Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Materialismo Histórico: Uma Análise Marxista

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O materialismo histórico:
O materialismo histórico é a ciência marxista da história, e exige a afirmação do homem como o protagonista da história. É a afirmação de duas ideias: A relação que o homem estabelece com a natureza e com outros homens são as relações materiais, isto é, homens "rasgam" a propriedade da natureza (o fundo da mina, o ferro de campos, trigo, etc) e, em seguida, os homens produzem os bens materiais e de troca para satisfazer suas necessidades materiais (comida, bebida, abrigo, etc.). Esta Marx chamou de "produção social da vida". Estas relações são aquelas que dão origem, em última análise, à ideologia e à estrutura legal da política de Estado. Portanto, é um materialismo histórico e dialético.... Continue a ler "Materialismo Histórico: Uma Análise Marxista" »

Tomás de Aquino: Fé, Razão e a Existência de Deus

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Deus, Razão e Fé: A Filosofia de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino (T.A.) afirma que a verdade provém de Deus, portanto, não pode haver contradições verdadeiras. Embora a verdade teológica e a filosófica possuam domínios próprios, não há conflito entre elas. Se uma verdade filosófica contradiz a verdade revelada, trata-se de um erro do filósofo.

T.A. estabelece um meio-termo entre a teoria da dupla verdade e a confusão agostiniana, acreditando que fé e razão são áreas distintas, mas possuem uma zona de confluência:

  • Verdades naturais: Acessíveis apenas pela razão, que é suficiente para alcançar a verdade. Diferente de Agostinho de Hipona, T.A. não afirma que o conhecimento racional necessita de iluminação divina.
  • Verdades
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Santo Agostinho: Ceticismo, Verdade e a Busca por Deus

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Santo Agostinho: Ceticismo e a Certeza da Existência

Pirro de Elis (360-270 a.C.) foi o fundador da primeira escola cética. Seu pensamento foi absorvido pela Nova Academia e por pensadores independentes. Skepsis é a palavra grega que dá origem ao movimento e significa uma reflexão cuidadosa sobre o que é observado; skeptikós significa assistir ou examinar com cuidado.

O ceticismo possui duas vertentes:

  • Teórica: Uma teoria do conhecimento segundo a qual não há saber seguro.
  • Prática: Uma atitude de não aderir a qualquer opinião, suspendendo o julgamento para alcançar a ataraxia (serenidade).

"Nada é mais" é o lema do movimento cético: nada é mais verdadeiro, nada mais falso, nem melhor nem pior. O cético define-se como um buscador... Continue a ler "Santo Agostinho: Ceticismo, Verdade e a Busca por Deus" »

Realismo, Idealismo e a Teoria do Conhecimento

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O Realismo

O realismo é uma orientação filosófica que defende que a própria realidade corresponde ao nosso conhecimento de objetos materiais (coisas reais e existentes). Existe a percepção realista de que as coisas materiais são reais e existem independentemente do pensamento. Considera-se, portanto, que o conhecimento é a apreensão da realidade material como ela é, possuindo a capacidade de anular as interpretações subjetivas.

  • Realismo Radical: Acredita que o conhecimento é uma cópia exata da realidade e que o mundo é exatamente como o conhecemos.
  • Realismo Moderado: É uma posição que acredita que a realidade objetiva existe e que somos capazes de conhecê-la, mas o nosso conhecimento não é uma cópia exata da realidade. Não
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Introdução à Filosofia: Conceitos e Objetivos

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A Perspectiva Filosófica: O Ponto de Vista da Razão

A primeira coisa a se considerar é: onde cada um dos professores executa sua declaração? Faça a matemática em si, o que permite ao professor dizer que seu curso é o mais importante de todos? Não há confirmação de teorema matemático. O professor faz seu pedido de outro lugar, não da matemática. Há algo nos argumentos dos professores que nos convence, mas também há algo que nos impressiona, mas não é bem-sucedido nisso. Os argumentos são parcialmente, mas não totalmente convincentes. Se soubéssemos lógica (especialmente a filosofia e a matemática, que analisam a regularidade dos argumentos racionais. É útil para que não sejamos prejudicados, é o vírus mental), gostaríamos... Continue a ler "Introdução à Filosofia: Conceitos e Objetivos" »

