Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Introdução aos Conceitos de Durkheim e Marx

Este documento aborda conceitos fundamentais de Émile Durkheim e Karl Marx, relevantes para a compreensão da sociologia e do direito. Serão explorados o Fato Social, a Sanção, a Teoria do Funcionalismo e os tipos de Moral em Durkheim, além da visão de Marx sobre a imprensa e sua crítica ao Direito Igual.

Durkheim: Fato Social e Sanção

Para Durkheim, a relação entre sanção e conduta é moldada pela compreensão que os fatos sociais possibilitam. Ou seja, a sanção é a consequência de um determinado ato definido pela norma de Direito. No entanto, a forma como a sanção incidirá sobre a conduta não deriva da natureza do ato, mas é uma construção social. Isto é, o roubo só é punido... Continue a ler "Durkheim e Marx: Fatos Sociais, Moral e Direito" »

A filosofia de Nietzsche é uma crítica radical da cultura e valores ocidentais, e sugere a exaltação da vida como uma alternativa à tradição. Esta crítica segue três eixos principais: a crítica da moral, a crítica da metafísica (ontologia e epistemologia) e a crítica da ciência positivista.

Nietzsche critica o padrão moral de conduta imposto, considerado anormal por defender a imposição de leis e princípios que destroem os instintos, paixões e sentimentos do homem. Nietzsche acrescenta que o facto de estas leis não vêm do homem, mas de Deus, é um sintoma de decadência, de niilismo, porque Deus não existe (em oposição ao pensamento dogmático), sendo uma objeção inventada pelos fracos contra a vida. Nada há fora do... Continue a ler "Nietzsche: Crítica, Niilismo e a Vontade de Poder" »

Com certeza cairá algo relacionado à última pergunta do trabalho: a relação entre a ética protestante e o desenvolvimento do capitalismo. Na turma da manhã, foi apresentado um texto com a seguinte situação: um homem matou sua mulher enforcada e realizou uma série de procedimentos para esconder o assassinato, como ligar para o celular da esposa numa tentativa de demonstrar preocupação. Ou seja, agiu racionalmente para não ser incriminado. No entanto, ele é preso e vai a julgamento. Daí, ele pede uma análise weberiana da situação em duas hipóteses:

• a) No caso do homem ser incriminado.
• b) No caso do homem ser absolvido.

A primeira hipótese é tranquila: basta ler o resumo que explica a relação do capitalismo com o protestantismo.... Continue a ler "Análise Weberiana: Ética Protestante e Capitalismo no Direito" »

Contexto Sociocultural e Filosófico do Pensamento de Rousseau

Rousseau está inserido no contexto do Iluminismo, que abrange todo o século XVIII. Na França, a figura que combateu de forma mais hostil os valores tradicionais, religiosos e do Antigo Regime – a coroa, a aristocracia e o clero – foi Rousseau, culminando com a Revolução Francesa e a defesa dos ideais de "liberdade, igualdade e fraternidade", dos quais Rousseau foi um ideal inspirador.

O Iluminismo foi caracterizado pela consciência de que uma nova era começava. Um momento de otimismo baseado na confiança na razão, na racionalidade e na autocrítica que traria o progresso da humanidade, através do conhecimento e da educação. É a época da burguesia, a classe social... Continue a ler "Rousseau: Contexto, Críticas e o Contrato Social" »

A Filosofia Cristã Primitiva: Fé e Razão

Agostinho de Hipona: Cristianismo e Filosofia

Para Agostinho de Hipona, o cristianismo é uma doutrina da salvação para o ser humano, não meramente uma filosofia. O sentido da vida, para o cristianismo, reside num plano sobrenatural. A fé é um dom de Deus que nos permite aceitar a revelação divina.

Contribuições Filosóficas de Agostinho

• Monoteísmo: A existência de um único Deus é inquestionável para o cristianismo.
• Criacionismo: Deus cria o mundo do nada.
• Onipotência: Deus não está sujeito a qualquer autoridade superior.
• Atitude para com a Verdade: O cristianismo acredita que suas doutrinas são de origem divina e, portanto, não contêm erro.

Verdades Cristãs

• Verdades de Ordem Natural:

As transformações que ocorreram nas artes a partir do século XX, trouxeram à tona questões difíceis de responder à luz das teorias estéticas tradicionais. Uma dessas questões é relativa à natureza da arte e à capacidade de defini-la. Surge então a estética analítica, com o objetivo de determinar a natureza da arte a partir da arte moderna, visto que esta não obedece aos princípios da arte tradicional. Surge então a necessidade de saber quando é que um objeto se torna uma obra de arte.

A Impossibilidade de Definir Arte

Primeiramente, surge a filosofia de Wittgenstein que nos diz que a linguagem só pode ser explicada através de exemplos. Ele invoca a noção de “semelhança de famílias” para defender que existe uma impossibilidade... Continue a ler "A Natureza da Arte na Arte Moderna: Uma Análise Filosófica" »

O Racionalismo Cartesiano e a Busca pela Verdade

René Descartes pertencia à corrente filosófica do século XVII chamada racionalismo, que se opõe ao empirismo inglês do século XVIII. O racionalismo argumenta que o nosso conhecimento válido sobre a realidade provém da razão. Descartes também afirmava a existência de ideias inatas na mente, que não se originam da experiência sensorial, e que o nosso conhecimento é construído dedutivamente a partir de certas ideias e princípios evidentes. O objetivo de Descartes era a obtenção da verdade através da razão filosófica, visando construir uma filosofia que assegurasse o conhecimento perfeito de todas as coisas que o homem pode conhecer.

Operações da Mente: Intuição e Dedução

As... Continue a ler "A Filosofia de René Descartes: Racionalismo e o Cogito" »

A Visão Marxista do Homem Social

A especificidade do pensamento de Marx, em contraste com todas as filosofias que haviam abordado a ação humana de forma central até o século XIX, é considerar o homem como um ser social fundamental. O homem não é nada fora da sociedade, e seu valor como indivíduo reside na sua capacidade de se organizar como classe social e, enquanto classe, promover mudanças, ou seja, transformar o mundo.

Marxismo vs. Idealismo Contemplativo

A abordagem marxista opõe-se abertamente à linha de pensamento idealista contemplativa, que havia dominado o pensamento ocidental e, especialmente, a filosofia alemã, desde Platão. Hegel, por exemplo, havia defendido a doutrina dos grandes homens (apenas alguns indivíduos são... Continue a ler "Marxismo: Práxis, Classes Sociais e Transformação" »

Natureza e Cultura

No sentido antropológico, somos todos seres culturais, produtores de obras materiais e de pensamento. No sentido restrito, refere-se especificamente à produção intelectual das artes, das letras e de outras manifestações intelectuais. A cultura exprime as variadas formas pelas quais se estabelecem as relações entre os indivíduos, entre os grupos e destes com a natureza.

O trabalho é a ação transformadora da realidade, dirigida por finalidades conscientes, a resposta aos desafios da natureza, na luta pela sobrevivência.

Educação é um processo de atuação de uma comunidade sobre o desenvolvimento do indivíduo a fim de que ele possa atuar em uma sociedade pronta para a busca da aceitação dos objetivos coletivos.... Continue a ler "Natureza, Cultura, Crenças e Conhecimento: Uma Análise" »