Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Religião

Nos Caminhos do Direito Romano

Roma foi um marco decisivo para a maioridade do Direito Privado e Público. No privado, há concordância unânime; no público, ainda que não ocorra o mesmo, impõe-se o reconhecimento de seu grande mérito. Através da Grécia, Egito e dos povos do Oriente Próximo, veio a palavra escrita (história do poder).

No período semilendário de Roma, formavam-se tribos administradas por um pater familias (ancestral masculino mais velho da tribo, detentor do poder de vida e morte, que dirigia também o culto dos deuses familiares em um cômodo da casa chamado lar), onde se encontrava o altar chamado aras. Os velhos patres passaram a reunir-se à beira do Rio Tibre. Como quase todos os patres eram velhos, o local da... Continue a ler "A Evolução do Direito Romano e o Racionalismo Medieval" »

Progressão de Regime

O fato de alguém ter recebido um determinado regime de cumprimento de pena não significa, salvo algumas exceções, que deva permanecer o tempo todo nesse regime. O processo de execução é dinâmico e, como tal, está sujeito a modificações.

O legislador previu a possibilidade de que quem inicia o cumprimento da pena em regime mais gravoso (fechado ou semiaberto) obtenha o direito de passar a uma forma mais branda e menos expiativa da execução. Nesse contexto, progressão de regime é a passagem do condenado de um regime mais rigoroso para outro mais suave de cumprimento da pena privativa de liberdade.

Requisitos para progressão de regime

• Objetivo: cumprimento de pelo menos 1/6 da pena. A cada nova progressão exige-

Impedimentos por Incompatibilidade Legal

Esses impedimentos podem afetar a capacidade das pessoas para o casamento, mesmo que tenham uma situação social e jurídica de casamento, inicialmente canónico. Existem impedimentos:

Impedimento de Ligamento ou Vínculo

Refere-se à situação jurídica do cônjuge que não pode casar-se com outra pessoa enquanto o vínculo anterior existir. Este impedimento justifica-se pela existência da unidade, como característica essencial do casamento, de modo que um vínculo entre duas pessoas não pode ser partilhado com uma terceira ou quarta pessoa.

O cânone 1085 afirma que atenta invalidamente contra o casamento quem está ligado por um casamento anterior, mesmo que não tenha sido consumado.

Este impedimento... Continue a ler "Impedimentos ao Matrimónio no Direito Canónico" »

O abandono dos clássicos da civilização pagã, que, juntamente com a queda final de Roma – ocorrida apenas cinquenta anos após a morte de Santo Agostinho –, deu origem a uma nova época histórica, dominada intelectualmente pelo Cristianismo. É no contexto filosófico que a nova proeminência do pensamento cristão se manifesta mais claramente. Primeiro, o Cristianismo enfrentou o Paganismo em uma série de lutas, intelectuais e violentas, tornando a nova religião definitivamente bem-sucedida, como demonstrado pelo fechamento da Academia Platônica e das escolas filosóficas gregas no século VI. Contudo, o Cristianismo não rejeitou completamente a filosofia clássica; pelo contrário, tentou, através dos Padres da Igreja, uma síntese... Continue a ler "A Patrística e a Transição para o Mundo Cristão: Santo Agostinho" »

Pensando Nietzsche

Sua filosofia

• Superman: O homem na sua totalidade, mestrado, livre de si mesmo e superando sua própria filosofia.
• Morte de Deus: Deus deve ser demolido e removido para que o Superman seja totalmente livre para viver e ter sua própria moralidade.
• Uma nova moral: A moral dos senhores, cujos valores são astúcia, coragem, força, independência e poder, contra uma moral de escravos e covardes (obediência, pobreza, compaixão, sofrimento, fraqueza).

Sua crítica da religião e a resposta

1) A religião é uma invenção dos homens fracos, temerosos e impotentes. Eles tentaram buscar refúgio na religião a fim de se apoiar e continuar em frente.