Kant: Conhecimento, Experiência e Formas a Priori

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Não há dúvida de que todo o nosso conhecimento começa com a experiência. Mas onde estaria o poder de conhecer, se não houvesse a faculdade que desperta para os objetos que atingem os nossos sentidos e representações? Ao serem dadas as impressões sensíveis, posta em movimento a nossa capacidade intelectual, que as compara, liga ou separa e desenvolve, a partir da matéria‑prima de impressões sensíveis, o conhecimento de objetos chamados 'experiência'. Portanto, na ordem temporal em nós, nenhum conhecimento precede a experiência e todo o conhecimento começa com ela. (...) Mas, embora todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem todo ele se origina da experiência. Pode ser que o nosso conhecimento seja composto daquilo

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Sócrates e Platão: Filosofia, Ética e Metafísica

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Sócrates: Método e Intelectualismo Moral

Sócrates (470–399 a.C.), filósofo ateniense, foi um crítico ferrenho dos sofistas. Em vez da retórica superficial, defendia o diálogo direto como método filosófico. Embora não tenha deixado obras escritas, seu pensamento foi preservado por discípulos como Platão. Acusado de impiedade e corrupção da juventude, foi condenado à morte.

Diferente do relativismo sofista, Sócrates buscava verdades universais através do autoconhecimento: "Conhece-te a ti mesmo". Seu método, a Maiêutica, compõe-se de:

  • Ironia: Reconhecimento da própria ignorância.
  • Maiêutica: Exercício de introspecção para "dar à luz" o conhecimento.
  • Definição: Conclusão indutiva do particular para o geral.

Intelectualismo

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Principais Movimentos Filosóficos

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Empirismo

Chamamos de empirismo inglês o movimento filosófico iniciado por Locke em meados do século XVII, em resposta ao racionalismo cartesiano, e continuado por autores como Berkeley e Hume, que, no século XVIII, desenvolveram e levaram o empirismo às suas últimas consequências. As principais características são:

  • A origem e o valor de todo o nosso conhecimento residem na experiência.
  • Negação da existência de ideias inatas.
  • O critério da verdade é a evidência empírica.
  • O conhecimento humano é limitado pela experiência.
  • O modelo e método a seguir é o da ciência experimental: a indução.
  • Maior valor para questões práticas e utilitárias do conhecimento.

Idealismo

Teoria que dá prioridade ao pensamento sobre o ser. Concepção... Continue a ler "Principais Movimentos Filosóficos" »

Conceitos Chave de Descartes: Razão, Cogito e Substância

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Razão (Motivo): Um sinônimo para "homens de boa" (boa forma). Faculdade inata que permite aos seres humanos estabelecer as decisões certas e distinguir a verdade do erro. Ela é única e universal, permitindo que a ciência adquira um caráter universal e singular. Todo o pensamento de Descartes consiste em encontrar um método capaz de conduzir a sua razão objetiva: a verdade teórica e prática.

Clareza e Distinção

Clareza: Junto com a distinção, é uma das principais características das provas. É o conhecimento das coisas quando elas estão presentes em pessoa, na nossa mente. A peculiaridade de Descartes é que o conhecimento intelectual pode ser igualmente claro e distinto. Além disso, a distinção descreve a coisa percebida

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Ética Mínima e Máxima: Um Guia Completo

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Ética Mínima e Máxima

Conceitos Fundamentais

Ética Mínima (Ética Cívica)

A ética mínima estabelece os requisitos básicos de justiça para garantir a convivência pacífica e o desenvolvimento da felicidade individual. Exige que os cidadãos ajam com justiça, seguindo estes cinco princípios:

  • Liberdade: Autonomia moral e política para tomar decisões e participar das instituições sem coerção.
  • Igualdade: Eliminação da dominação, acesso a bens essenciais, oportunidades e autoestima.
  • Solidariedade: Apoio aos mais vulneráveis para que alcancem autonomia e autoestima.
  • Tolerância: Respeito ativo e oportunidade de estabelecer relações.
  • Diálogo: Comunicação equitativa e empática, considerando a perspectiva do outro.

Ética Máxima

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