Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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A Natureza da Arte na Arte Moderna: Uma Análise Filosófica

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As transformações que ocorreram nas artes a partir do século XX, trouxeram à tona questões difíceis de responder à luz das teorias estéticas tradicionais. Uma dessas questões é relativa à natureza da arte e à capacidade de defini-la. Surge então a estética analítica, com o objetivo de determinar a natureza da arte a partir da arte moderna, visto que esta não obedece aos princípios da arte tradicional. Surge então a necessidade de saber quando é que um objeto se torna uma obra de arte.

A Impossibilidade de Definir Arte

Primeiramente, surge a filosofia de Wittgenstein que nos diz que a linguagem só pode ser explicada através de exemplos. Ele invoca a noção de “semelhança de famílias” para defender que existe uma impossibilidade... Continue a ler "A Natureza da Arte na Arte Moderna: Uma Análise Filosófica" »

A Filosofia de René Descartes: Racionalismo e o Cogito

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O Racionalismo Cartesiano e a Busca pela Verdade

René Descartes pertencia à corrente filosófica do século XVII chamada racionalismo, que se opõe ao empirismo inglês do século XVIII. O racionalismo argumenta que o nosso conhecimento válido sobre a realidade provém da razão. Descartes também afirmava a existência de ideias inatas na mente, que não se originam da experiência sensorial, e que o nosso conhecimento é construído dedutivamente a partir de certas ideias e princípios evidentes. O objetivo de Descartes era a obtenção da verdade através da razão filosófica, visando construir uma filosofia que assegurasse o conhecimento perfeito de todas as coisas que o homem pode conhecer.

Operações da Mente: Intuição e Dedução

As... Continue a ler "A Filosofia de René Descartes: Racionalismo e o Cogito" »

Marxismo: Práxis, Classes Sociais e Transformação

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A Visão Marxista do Homem Social

A especificidade do pensamento de Marx, em contraste com todas as filosofias que haviam abordado a ação humana de forma central até o século XIX, é considerar o homem como um ser social fundamental. O homem não é nada fora da sociedade, e seu valor como indivíduo reside na sua capacidade de se organizar como classe social e, enquanto classe, promover mudanças, ou seja, transformar o mundo.

Marxismo vs. Idealismo Contemplativo

A abordagem marxista opõe-se abertamente à linha de pensamento idealista contemplativa, que havia dominado o pensamento ocidental e, especialmente, a filosofia alemã, desde Platão. Hegel, por exemplo, havia defendido a doutrina dos grandes homens (apenas alguns indivíduos são... Continue a ler "Marxismo: Práxis, Classes Sociais e Transformação" »

Natureza, Cultura, Crenças e Conhecimento: Uma Análise

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Natureza e Cultura

No sentido antropológico, somos todos seres culturais, produtores de obras materiais e de pensamento. No sentido restrito, refere-se especificamente à produção intelectual das artes, das letras e de outras manifestações intelectuais. A cultura exprime as variadas formas pelas quais se estabelecem as relações entre os indivíduos, entre os grupos e destes com a natureza.

O trabalho é a ação transformadora da realidade, dirigida por finalidades conscientes, a resposta aos desafios da natureza, na luta pela sobrevivência.

Educação é um processo de atuação de uma comunidade sobre o desenvolvimento do indivíduo a fim de que ele possa atuar em uma sociedade pronta para a busca da aceitação dos objetivos coletivos.... Continue a ler "Natureza, Cultura, Crenças e Conhecimento: Uma Análise" »

Filosofia Grega: Sofistas, Sócrates, Platão e Aristóteles

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SOFISTAS

  • Movimento intelectual.
  • Mestres na retórica.
  • Alegavam que podiam “melhorar” seus discípulos, ou, em outras palavras, que a “virtude” seria passível de ser ensinada.
  • A moralidade ou imoralidade de um ato não poderia ser julgada fora do contexto cultural em que aquele ocorreu.

