Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

1. O que são normas morais?

Por tópicos:

• As normas morais são regras de convivência social;
• As normas morais obedecem sempre a três princípios: auto-obrigação, universalidade e incondicionalidade;
• São sempre importantes, mesmo que não efetivamente cumpridas.

As normas morais são regras de convivência social ou guias de ação, porque nos dizem o que devemos ou não fazer e como o fazer. Elas obedecem sempre a três princípios fundamentais:

• Auto-obrigação: Valem por si mesmas independentemente do exterior; são essenciais do ponto de vista de cada um.
• Universais: São válidas para toda a Humanidade; ninguém está fora delas e todos são abrangidos por elas.
• Incondicionais: Não estão sujeitas a prêmios ou penalizações; são praticadas

Maquiavel e a Crise do Ideal Clássico

Sua posição é conhecida como realismo político, que vê o Estado como ele é e não como deveria ser. Quando analisada a partir dessa perspectiva, Maquiavel defende que:

• Os homens são egoístas por natureza.
• A natureza humana não muda, é constante. Devemos observar o que os homens fazem no presente e o que fizeram no passado.
• Para satisfazer seus próprios interesses, os homens buscam o poder a qualquer preço.
• A política se torna uma ciência. Suas descobertas mais importantes são que, para ganhar e manter o poder político, devemos usar sabiamente o "terror" para controlar o comportamento e a "religião" para controlar as consciências.
• Nem a religião nem a moral conferem legitimidade ao Estado,

Ideias: Objeto do Pensamento

Eu sou uma coisa pensante, um espírito, um entendimento, uma razão. Eu tenho uma certa verdade absoluta, a existência do eu como sujeito pensante, que não parece implicar a existência de qualquer outra realidade, porque, embora eu pense, talvez o mundo não exista na realidade. O objeto do pensamento são as ideias, o pensamento não descansa diretamente sobre as coisas, mas sobre ideias.

A **dúvida metódica** universal levou a uma realidade inegável: a existência de um pensamento, ou seja, uma substância que pensa, uma *res cogitans*, uma alma. Descartes conclui que posso duvidar da existência de um corpo e o mundo ao meu redor, porque eu tenho a informação através dos sentidos e os sentidos não são... Continue a ler "Ideias: Objeto do Pensamento em Descartes" »

Origem e Definição de Hipótese

A palavra hipótese tem raízes gregas: TESE, que significa "o que se põe" ou "posição", e a partícula HIPO, que significa "debaixo". Portanto, uma hipótese é, etimologicamente, "o que se põe por baixo", ou seja, uma suposição.

As hipóteses são demonstrações teóricas, suposições ainda não verificadas, mas prováveis, que se referem a variáveis ou à relação entre elas. São definidas como soluções provisórias para um problema, que podem ser confirmadas ou refutadas pelos factos. Para uma questão levantada por um problema de pesquisa, existem muitas respostas possíveis, e as hipóteses são as tentativas de solução propostas.

Basicamente, são declarações linguísticas que expressam... Continue a ler "O Que é uma Hipótese e Como Testá-la?" »

O Falsificacionismo de Karl Popper

Segundo Popper, o contraste de uma teoria e suas conclusões deve passar pelas seguintes etapas:

• Comparação lógica dos resultados.
• Estudo da forma lógica de uma teoria, a fim de determinar o seu caráter.
• Comparação com outras teorias, para verificar se a teoria representa um avanço científico caso sobreviva a diferentes contrastes.
• Aplicação empírica das conclusões extraídas.

Popper rejeitou a distinção entre termos teóricos e observacionais e tentou superar o problema da indução substituindo o critério de verificabilidade pelo de falseabilidade ou refutação da teoria. Para o autor, as teorias científicas são conjecturas temporárias, sujeitas a um processo constante de tentativa e erro.... Continue a ler "Epistemologia: Popper, Kuhn, Feyerabend e Lakatos" »

Nesta crítica à sociedade que emergiu da ideia de progresso, Rousseau argumenta que é impossível voltar ao estado natural idílico. Como solução para a aparência e a artificialidade a que a sociedade conduz, ele propôs a ideia de Contrato Social.

