Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Secundária

Aprendizagem: Conceitos e Processos

A aprendizagem é o processo de modificação relativamente estável do comportamento ou do conhecimento, devido à experiência, ao treino ou ao estudo, com uma função adaptativa ao meio, sendo um processo cognitivo. Os comportamentos aprendidos são adquiridos no processo de socialização, como a forma como andamos, a nossa linguagem e a organização pessoal.

Aprendizagem não associativa

O indivíduo aprende as características de um só estímulo, podendo ocorrer por:

• Habituação: aprendemos a não reagir a um determinado estímulo por este não ter importância, o que aumenta a nossa capacidade de concentração no que é essencial.
• Sensitização: aprendemos a apurar os nossos reflexos caso um estímulo

Tipos de Memória de Longo Prazo: Declarativa e Não Declarativa

A memória a longo prazo retém os materiais durante horas, meses ou toda a vida. Há dois tipos principais de memória a longo prazo: a memória não declarativa e a memória declarativa.

• A memória não declarativa é automática e retém informações do tipo "como fazer?". É o exercício e a repetição do conjunto de práticas que tornam a atividade automática. Só conseguimos atingir este tipo de memória através da ação.

• A memória declarativa, explícita ou com registo, implica consciência do passado, do tempo, de experiências vividas, de acontecimentos e pessoas. Esta memória lida com conteúdos que podem ser declarados, ou seja, transpostos para palavras. Dentro

Conceito de Perceção Social

A perceção social é o processo que está na base das interações sociais, ou seja, o modo como conhecemos os outros, analisamos os seus comportamentos e entendemos os seus perfis. É o modo como percecionamos as situações sociais e o comportamento dos outros que orienta o nosso próprio comportamento. Por isso, podemos afirmar que a perceção social está inteiramente relacionada com os grupos sociais, a cultura e o contexto social do indivíduo. A predisposição percetiva mostra-nos que os indivíduos e os grupos sociais atribuem significados particulares à realidade física, reconstruindo-a e, muitas vezes, percebendo situações de modo diferente. Um exemplo disso é o efeito dos estereótipos e dos... Continue a ler "Perceção Social, Cultura e os Processos de Memória" »

O Jantar no Hotel Central

Neste jantar, Ega pretende homenagear Cohen, o marido de Raquel, por quem Ega estava apaixonado e com quem mantinha uma relação. Em roda da mesa surgiram assuntos do foro literário e político que permitem ter uma noção da situação de Portugal.

Literário:

• Alencar defende o ultra‑romantismo, enquanto Ega defende o realismo/naturalismo — mostra uma sociedade dominada por valores tradicionais, que se opõe a uma nova geração, a Geração de 70 representada por Ega.
• Ega defende, de forma exagerada, a inserção da ciência na literatura.

Político: Ega critica a decadência do país e afirma desejar a bancarrota e a invasão espanhola.

A Corrida de Cavalos

É uma sátira ao desejo de imitar o que se faz no estrangeiro,... Continue a ler "Análise dos Episódios em Os Maias — Eça de Queirós" »

Definição de Imperativo Categórico

• Age de tal forma que a tua ação possa tornar-se lei universal.
• O Imperativo Categórico é o único critério válido que devemos seguir para decidir se um ato é, ou não, moralmente permissível.
• É absolutamente boa a vontade que age segundo uma máxima que, ao transformar-se em lei universal, não se contradiz nem se derrota a si mesma.

Imperativo Hipotético

• O Imperativo Hipotético prescreve que uma ação é boa porque é um meio necessário para conseguir algum propósito ou fim.
• O Imperativo Hipotético é particular e contingente.
• A Ética Kantiana é formal e centrada na autonomia da verdade, opõe-se às éticas materiais e heterônomas.

Imperativo Categórico

• O Imperativo Categórico prescreve que

João da Ega

João da Ega usava "um vidro entalado no olho", tinha "nariz adunco, pescoço esganiçado, punhos tísicos, pernas de cegonha". João da Ega é a projeção literária de Eça de Queirós. É um personagem contraditório: por um lado, romântico e sentimental; por outro, progressista, crítico e sarcástico do Portugal Constitucional. Amigo íntimo de Carlos desde os tempos de Coimbra, onde se formara em Direito (muito lentamente). A mãe era uma rica viúva e beata que vivia ao pé de Celorico de Basto, com a filha. Boémio, excêntrico, exagerado, caricatural, anarquista sem Deus e sem moral. É leal com os amigos e sofre também de diletantismo. Terminado o curso, vem viver para Lisboa e torna-se amigo inseparável de Carlos.... Continue a ler "Personagens de Os Maias: Ega, Dâmaso e Alencar" »

Os Maias: Análise Estrutural e Simbólica

O Narrador

O narrador em "Os Maias" é heterodiegético, ou seja, não participa da história. Geralmente, assume uma atitude de observador. As suas marcas linguísticas incluem:

• Verbos na 3ª pessoa.
• Pronomes e determinantes na 3ª pessoa.
• Discurso indireto livre (nesta obra).

O narrador omnisciente sabe tudo sobre as personagens.

Intriga Principal e Crónica de Costumes

A intriga principal pressupõe um desfecho; os acontecimentos sucedem-se por uma relação de causalidade. É uma ação fechada, pois no final ocorre a destruição da família.

A crónica de costumes foca-se na construção de ambientes e na atuação de personagens-tipo, apresentando uma ação aberta. Estas duas vertentes articulam-se... Continue a ler "Análise de 'Os Maias': Narrador, Intriga e Simbolismo" »

A Natureza como Hierofania

Os religiosos acreditam no seu Deus, logo acreditam que foi este que criou o Universo e tudo o que existe, incluindo, claro, a natureza. Assim, estes acreditam que a natureza inteira é uma realidade cósmica, ou seja, foi criada por Deus e, como todo o universo, é sagrada. Mircea Eliade refere-se ao facto de o homem religioso admitir a existência de dois domínios com caracteres que os distinguem e, mesmo, opõem: o profano e o sagrado. O primeiro diz respeito ao mundo físico e aos acontecimentos naturais e humanos que nele ocorrem; o segundo respeita a um mundo metafísico cujos seres e acontecimentos são de ordem natural. Como tal, podemos considerar que a natureza é uma hierofania (manifestação do sagrado)... Continue a ler "Religião, Existencialismo e o Sentido da Vida" »

Primeira História

A primeira história leva-nos ao tempo da construção do Convento de Mafra, cuja edificação foi ordenada por D. João V e oferecida a Deus, para que este lhe desse um herdeiro, uma vez que o rei era casado há dois anos com D. Maria e, até então, não tinham tido filhos. Saramago critica a opressão que os nobres e o clero exerciam sobre o povo, uma vez que esta grandiosa construção custou muitos sacrifícios e originou a morte de muitos populares.

Segunda História

A segunda história é o romance entre Blimunda e Baltazar, pessoas pobres e humildes. Blimunda tem o dom de ver por dentro das pessoas, mas, para isso, precisa de estar em jejum. Ambos são amigos do padre Lourenço, um homem perseguido pela Inquisição,... Continue a ler "Análise da Obra Felizmente Há Luar! de Luís de Sttau Monteiro" »

Conjunções Coordenativas

Conjunções Subordinativas