Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Teoria da Argumentação Prática (Alexy)

Contexto Pós-Positivista

A teoria de Robert Alexy insere-se no Pós-positivismo e é fundada nos pensamentos de Habermas. Transita da razão pura prática de Kant (voltada para o agir individual) para a razão comunicativa (focada na interação entre sujeitos, a posteriori, de normatividade mediata). O contexto é o da reviravolta linguística, onde a expressão linguística é a mediação necessária de qualquer saber.

O Discurso Jurídico como Caso Especial

Alexy elabora o discurso jurídico como um caso especial dos discursos gerais de Habermas. É especial porque apenas aceita argumentos fundamentados em:

• Lei: Considerando sua elaboração, como o cumprimento do processo legislativo.
• Dogmática: A

Sofistas: Sabedoria e Retórica

Os sofistas (sábios, "mestres da sabedoria"), como Protágoras, Górgias e Hípias, desenvolveram a arte de expor, argumentar e convencer. A metodologia principal era a antilogia: a crença de que é possível defender dois argumentos contrários, incentivando alunos a defenderem teses opostas.

A Retórica: "Nada é, tudo é disputável". A génese da retórica relaciona-se diretamente com o movimento sofista, o surgimento da filosofia e a democracia na Grécia Antiga. É a arte do bem falar e da persuasão, essencial para o sucesso na pólis democrática.

Democracia e Educação

Inventada em Atenas, a democracia representava uma alternativa à tirania, concedendo a cada cidadão um voto nas assembleias. Não havia... Continue a ler "Sofistas vs. Sócrates: Retórica, Persuasão e Conhecimento" »

A Teoria Política de Thomas Hobbes

A teoria política de Thomas Hobbes tem como objetivo assegurar a ordem social e evitar o conflito generalizado da população em um "estado de guerra de todos contra todos".

Hobbes fundamenta seu argumento em três premissas:

• 1. Os seres humanos são iguais em capacidade intelectual e física, o que os leva a buscar os mesmos fins de preservação.
• 2. Os seres humanos buscam o seu próprio prazer nas ações que tomam.
• 3. Cada indivíduo busca a sua própria preservação e a satisfação de seus desejos.

O estado natural de guerra é uma consequência da natureza humana e de suas paixões. A força e a fraude são as duas virtudes da guerra; portanto, nesse estado, a justiça e a bondade não fazem sentido.

É... Continue a ler "A Teoria Política de Thomas Hobbes e o Leviatã" »

Conceito e Função da Sociologia do Direito

A Sociologia Jurídica, ou Sociologia do Direito, é a ciência que investiga, através de métodos e técnicas de pesquisa empírica (isto é, baseada na observação controlada dos fatos), o fenômeno social jurídico em correlação com a realidade social.

Objeto da Sociologia do Direito

O objeto da Sociologia do Direito é o fenômeno jurídico. Trata-se de uma disciplina crítica do Direito Positivo. Talvez esse constante voltar sobre si seja o objetivo de todas as disciplinas do Direito. Em todo caso, especialmente a Sociologia Jurídica possui esse caráter crítico, pois precisa do Direito Positivo para sua análise, partindo do empírico para chegar ao crítico.

O que é Sociologia?

A Sociologia... Continue a ler "Sociologia do Direito, Psicopatia e Conceitos Jurídicos Essenciais" »

Deus como um Problema Ontológico

Estudar Deus dentro do mundo das imagens é um desafio, pois, para muitas pessoas, Ele aparece na consciência como um ser real e evidente. Para os religiosos, a crença em Deus é o fundamento de seu mundo pessoal. No cristianismo, é visto como um ser pessoal que cuida de suas criaturas; em outras religiões, como o budismo, é compreendido como um ser impessoal.