SÓCRATES

  • Maiêutica: O conhecimento está dentro das pessoas (que são capazes de aprender por si mesmas). Porém, eu posso ajudar no nascimento deste conhecimento.
  • Conhecimento: A sabedoria era limitada à sua própria ignorância. Segundo ele, a verdade, escondida em cada um de nós, só é visível aos olhos da razão (daí a célebre frase "Só sei que nada sei"!). Ele acreditava que os erros são consequência da ignorância humana.
  • Ninguém faz o mal
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Filosofia e Direito: Uma Jornada

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Epicurismo: um sistema filosófico que prega a procura dos prazeres moderados para atingir um estado de tranquilidade e de libertação do medo, com a ausência de sofrimento corporal pelo conhecimento do funcionamento do mundo e da limitação dos desejos. Já quando os desejos são exacerbados, podem ser fonte de perturbações constantes, dificultando o encontro da felicidade, que é manter a saúde do corpo e a serenidade do espírito. O Epicurismo é um sistema da filosofia criado por um filósofo ateniense chamado Epicuro de Samos. Existem vários fundamentos básicos do Epicurismo, porém, se distingue o desejo para encontrar a felicidade, buscar a saúde da alma, lembrando que o sentido da vida é o prazer, objetivo imediato de cada

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Renascimento e Revolução Científica: O Início da Era Moderna

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O Renascimento e a Revolução Científica: Uma Visão Geral

Do ponto de vista da história do pensamento filosófico e científico, o Renascimento pode ser caracterizado como um período de transição entre a filosofia medieval e a filosofia moderna. As forças culturais mais significativas que operam neste período são o humanismo, a Reforma Protestante e o avanço ininterrupto da ciência. Dessas três forças, a que mais afeta profundamente o advento da modernidade é, certamente, a ciência. O progresso científico neste período foi impulsionado por dois fatores: as necessidades de natureza técnica (armas, navegação, etc.) e a descoberta dos textos de cientistas gregos, especialmente de Arquimedes e do pitagorismo. O retorno aos clássicos... Continue a ler "Renascimento e Revolução Científica: O Início da Era Moderna" »

h2: A Teoria Política de Platão em 'A República'

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Travessa de Teoria Política:

Em A República, Platão apresenta o seu conceito do político e social ideal. Com base em uma definição de justiça que considera insatisfatória, propõe uma análise do que é "justo" no homem e na cidade, para chegar a uma definição satisfatória de justiça. Diz que a cidade parece satisfazer as necessidades complexas do homem, pois ninguém pode ser autossuficiente. A divisão do trabalho é, portanto, a base de toda a civilização. As necessidades humanas básicas são moradia, comida e roupas, portanto, requer a existência de agricultores e artesãos. Aparece o comércio e o dinheiro e outras necessidades surgem. Neste contexto, o foco do diálogo da República: o ideal político e da educação de

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A Filosofia Vitalista de Nietzsche: Conceitos Essenciais

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1. Vitalismo na Filosofia

Na segunda metade do século XIX e início do século XX, encontramos importantes filósofos que desenvolveram sua filosofia a partir da reflexão sobre a vida. Dentro desta linha de vitalismo, são comuns diferentes correntes de acordo com seu conceito de vida. É comum notar pelo menos duas formas de encarar a vida:

  • A vida no sentido biológico;
  • A vida no sentido biográfico e histórico.

2. Vitalismo e Racionalismo

O vitalismo na filosofia apresenta-se como uma doutrina contrária ao racionalismo. Os conceitos mais importantes em torno da filosofia vitalista são: temporalidade, história, experiência, instinto, a incorporação da irracionalidade, perspectiva de subjetividade, o valor do indivíduo, a mudança, doença,... Continue a ler "A Filosofia Vitalista de Nietzsche: Conceitos Essenciais" »

Análise da Filosofia de Platão: Conceitos e Influências

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1) A Alegoria da Caverna e o Conhecimento

A ideia central que Platão tenta transmitir é que um indivíduo, inicialmente preso na caverna e acorrentado, ao ter a capacidade de ascender e experimentar o mundo exterior, terá sua visão da realidade transformada. Ao sair, ele vê coisas que as outras pessoas (que permanecem acorrentadas) não podiam ver. Nesse momento, surge a dúvida sobre o que é real e o que não é, e ele começa a questionar as sensações produzidas dentro da caverna.

Ao entrar no mundo exterior, ele experimentará o verdadeiro conhecimento, ou o Mundo Inteligível. Essa ascensão representa a chegada a uma educação filosófica, e, segundo Platão, aqueles que a alcançam serão os futuros líderes.

2) Conceitos Fundamentais

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