Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

I. Contexto Geral da Filosofia de Platão

A ética nasce com os temas centrais, nunca esgotados, do Bem, da virtude, do valor da pessoa e da sociedade justa. Esta é a pregação ética e política que Platão, aos 20 anos de idade, ouviu e aprendeu do mestre Sócrates. Nasceu no cenário sociopolítico decadente, nas praças, diante das negativas situações de vivência do mestre. Em 399 a.C., “o homem mais sábio e mais justo de seu tempo” foi condenado à morte por causa de suas ideias filosóficas.

Toda a filosofia de Platão é um processo de educação para a Justiça e o Estado bem ordenado, tema central de sua obra A República. Portanto, este é o cenário de gestação da ética e da política do Ocidente. A semente socrática... Continue a ler "A Ética e a Política na Filosofia de Platão" »

Karl Popper: O Pensamento Utópico na Política

Distinções Cruciais:

• Sociedade Fechada: Concepção rígida e racional de padrões míticos, abrangidos pela tradição e poder totalitário.
• Sociedade Aberta: Desenho racional da sociedade que prioriza os interesses individuais, com regras flexíveis que se adaptam e mudam ao se mostrarem ineficientes na resolução dos problemas para os quais foram projetadas.

Três Erros Fundamentais do Pensamento Utópico:

• Erro Epistemológico: A crença de que possuímos um conhecimento profundo da sociedade.
• Erro Metafísico: A sociedade concebida como uma entidade separada e distinta dos indivíduos que a compõem.
• Erro Ético: A busca pela perfeição absoluta, onde os fins justificam os meios, resultando em

Elementos Pré-Textuais e Pós-Textuais

Elementos pré-textuais: capa, contracapa, folha de rosto, dedicatória (opcional), agradecimentos (opcional), sumário, lista de ilustrações, tabelas, figuras e quadros.

Elementos textuais: introdução, delimitação do tema, referencial teórico, método de pesquisa, hipóteses, variáveis, objetivo geral e específico, tipo de pesquisa, plano amostral, instrumento de coleta de dados, o texto.

Elementos pós-textuais: bibliografia ou referências bibliográficas, anexos (questionários, roteiros de entrevistas, tabelas, cálculos adicionais, etc.), glossário (optativo).

Conhecimento Empírico

Também chamado de conhecimento vulgar ou do senso comum, é o conhecimento popular.

• Resulta de ensaios, tentativas

Relação entre Retórica e Argumentação

A lógica formal e a lógica informal não são as únicas disciplinas que estudam os argumentos. A retórica também estuda os argumentos, caracterizada como a arte da persuasão, isto é, a arte que estuda os procedimentos que permitem a um orador fazer com que o auditório adira aos pontos de vista que defende. A retórica tenta compreender e usar a capacidade persuasiva da argumentação na comunicação. A retórica precisa da argumentação, pois é através dela que consegue a atenção do auditório.

A Retórica Segundo Aristóteles

Segundo Aristóteles, a retórica é necessária porque:

• A verdade e a justiça não devem ser vencidas.
• Há alguns auditórios que nem a ciência mais exata consegue

Conhecimento empírico e conhecimento científico

Noções básicas de epistemologia

Conhecimento: construção mental que cada pessoa faz e que procura explicar a realidade, dando um sentido compreensível às coisas.

Construção mental: organização de dados da realidade em nossa mente (seleciona aspectos).

Todo conhecimento envolve

• Algo a ser conhecido (objetos do conhecimento): são os aspectos objetivos da realidade.
• Alguém (sujeito do conhecimento): visão de cada pessoa que se propõe a conhecer a realidade — são aspectos subjetivos.

Conhecimento empírico (senso comum)

Características:

• Fundamental na vida; adquire-se a todo momento, desde o nascimento até a morte.
• Baseia-se na experiência comum de cada pessoa e na observação superficial

A filosofia de Sócrates é a terapia certa para aliviar o povo da ignorância e caminhar em direção à verdade; mesmo que não haja uma resposta definitiva, qualquer resposta é nova porque se tornou uma questão nova. Sua finalidade é inovadora ao incentivar a constante e intensa busca pela verdade.

O intelectualismo moral socrático como uma teoria ética

Ele acreditava em uma força tão universal e objetiva que possa ser conhecida e aceita por qualquer ser humano por meio da razão, para cultivar sua alma e formar bons cidadãos. O sábio, em virtude do exercício do saber, pode ser feliz. O conhecimento é a categoria fundamental para obter respostas verdadeiras às questões éticas e morais. Procurar a verdade é uma tarefa coletiva.... Continue a ler "Sócrates: Intelectualismo Moral, Ética e Política" »

Experiência, fonte de todo conhecimento: a origem das ideias. Hume acredita que é preciso admitir que, inicialmente, só sabemos que algumas das representações que aparecem na consciência são muito fortes e intensas, enquanto outras não "durmam bem". As primeiras são chamadas de impressões. Estas, como aconteceu com Locke, podem ser de sensação ou reflexão — as últimas são chamadas de ideias. Supor que as primeiras se originam no mundo exterior não é nada mais do que isso: um pressuposto que ele irá investigar.

Fiel ao princípio empirista de não admitir como verdadeira qualquer coisa que não seja o produto da pura experiência, Hume define a regra fundamental da sua obra, o princípio de correspondência: não pode haver... Continue a ler "Hume: A Origem do Conhecimento, Impressões e Ideias" »

Ser Social

Os seres humanos tendem a viver em uma sociedade organizada. Apenas animais solitários e deuses podem viver isolados. O ser humano é um animal social e político, impulsionado pela necessidade de viver em sociedade (polis). Essa necessidade o leva a se juntar a outros, formando famílias. A união de várias famílias forma uma aldeia ou cidade, e a reunião de várias aldeias e vilas compõe a cidade-estado. Os humanos têm necessidades sociais para atender às suas necessidades e para executar suas funções racionais. O Estado é uma comunidade de cidadãos, um conjunto de homens livres envolvidos na administração da justiça e do governo, cujo fim é a felicidade.

Ética e Felicidade

A teoria antropológica e ética de Aristóteles... Continue a ler "A Filosofia de Aristóteles: Ser Social, Natureza, Alma e Felicidade" »

NOTÍCIAS: Descartes é considerado o pai do modernismo. O pensamento moderno caracteriza-se por recuperar a autonomia da razão contra a fé. Seu racionalismo foi uma tentativa de recuperar a confiança perdida na eficácia de nosso conhecimento, reavaliando o "pensamento independente" ou o "sujeito humano" ao enfrentar a realidade.

O sistema cartesiano significa que podemos obter verdades claras e distintas, isto é, o "verdadeiro". Como sabemos, este excesso de confiança levou Descartes a tentar provar racionalmente a existência de Deus. Tanto é assim que muitos de seus argumentos lembram Santo Agostinho. Por outro lado, "Cogito, ergo sum" é uma das declarações fundamentais na história do pensamento. Não que Descartes defenda um "... Continue a ler "Descartes e a Evolução do Pensamento Racional" »