Teologia e Ontologia

A teologia é a ciência que lida com Deus. Existem abordagens baseadas em experiências sobrenaturais ou revelações, e a teologia natural, baseada apenas na razão (ontologia). Os objetivos da ontologia natural são:

• Verificar se a existência de Deus é uma prova evidente ou parte de uma filosofia autobiográfica.
• Analisar que

I. Contexto Geral da Filosofia de Platão

A ética nasce com os temas centrais, nunca esgotados, do Bem, da virtude, do valor da pessoa e da sociedade justa. Esta é a pregação ética e política que Platão, aos 20 anos de idade, ouviu e aprendeu do mestre Sócrates. Nasceu no cenário sociopolítico decadente, nas praças, diante das negativas situações de vivência do mestre. Em 399 a.C., “o homem mais sábio e mais justo de seu tempo” foi condenado à morte por causa de suas ideias filosóficas.

Toda a filosofia de Platão é um processo de educação para a Justiça e o Estado bem ordenado, tema central de sua obra A República. Portanto, este é o cenário de gestação da ética e da política do Ocidente. A semente socrática... Continue a ler "A Ética e a Política na Filosofia de Platão" »

Karl Popper: O Pensamento Utópico na Política

Distinções Cruciais:

• Sociedade Fechada: Concepção rígida e racional de padrões míticos, abrangidos pela tradição e poder totalitário.
• Sociedade Aberta: Desenho racional da sociedade que prioriza os interesses individuais, com regras flexíveis que se adaptam e mudam ao se mostrarem ineficientes na resolução dos problemas para os quais foram projetadas.

Três Erros Fundamentais do Pensamento Utópico:

• Erro Epistemológico: A crença de que possuímos um conhecimento profundo da sociedade.
• Erro Metafísico: A sociedade concebida como uma entidade separada e distinta dos indivíduos que a compõem.
• Erro Ético: A busca pela perfeição absoluta, onde os fins justificam os meios, resultando em

Elementos Pré-Textuais e Pós-Textuais

Elementos pré-textuais: capa, contracapa, folha de rosto, dedicatória (opcional), agradecimentos (opcional), sumário, lista de ilustrações, tabelas, figuras e quadros.

Elementos textuais: introdução, delimitação do tema, referencial teórico, método de pesquisa, hipóteses, variáveis, objetivo geral e específico, tipo de pesquisa, plano amostral, instrumento de coleta de dados, o texto.

Elementos pós-textuais: bibliografia ou referências bibliográficas, anexos (questionários, roteiros de entrevistas, tabelas, cálculos adicionais, etc.), glossário (optativo).

Conhecimento Empírico

Também chamado de conhecimento vulgar ou do senso comum, é o conhecimento popular.

• Resulta de ensaios, tentativas

Relação entre Retórica e Argumentação

A lógica formal e a lógica informal não são as únicas disciplinas que estudam os argumentos. A retórica também estuda os argumentos, caracterizada como a arte da persuasão, isto é, a arte que estuda os procedimentos que permitem a um orador fazer com que o auditório adira aos pontos de vista que defende. A retórica tenta compreender e usar a capacidade persuasiva da argumentação na comunicação. A retórica precisa da argumentação, pois é através dela que consegue a atenção do auditório.

A Retórica Segundo Aristóteles

Segundo Aristóteles, a retórica é necessária porque:

• A verdade e a justiça não devem ser vencidas.
• Há alguns auditórios que nem a ciência mais exata consegue

Conhecimento empírico e conhecimento científico

Noções básicas de epistemologia

Conhecimento: construção mental que cada pessoa faz e que procura explicar a realidade, dando um sentido compreensível às coisas.

Construção mental: organização de dados da realidade em nossa mente (seleciona aspectos).

Todo conhecimento envolve

• Algo a ser conhecido (objetos do conhecimento): são os aspectos objetivos da realidade.
• Alguém (sujeito do conhecimento): visão de cada pessoa que se propõe a conhecer a realidade — são aspectos subjetivos.

Conhecimento empírico (senso comum)

Características:

• Fundamental na vida; adquire-se a todo momento, desde o nascimento até a morte.
• Baseia-se na experiência comum de cada pessoa e na observação superficial