Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Comparação: Dualismo Ontológico

A verdade real, para Platão, reside no mundo das ideias. Para ele, o mundo físico é apenas uma imitação das ideias, a verdade real. O mundo das ideias é composto por ideias que são imutáveis, eternas, inteligíveis e universais (inspirado pelas características do ser de Parmênides). Este mundo é conhecido através da razão, por meio da qual a alma racional vem a conhecer os valores.

O mundo físico é feito de coisas sensíveis que percebemos através dos sentidos e são finitas, mutáveis, ininteligíveis e individuais (inspirado pelas características do ser de Heráclito). Este mundo é conhecido através do corpo, e o que é conhecido é o mundo material.

Para Aristóteles, não é sensato que... Continue a ler "Platão e Aristóteles: Ontologia e Conhecimento" »

1. Aspectos da Ação Moral

Análise breve dos diferentes aspectos da ação moral:

• Relativismo Moral: O que é justo ou injusto, bom ou ruim, é relativo e varia em cada sociedade. Cada sociedade possui seus costumes, religiões e assim por diante.
• Ceticismo: É impossível saber o que é justo ou injusto, bom ou ruim, pois não se pode encontrar nenhum critério para afirmá-lo.
• Subjetivismo: As questões morais são subjetivas. Ao contrário dos cientistas, não se pode chegar a um acordo com razões. Os valores aceitos são como uma espécie de fé que não pode convencer racionalmente outras pessoas.
• Emotivismo: Expressa sentimentos ou emoções subjetivas para influenciar as pessoas e provocar a mesma atitude do falante. Por exemplo, ser contra

Os principais temas da filosofia kantiana.

A filosofia de Kant é responder a três perguntas: O que eu posso saber, o que devo fazer? E o que eu esperava? Kant afirma que essas três perguntas podem ser resumidas neste trimestre: O que é o homem?

A primeira pergunta: O que eu posso saber:?, Kant desenvolve o tema do conhecimento, tentando responder às perguntas Quais são as possibilidades do conhecimento científico do conhecimento?, Até que ponto vai científica. Ou seja, quais são as possibilidades e limites do conhecimento científico?

Kant leva a cabo esta tarefa fundamental na sua "Crítica da Razão Pura", onde ele fala da razão no seu uso teórico da razão perguntar pára o conhecimento, está chegando ao fim, numa tentativa... Continue a ler "Posições cirúrgicas" »

Alma

Substância espiritual e início do conhecimento. Finita e simples, indivisível e, portanto, imortal. É independente do corpo para existir. Princípio da consciência, ou seja, aquilo pelo qual sou consciente.

Certeza

Lei perfeita que reconhece a clareza, a distinção e a segurança da verdade. Convicção com garantia de verdade, baseada em provas. Refere-se à evidência de uma verdade, embora possa haver falsa segurança: ter certeza de algo que está errado.

Clareza e Distinção

Pertencem à primeira regra do método cartesiano e são características da evidência. Claro é transparente, nítido e visível para a razão. Distinto é diferenciado, inconfundível. Somente ideias claras...

Corpo

Substância extensa e material, limitada... Continue a ler "Conceitos Filosóficos Cartesianos" »

A Crítica de Nietzsche a Platão

Entre os filósofos tradicionais, a figura de Platão destaca-se como o principal alvo da crítica de Nietzsche. Platão foi um proeminente pensador grego que viveu no século IV a.C. Sua filosofia é construída em torno de dois pilares: a Teoria das Ideias e a Teoria do Conhecimento.

Esta última apresenta dois modos de realidade: um inteligível, que ele chamou de Ideias, e outro sensível, perecível e uma cópia imperfeita do primeiro. Essas Ideias são entidades imutáveis, eternas e inengendradas.

