Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Universidade

Fundamentos da Lógica e do Direito

Princípios Lógicos Fundamentais

• Princípio da Contradição: Duas proposições contraditórias não podem ser ambas verdadeiras ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto.
• Princípio da Identidade: O sujeito é idêntico ao conceito do predicado.
• Princípio da Razão Suficiente: Qualquer parecer real possui um motivo ou fundamento.

Divisão da Lógica

• Lógica Formal: Estudo das estruturas do pensamento e das regras necessárias para o raciocínio correto.
• Lógica Material: Considera as condições materiais da ciência e os princípios dos quais depende a matéria do raciocínio.

Linguagem, Discurso e Semiótica

A linguagem é um sistema ordenado de símbolos com significados atribuídos para a comunicação. O discurso...

Hobbes vs. Locke: Uma Comparação

Hobbes e Locke adotam o mesmo esquema explicativo para o nascimento e a natureza da sociedade política: estado de natureza, contrato social e estado civil. Uma forma de organização política é justificada pela suposição de que homens, no estado de natureza, a teriam escolhido para solucionar problemas que os perturbavam. Ambos concordam que, no estado de natureza, faltam leis civis, mas vigoram leis naturais, cujas características derivam da natureza humana. Hobbes concebe essa natureza como antissocial, enquanto Locke a vê como social.

A Lei Natural e o Estado de Natureza

Embora ambos considerem a lei natural um imperativo da razão, divergem quanto ao seu conteúdo:

• Hobbes: A lei natural visa preservar

A Teoria das Ideias: Mundo Inteligível vs. Mundo Sensível

A Teoria das Ideias de Platão concebe as ideias como a verdadeira realidade, ou seja, verdades absolutas, eternas, imutáveis e independentes do mundo fenomenal. Platão considera a existência de dois mundos:

• O mundo inteligível, constituído por ideias, que são os arquétipos das coisas materiais. Estas ideias são a verdadeira realidade, invisíveis e acessíveis apenas pela inteligência. Elas são hierarquizadas: no topo está a Ideia do Bem, que ilumina todas as outras; em seguida, vêm as ideias abstratas (beleza, justiça, etc.), seguidas pelos números e, por fim, as ideias dos objetos sensíveis.
• O mundo sensível, por sua vez, está sujeito à mudança e à geração, sendo

Panorama: O Conceito de Homem Light

O autor propõe uma descrição detalhada do "homem light". Ele o define como um ser sem substância, repleto de contradições e desprovido de convicções profundas. O autor analisa os aspectos que compõem esse perfil, embora reconheça que sua visão é subjetiva e passível de críticas. No último capítulo, busca soluções para essa condição, ressaltando que não há respostas simples para a complexidade humana.

Resumo e Comentários por Capítulo

Capítulo 1: O Homem sem Substância

Enrique Rojas descreve o homem light como alguém superficial, moldado por influências externas e pela sociedade. Comentário: Concordo com o autor; muitas vezes criticamos a falta de substância alheia, ignorando que...

Escolas e Teorias Jurídicas do Século XX

Escola da Livre Pesquisa e Investigação Científica (França, Alemanha - Séc. XX)

Este movimento antidogmático critica o estatismo, ou seja, o Direito posto exclusivamente pelo Estado. Os defensores desta escola propõem um Direito mutável, móvel e lacunoso, buscando uma livre pesquisa científica em contraposição à interpretação limitada dos textos legislativos.

• Interpretação: A lei era interpretada literalmente (como na Escola da Exegese), mas conciliada com a pesquisa científica.
• Preenchimento de Lacunas: As lacunas seriam preenchidas pela investigação do juiz na doutrina, nos costumes e na jurisprudência.
• Alcance: Vai além do Direito Positivo.

Escola do Direito Livre (Alemanha - Início

A Morte de Deus

A consequência da arrogância da razão, a crença de que ela pode resolver todos os problemas, é a “morte de Deus”. Ao afirmar que a razão humana é capaz de tudo, o ser humano não precisa mais de Deus; a própria razão ditará o comportamento. Para Nietzsche, ao eliminarmos o mundo sobrenatural, infringimos também o quadro de valores ideais ligado a ele. Ao descartar o que é metafísico, o ser humano dispensa o conhecimento de valores universais, a antropologia filosófica e conceitos como a alma. Nesse conjunto de conhecimentos metafísicos descartados, está Deus.

Assim, encontramo-nos sem um ponto de referência. Nós, a sociedade ocidental arrogante em sua razão, matamos Deus. Com ele, desaparece o “homem velho”,...

Funções das Normas Jurídicas e sua Relação com a Antropologia

A norma jurídica cumpre, no Estado de Direito, a nobre tarefa de concretizar a Constituição. Elas devem criar os fundamentos de justiça e segurança que assegurem um desenvolvimento social harmonioso dentro de um contexto de paz e de liberdade. Esses complexos objetivos da norma jurídica são expressos nas funções de integração, planificação, proteção, regulação e inovação.

Ao invés de estudar somente normas recepcionadas por um sistema jurídico, a antropologia possui um foco mais genérico, envolvendo outros mecanismos de mediação jurídica, desde a vingança ao suborno até normas religiosas que resultem em resultados juridicamente significantes, mesmo que...

Diferenças entre Ética e Moral

• Ética: Princípios, reflexão e valores. É permanente e universal.
• Moral: Regras, hábitos e costumes. É temporal e cultural.

Alguns teóricos diferenciam ética e moral: a ética é o princípio, enquanto a moral trata de condutas específicas. A ética é um questionamento, a moral é a regra.

Segundo Marilena Chauí, a ética é a parte da filosofia que se dedica à análise dos propósitos, valores e das condutas humanas.

Os Dez Mandamentos da Ética (Segundo Gabriel Chalita)

1. Fazer o Bem: O bem é a finalidade de todas as atividades humanas.
2. Possuir Bens Materiais: Abrigo, comida, dinheiro.
3. Ter Prazer: Variados, desde conquistar uma vaga numa empresa até beber água gelada em um dia quente.
4. Praticar a Excelência:

A Lei dos Três Estágios (Leis Causais)

No livro Curso de Filosofia Positiva, Auguste Comte propõe a seguinte classificação para o desenvolvimento do pensamento humano e social:

1. Estágio Teológico ou Fictício: Busca a explicação para os fenômenos em fundamentos sobrenaturais. Olhando para a história da Europa, este estágio seria representado pela Grécia Antiga. O indivíduo pode ficar preso nesta etapa, acreditando que tudo o que acontece se deve ao destino ou ao carma.
2. Estágio Metafísico ou Abstrato: Ainda busca em elementos metafísicos a explicação para as coisas. É característico de pessoas que agem em nome de algo universal, abstrato ou de uma crença.
3. Estágio Científico ou Positivo: É o estágio mais desenvolvido. Investiga

O Movimento de Renovação da Geografia

O movimento de renovação da Geografia começa em meados da década de 1950 e se desenvolve aceleradamente a partir de 1970, quando a Geografia Tradicional é definitivamente enterrada. Essa crise é benéfica: introduz um pensamento crítico e a possibilidade do novo, de uma Geografia mais generosa. Instala-se um tempo de críticas e de propostas.

Motivos da Crise da Geografia Tradicional:

• Alteração da base social que engendrou as formulações da Geografia Tradicional.
• A produção capitalista havia superado seu estágio concorrencial, entrando na era monopolista.
• O liberalismo econômico foi enterrado: a crise de 1929 coloca a necessidade da intervenção estatal na economia.
• Junto à intervenção do