O contrato representa a base sobre a qual se estabelece uma estrutura legítima para desenvolver a justiça e a felicidade dos cidadãos, excluindo a desigualdade. Esse modelo supera as deficiências dos estados anteriores, promovendo uma sociedade em que os indivíduos vivem em harmonia com sua integridade humana, sentimento e razão.

Com essa ideia, Rousseau continua a tradição do contratualismo sobre a legitimidade das leis e do Estado, mas distancia-se dos autores que defendem que tais... Continue a ler "O Contrato Social de Rousseau: Justiça e Liberdade" »

Conectivos Lógicos e Valores de Verdade

• Conjunção (∧): (e, mas, além disso): Verdadeira (V) quando ambas as proposições forem Verdadeiras (VV).
• Disjunção Inclusiva (∨): (ou): Falsa (F) quando ambas as proposições forem Falsas (FF).
• Disjunção Exclusiva (∨): (ou... ou): Falsa (F) quando for FF ou VV.
• Condicional (→): (se... então, implica, logo): É Falsa (F) quando o antecedente (p) for V e o consequente (q) for F.
• Bicondicional (↔): (se e somente se): Só é Verdadeira (V) quando for VV ou FF.

Valor Lógico

• Tautologia: Sempre V.
• Contradição: Sempre F.
• Contingente ou Indeterminado: V e F.

Formas de Inferência Válidas

• Modus Ponendo Ponens: A → B, A ⊢ B
• Modus Tollendo Tollens: A → B, ~B ⊢ ~A
• Silogismo Disjuntivo: A ∨ B,

Homem e Sociedade no Discurso sobre a Origem da Desigualdade Entre os Homens, 1754, marca o ponto de partida da antropologia: a hipótese (por falta de dados) do "estado de natureza" em que os homens viveram antes de se tornarem uma sociedade. Sob este cenário, o homem nesse estado é verdadeiro, bom e feliz, e movido por dois sentimentos: o amor de si (conservação) e a auto-compaixão pelos outros (em oposição direta a Hobbes).

Indivíduos livres e iguais vivem socialmente sem a necessidade de leis, sentem suas verdadeiras necessidades e têm a capacidade para melhorar. É a ideia do "bom selvagem" que não se submete a ninguém ou é guiado pela lei da selva, sendo este o exemplo do confronto entre natureza e cultura. Mas nesse estado,... Continue a ler "Rousseau: Homem, Sociedade e a Origem da Desigualdade" »

Platão era um ateniense nascido em 427 a.C., no seio de uma família nobre. Foi educado em música e ginástica. O ano de 407 a.C. marcou um ponto de viragem na vida deste grande filósofo: ele conheceu seu futuro mentor e professor, Sócrates, que lhe deu aulas por cerca de oito anos. A condenação judicial de Sócrates por perversão da juventude, que o levou a beber cicuta e morrer, não recusando sua sentença, foi acompanhada por grandes amigos em sua última ceia.

Platão não esteve presente nos momentos finais de seu professor (relatado no Fédon), mas essa injustiça ultrajante deve ter sido para ele o protótipo da injustiça que todo filósofo deveria combater. É por este fato que o filósofo sempre atacaria a democracia como o... Continue a ler "Platão: Biografia, Academia e o Legado de Sócrates" »

I. O Pensamento Grego Antes do Surgimento da Filosofia

A filosofia ocidental surgiu na Grécia no século VI a.C., como resultado de um processo complexo através do qual o pensamento tradicional baseado no mito foi substituído pelo Logos ou explicação racional.

De qualquer forma, convém notar que o pensamento mítico e o racional (filosófico e científico) convivem ao longo do ciclo da filosofia grega. Tanto o conhecimento mítico quanto o racional são tentativas de explicar a realidade como um todo, uma vez que proporcionam uma interpretação do universo físico, das peculiaridades do ser humano e dos fundamentos do comportamento moral e da organização sociopolítica.

Em geral, o Logos ou explicação racional, ao contrário do conhecimento... Continue a ler "A Origem da Filosofia Grega: Do Mito ao Logos e à Physis" »