Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Ética, Moral e Valores: Fundamentos e Classificações

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Ética: Lida com questões sobre o "bom" e o "mau", "dever, obrigação e responsabilidade moral".

Divisões da Filosofia

  • Problemas do Conhecimento: (Epistemologia, Lógica)
  • Problemas do Self: (Cosmologia, Antropologia, Metafísica)
  • Problemas de Valor: (Ética, Axiologia)

Ética e Estudos Relacionados

Antropologia, Psicologia, Sociologia, Economia, Política, Direito.

Dimensões da Moralidade

A moralidade é o conjunto de códigos que regem a conduta de uma comunidade do ponto de vista da "bondade" ou "maldade" dos atos.

Comportamento Moral: É uma forma de comportamento (psicologia) e um importante fato social (sociologia e antropologia cultural).

Ação Moral: Sempre confrontada com o "dever ser", o "dever fazer" e um valor. Os princípios morais tendem... Continue a ler "Ética, Moral e Valores: Fundamentos e Classificações" »

Critérios de Verdade, Realismo e Idealismo na Filosofia

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Critérios de Verdade

O procedimento através do qual podemos distinguir a verdade da falsidade. Critérios:

  • Autoridade: Uma declaração é aceita como verdade porque provém de alguém a quem é concedido crédito pelo conhecimento do assunto. Ex: Um juiz fala sobre as leis.
  • Tradição: Algo é tomado como verdade porque, ao longo do tempo, tem sido aceito como tal. Ex: Quando as pessoas tomam um copo de óleo pela manhã porque acreditam que melhora a saúde do sistema.
  • Coerência Lógica: Verifica-se que não há contradição entre as declarações pertencentes ao mesmo sistema ou domínio. Exemplo: No mar, há peixes.
  • Utilitário: Um enunciado é considerado verdadeiro se for benéfico e útil para nós. Ex: Aprender a dirigir o carro manual.
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Nietzsche: Crítica à Tradição Ocidental e o Dionisíaco

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O texto que temos que discutir é um trecho de Crepúsculo dos Ídolos, uma obra em que Nietzsche declara guerra a toda a tradição do pensamento ocidental: os filósofos, os sacerdotes, os moralistas, os cientistas, isto é, a todos os que defenderam a moralidade dos escravos, promoveram um estilo de vida baixo e recusaram a vida metafísica e os instintos, em suma, que negaram o dionisíaco. Como indicado, a "Filosofia da Razão" é um texto ontoepistêmico que resume a crítica de Nietzsche à metafísica e à moral do século XIX.

Enquadrado no século XIX, o pensamento de Nietzsche é uma resposta à crise da filosofia ilustrada. A razão da segunda metade do século XIX é, em grande parte, uma reação à falha que a filosofia da Ilustração... Continue a ler "Nietzsche: Crítica à Tradição Ocidental e o Dionisíaco" »

h2

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Contexto Histórico, Cultural e Filosófico de Descartes

René Descartes nasceu em 1596 e morreu em 1650. Sua filosofia desenvolveu-se ao longo do século XVII, um período de crise política e religiosa. Essa crise provocou a perda de fundamentos, levando à dúvida e à busca por novas bases.

O século XVII foi marcado pelo absolutismo, pela Contrarreforma, pelo Barroco e pelo triunfo da nova ciência.

  • Absolutismo: O rei detinha poder absoluto. Talvez isso tenha influenciado o objetivo de Descartes de estabelecer um conhecimento absoluto, uma filosofia de valor universal.
  • Contrarreforma: A Igreja Católica buscava a unidade dos cristãos, utilizando a Inquisição. Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreram muitas guerras religiosas, como a Guerra
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Teorias da Verdade e Compreensão

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Fenomenologia / Hermenêutica: Com a intenção de superar a divisão e a oposição entre realismo e idealismo no conhecimento, surgiram tanto a fenomenologia quanto a hermenêutica.

O tema da fenomenologia é "ir às coisas mesmas", buscando compreender as coisas na sua pura e simples presença para a consciência, o sujeito. Ao tentar mediar entre idealismo e realismo, a fenomenologia dá prioridade à consciência, pois a consciência é capturada pelas próprias coisas (como no idealismo), mas também considera que os objetos se tornam claros para o sujeito (como no realismo). Para alcançar esse objetivo, é necessário deixar de lado todos os preconceitos, teorias e interpretações através de um processo de reflexão, denominado "redução"... Continue a ler "Teorias da Verdade e Compreensão" »

Espanha, Ortega e o Perspectivismo no Século XX

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No início do século XX, a Espanha tinha uma grande maioria da população rural. Entre 1882 e 1914, um milhão de pessoas deixaram a península com destino às Américas. Produziu-se uma onda de migração das zonas rurais para as urbanas. No campo, sofria-se uma distribuição desigual da terra e não eram utilizadas técnicas adequadas para melhorar a produção.

