponto de viragem no conhecimento humano: as condições do processo de conhecimento não são impostas pelo objeto, mas sim pelo sujeito. Essas condições são estruturas ou elementos a priori que a razão nos oferece. Isso significa que as condições mencionadas são independentes... Continue a ler "A Filosofia de Immanuel Kant: Conhecimento e Moral" »

1. O que é compreendido por entrada?

A ferramenta linguística que nos permite analisar palavras a partir de sua formação linguística.

E a fenomenologia?
A ferramenta filosófica que permite uma descrição dos fatos de alguma coisa.

E a hermenêutica?
A ferramenta filosófica que nos permite interpretar palavras a partir de sua formação linguística.

O que é, mais particularmente, o chamado "triângulo hermenêutico"?

Em que sentido podemos dizer que estas são as três ferramentas da filosofia?
Porque existem três modos de reflexão filosófica.

2. O que significa refletir?

Pensar: Ligar uma única ideia ou pensamento.

Quais são as semelhanças e diferenças em relação à razão e à contemplação?
Raciocinar é um processo cognitivo... Continue a ler "Filosofia: Humanidade, Conhecimento e Existência" »

1. A Ética Material vs. Ética Formal

A máxima de que o indivíduo procura a felicidade é o primeiro tema proposto: o imperativo como objetivo prático, válido para todos os seres racionais.

A) As Éticas Materiais

Em geral, as éticas materiais contêm dois elementos:

• Bem supremo: critério de bondade ou maldade de uma ação.
• Regras: prescrições destinadas a alcançar esse bem supremo.

B) Crítica de Kant às Éticas Materiais

Kant rejeitou as éticas materiais por apresentarem limitações:

• Empirismo: São a posteriori, retiradas da experiência (ex: ética epicurista).
• Hipotéticas: As regras são condicionais, servindo apenas como meio para um fim, não possuindo validade universal.
• Heterônomas: O sujeito é determinado por razões externas,

De acordo com São Tomás de Aquino, a existência de Deus é um conhecimento natural nos seres humanos, que podem alcançá-lo pelo bom uso da razão e da lógica, mesmo sem conhecer a Revelação cristã ou sem terem realizado um ato de fé. Pela razão, lógica e cientificamente, os seres humanos podem alcançar a certeza da existência de Deus, e até mesmo a imortalidade e a espiritualidade da alma. Estas duas afirmações são chamadas de os preâmbulos da fé. A razão precede a fé e a filosofia precede a teologia, distanciando-se da corrente agostiniana, na qual a fé precede a razão.

Ele rejeita o argumento ontológico de Santo Anselmo, que se baseia na noção de prova e na distinção metafísica entre essência e existência. Essa... Continue a ler "A Existência de Deus segundo São Tomás de Aquino" »