É a partir do pressuposto da existência desses dois mundos que a estrutura do pensamento platônico se consolida. Através da Analogia da Linha e do Mito da Caverna, o filósofo ateniense distingue diferentes... Continue a ler "Platão vs. Nietzsche: O Embate Filosófico e o Declínio" »

O pensamento de José Ortega y Gasset está intimamente conectado com o racionalismo de Descartes, mas se posiciona criticamente em relação a ele. A seguir, analisamos a postura filosófica de Descartes e Ortega em três áreas fundamentais.

1. Ontologia: A Natureza da Realidade

Descartes: Realidade Racionalista Absoluta

• Para Descartes, a única existência verdadeira é aquela percebida pela razão.
• É uma realidade que é idêntica e a mesma para todos os indivíduos que aplicam o método corretamente.
• É, como criticado por Ortega, um mundo ultravital e extra-histórico: o que não é material sensível e não tem ligações com a vida e a história não é real.
• Esta realidade racionalista é absoluta.

Ortega: Realidade em Perspectiva

• Contra

Classificação do inquérito e da finalidade do livro:

Nas décadas de 50 e 60, surge nos EUA a psicologia humanista como a "terceira força", ao lado da psicanálise e do behaviorismo.

Para Bühler, a meta da vida humana é a realização e satisfação. Suas tendências básicas são: atender às necessidades, adaptação de retenção, criatividade e apoiar a expansão da ordem interna.

Maslow e a Eupsychia: Todos estão saudáveis e são capazes de lidar com a realidade devido a ideias espontâneas; as hostilidades pessoais e o medo existem em pouca escala e, portanto, há uma grande espontaneidade e criatividade. As pessoas que têm confiança em si mesmas ficam felizes com novas ideias, inovações e mudanças; não sentem necessidade de... Continue a ler "Psicologia Humanista: História, Teóricos e Fundamentos" »

Wittgenstein

CONTEXTO

Histórico - Wittgenstein testemunhou as tensões políticas e sociais dos últimos dias do Império Austro-Húngaro, que culminou, após a Primeira Guerra Mundial, com a Áustria, Hungria e Tchecoslováquia transformando-se em repúblicas independentes. Também a Revolução Russa marcou o início de uma nova realidade política, que foi completada com a ascensão do fascismo na Alemanha e na Itália, o prelúdio da Segunda Guerra Mundial.

Todos esses eventos socioculturais coincidem no tempo com o crescimento das cidades, onde as classes médias impõem seus gostos na vida social e política, influenciando decisivamente. Embora "A Civilização e seus Descontentes", por meio da qual a cultura se torna sinônimo de repressão... Continue a ler "h2>Wittgenstein: Contexto, Pensamento e Linguagem" »

Imperativo categórico: a diferença entre leis e máximas práticas.

• Máximas: todas as regras que regem a conduta de um indivíduo; são válidas apenas para ele e constituem princípios subjetivos da ação.
• Imperativos hipotéticos: regulam a vontade em função de um fim desejado; são preceitos de habilidade prática. Por exemplo: deve-se trabalhar e poupar na juventude para não morrer de fome na velhice. Essa disposição decorre do direito prático, mas não pode ser exigida igualmente de todos os homens; assim, esse imperativo está condicionado às capacidades e às condições de cada sujeito.

Embora o homem seja um ser racional, a razão não é a única determinação da vontade: esta também pode ser influenciada por inclinações,... Continue a ler "Imperativo categórico e imperativos hipotéticos" »

Aristóteles e Tomás de Aquino apresentam uma teoria do conhecimento que se caracteriza, de modo geral, pelos seguintes traços. A seguir, o texto foi revisado para corrigir ortografia, gramática e capitalização, mantendo todo o conteúdo original e otimizando para SEO com termos-chave relevantes.

Características gerais

1. Dois níveis básicos de conhecimento: distingue-se o conhecimento sensível e o conhecimento intelectual. Estes dois níveis são diferentes, mas ambos fazem parte do único ato do conhecimento humano, que é uno e indivisível; há uma participação sensível e outra intelectual — o que Zubiri chama de inteligência sensível ou percepção inteligente. Para Aristóteles e Tomás de Aquino, trata-se de um ato de consciência