Três preocupações foram os fundamentos do país no início do século XX: a questão do nacionalismo, herdada do século XIX; a guerra de Marrocos, que refletia um desejo de contrariar as perdas coloniais; e o problema social, que afetava principalmente os camponeses e o proletariado das grandes cidades.

Após a queda da ditadura do general Primo de Rivera e a proclamação da... Continue a ler "Espanha, Ortega e o Perspectivismo no Século XX" »

Platão: Contexto, Caverna e Crítica aos Sofistas

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Contexto Histórico e Filosófico de Platão

Contexto Histórico

Platão nasceu em 427 a.C., em Atenas, no meio da Guerra do Peloponeso (Atenas contra Esparta). Atenas estava em crise, e aristocratas impuseram a Tirania dos Trinta. Este governo acabou com a democracia e levou a uma guerra civil. Ao retornar à democracia, Sócrates foi condenado à morte. A crise estendeu-se à cultura. Devido à crise económica, não se realizaram mais as grandes obras arquitetónicas do século V a.C.

Perante esta situação, Platão questionou-se por que nem a democracia nem a tirania formavam melhores cidadãos, por que os governos levavam os estados ao colapso e por que um homem justo (Sócrates) foi condenado à morte. Concluiu, então, que os cidadãos... Continue a ler "Platão: Contexto, Caverna e Crítica aos Sofistas" »

Nietzsche: Niilismo, Vontade de Potência e Super-Homem

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O Niilismo de Nietzsche e Suas Formas

A desvalorização dos valores supremos, como resultado do cristianismo e do conceito de verdade moral, é central para o niilismo europeu de Nietzsche. Ele distingue dois tipos de niilismo:

  • Niilismo Passivo (Fase Camelo): Nega a vida, como os falsos valores ocidentais. A ausência de valor na vida é atribuída à tradição ocidental: o problema do idealismo e da primazia da razão sobre o instinto, que postula uma realidade transcendente que rege o mundo e a vida eterna. A dicotomia bem-mal diferencia, onde o 'mal' é o corpo, o prazer, o instinto.
  • Niilismo Ativo (Fase Leão e Fase Criança): Alerta para a negação dos falsos valores. Esta negação é necessária para criar novos valores e afirmar a vida,
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Epistemologia Platônica: Conhecimento, Razão e Dialética

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Epistemologia Platônica: A Busca pelo Conhecimento Verdadeiro

O projeto filosófico de Platão busca um ponto de partida, um saber verdadeiro, universal e objetivo (episteme), que sirva de base para conceitos éticos universais. Para ele, o ser humano pode alcançar um conhecimento universal, válido, estável e objetivo (episteme), que fundamenta a ética em suas práticas individuais, sociopolíticas e para o mundo.

Platão defendia que o verdadeiro conhecimento deveria ser estável, permanente e livre de trocas. E isso só pode ser oferecido pela Razão, utilizando um método rigoroso e sistemático de pesquisa interior. O desenvolvimento de conceitos só seria possível se aceitasse a existência de realidades objetivas que correspondem... Continue a ler "Epistemologia Platônica: Conhecimento, Razão e Dialética" »

A Filosofia de Descartes: Ideias, Deus e o Mundo

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1. A Natureza do Pensamento e das Ideias

Temos dois itens para a dedução: o pensamento e a atividade: ideias e pensamentos. Ao pensar, encontro algumas ideias (e isto não significa que essas ideias correspondam à realidade). Descartes conclui que o pensamento está sempre a pensar em ideias.

A noção de ideia em Descartes difere da filosofia precedente: para a filosofia anterior, a ideia não dependia de outras ideias, mas diretamente das coisas. Em Descartes, distinguimos:

  • Realidade objetiva: o conteúdo da ideia.
  • Realidade formal: (em que) são atos mentais.

As ideias são distinguidas pela sua realidade objetiva, pelo conteúdo. Descartes classifica as ideias em:

  • Ideias adventícias: aquelas que parecem vir da nossa experiência externa.
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