Resposta: Alguém poderia perguntar a Nietzsche: se a religião fosse apenas para homens... Continue a ler "Filosofia de Nietzsche e Freud: Uma Análise Crítica" »

A Igreja Católica celebra sete sacramentos, que são:

• Batismo
• Crisma
• Eucaristia
• Penitência
• Unção dos Enfermos
• Ordem Sacerdotal
• Matrimônio

O Sacramento do Batismo

O Batismo é entendido como o sacramento que abre as portas da vida cristã ao batizando, incorporando-o à comunidade católica, ao grande Corpo Místico de Cristo, que é a Igreja em si. Este ritual de iniciação cristã é feito normalmente com água sobre o batizando, através de imersão, efusão ou aspersão.

Símbolos do Batismo

Na Igreja Católica, o sacramento do Batismo tem vários símbolos, mas existem quatro principais, que são eles:

• ÁGUA: Representa a passagem da vida "pagã" para uma "nova vida". Ela tem a função de purificação, lavando-nos do pecado original.
• ÓLEO:

Prólogo

1. De acordo com Eleanor, o que foi especialmente assustador na história de fantasmas?

A única coisa que foi especialmente assustadora na história de fantasmas foi o fato de o fantasma ter aparecido para a criança pequena.

2. Como Douglas conhecia Catherine Blake, e quando eles se conheceram?

Douglas conhecia Catherine Blake porque ela era a governanta de sua irmã, e eles se encontraram pela primeira vez em um verão, quando Douglas voltou da universidade.

3. Qual era a condição que acompanhava o trabalho de governanta, e por que Lord Henry a procurou?

A condição era que a pessoa que se tornasse governanta de Miles e Flora seria completamente responsável por eles. Lord Henry a exigiu porque não queria se preocupar com eventuais... Continue a ler "A Volta do Parafuso: Perguntas e Respostas Detalhadas" »

Agostinho de Hipona

Deus e o Mundo

Agostinho entende Deus como a essência imutável que justifica a variabilidade das coisas do mundo. Estes foram criados por Ele a partir do nada. Deus, segundo Agostinho, criou o mundo com a sua palavra em um instante. Na mente divina estão as ideias ou modelos das coisas possíveis, e sua vontade está depositada na origem de todos os seres que são ou serão no futuro.

Não se trata de evolução no sentido moderno; as espécies são imutáveis, correspondem às ideias da Mente Divina e estão presentes desde o início do mundo.

Por outro lado, o pessimismo neoplatônico é eliminado: se a matéria também foi criada por Deus, ela não pode ser ruim. Isso é chamado de otimismo metafísico de Agostinho, não... Continue a ler "Agostinho de Hipona: Deus, o Homem e a História" »

Guilherme de Ockham

Apesar dos esforços de Tomás de Aquino para reconciliar a fé e a razão, o assunto não estava progredindo; era cada vez mais difícil conciliá-las. Guilherme de Ockham foi o arauto que certificou o fim do problema. Na história da filosofia, há momentos em que problemas intratáveis perdem o interesse na vida humana. Foi isso que aconteceu com o problema da relação entre fé e razão.

Grande parte da "culpa" foi da introdução da filosofia aristotélica para resolvê-lo. Seguindo a teoria aristotélica, Ockham pensa que existem duas formas de conhecimento: intuitivo e abstrativo.

• No conhecimento intuitivo, a realidade é mostrada de forma clara e evidente em si mesma.
• No conhecimento abstrativo, o conhecimento é o

A Catedral de Notre Dame de Paris

Notre Dame: A construção desta catedral, uma obra-prima da arquitetura gótica, foi iniciada a pedido do bispo de Paris, Maurice de Sully. Possui elementos arquitetônicos semelhantes a outras grandes catedrais da época, como Saint-Denis, Laon ou Senlis, apresentando uma fachada com duas torres, três portais e a grande rosácea central. No entanto, neste caso, as proporções arquitetônicas do edifício são de uma racionalidade perfeita, constituindo um conjunto equilibrado complementado por uma decoração plástica belíssima.

A atual estrutura de Notre-Dame de Paris teve início em 1163. Optou-se por uma estrutura simples, em conformidade com a Catedral de Laon, seu antecessor mais direto: cinco naves... Continue a ler "Arquitetura de Notre Dame e o Políptico do Cordeiro" »