Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

Período Pré-Crítico: Física e Metafísica

O problema da física era o problema das forças. A identificação cartesiana do corpo com a extensão (espaço) foi central. Leibniz identificou a mônada com uma força viva e afirmou que o espaço, ou ponto, era apenas o resultado da atividade das mônadas. Kant tentou a síntese entre Newton e Leibniz em seu primeiro livro.

Também é mostrado aqui o segundo grande problema da física da época: o espaço. Newton falava de um espaço (e tempo) infinito e absoluto. Kant, seguindo Leibniz, admite que o espaço é relativo, objetivo e que sua estrutura é arbitrária. Ele estabelece uma hipótese sobre a origem do universo que antecipa a teoria de Laplace e levanta a necessidade de separar a metafísica... Continue a ler "A Evolução do Pensamento Filosófico de Kant" »

Ciência e opinião: O título deste editorial refere-se às diferenças estabelecidas entre o conhecimento (episteme inteligível ou realidade) e aquilo que é sensível (opinião ou doxa). Platão faz uma distinção clara entre estes dois conceitos em todo o seu livro "A República", mas é possível aplicar a teoria à prática? Uma pessoa pode deixar para trás as suas opiniões e formular um juízo totalmente objetivo? Se assim for, pode uma pessoa que possui um grau total de conhecimento ser capaz de conhecer a essência das ideias de Platão? Através desta análise, daremos respostas a todas estas questões e veremos as diferentes visões dos filósofos da época de Platão, como, por exemplo, os sofistas, cujas bases eram quase contraditórias... Continue a ler "Platão: A Distinção entre Episteme e Doxa" »

René Descartes: A Doutrina da Substância

Descartes utiliza os termos substância, coisa (res) e matéria como sinônimos. A característica essencial da substância não é qualquer forma de existência, mas sim a existência independente, ou seja, ela não precisa de outra coisa para existir. Portanto, Deus é a única substância em sentido estrito, uma vez que as criaturas necessitam de Deus para existir.

Tipos de Substância Segundo Descartes

• Substância Infinita (Deus)

  O fato de duvidarmos demonstra que somos imperfeitos. Mas de onde surge a ideia de perfeição? Visto que essa ideia não pode ter sido construída por nós mesmos (ideia factícia) nem vir de fora (ideia adventícia), pois nem nós nem as coisas deste mundo somos perfeitos,

Niilismo em Nietzsche: Declínio e Superação

Segundo Nietzsche, o termo que define a história da cultura europeia, a cultura ocidental, é o niilismo. Conforme entendido por Nietzsche, a história do Ocidente é a história de um declínio. Esse declínio resultou na "vontade de nada". O niilismo é baseado na interpretação cristã-moral do mundo, que não abrange apenas a Igreja, mas toda a cultura: na filosofia, na política, etc. Identificar o verdadeiro cristão a Deus apenas num outro mundo onde reside a verdade, implica logicamente na sua negação de Deus, pois confirmar a existência de Deus é afirmar a existência da verdade. O racionalismo abriu a porta para a negação de Deus, que é a sua morte. A nova identificação, como... Continue a ler "Os Conceitos Fundamentais de Nietzsche: Niilismo, Super-Homem e Eterno Retorno" »

As Cinco Vias de São Tomás de Aquino

Para São Tomás de Aquino, a existência de Deus é evidente por si mesma, mas não para nós, pois essa prova não é sensível. Ele rejeitou o argumento ontológico de Santo Anselmo de Cantuária e buscou provar a existência de Deus a partir da evidência dos sentidos. Essa evolução resultou nas Cinco Vias, caminhos que utilizam uma estrutura lógica rigorosa.

1. A Primeira Via: O Argumento do Movimento

É evidente, pelos sentidos, que neste mundo algumas coisas se movem. Ora, tudo o que é movido é movido por outro. Se esse motor também for movido, deve ser movido por um terceiro, e assim sucessivamente. Como não se pode proceder ao infinito, é necessário chegar a um Primeiro Motor, que não é... Continue a ler "As Cinco Vias de São Tomás de Aquino: Provas da Existência de Deus" »

Começo minha apresentação discutindo a Teoria das Ideias de Platão e como sua aplicação desempenha um papel crucial na justiça e na sua teoria política. A Teoria das Ideias surge da tentativa de Platão de analisar a realidade: ele percebe que todos os objetos físicos estão em constante mudança. Diante disso, como seria possível extrair conhecimento verdadeiro de uma realidade sujeita ao movimento e à transformação? Os antecessores de Platão também refletiram sobre essa questão, mas alguns chegaram a posições radicais.

Platão, influenciado por esses filósofos, aceitou algumas ideias e rejeitou outras. De Heráclito, ele adotou a visão de que os objetos do mundo físico e material estão em constante devir (mudança), impossibilitando... Continue a ler "A Teoria das Ideias e a Política em Platão" »

Marx: Materialismo Histórico e a Antropologia Marxista

Marx: materialismo histórico e a antropologia marxista: um ser humano é essencialmente, para Marx, um produtor e um trabalhador. O homem transforma a natureza ao mesmo tempo que se humaniza. O ser humano é essencialmente um ser genérico, universal, que nega a natureza através do trabalho para afirmar-se. Ele é um produtor e um consumidor universal. O homem tem necessidades que atende em seu ambiente natural. Os seres humanos são seres sociais. Para Marx, o homem não é apenas um animal individual, mas social. É também por isso que Marx se opunha ao anarquismo, que é individualista. O ser humano é um ser histórico.

Marx compreende a forma geral de produção que, ao longo da... Continue a ler "Marx: Materialismo Histórico e o Conceito de Alienação" »

Contexto Histórico de Platão

Platão nasceu em Atenas em 427 a.C. A Grécia, na época, era composta por várias cidades-estado (pólis) ao redor do Mar Egeu. As mais poderosas e influentes eram Esparta e Atenas.

A Era de Péricles

Atenas viveu sua era de ouro sob o governo de Péricles, marcada pela vitória contra os persas nas Guerras Médicas (490-454 a.C.) e pela implementação da democracia. Atenas liderava a Liga de Delos, consolidando sua supremacia.

Queda de Atenas

A Guerra do Peloponeso (431-404 a.C.), entre Atenas e Esparta, resultou na vitória espartana e na imposição do Governo dos Trinta Tiranos em Atenas. Posteriormente, a democracia foi restaurada, mas Atenas entrou em declínio, culminando com a ascensão da Macedônia e o... Continue a ler "Platão: Vida, Filosofia e Influência" »

O Pensamento Filosófico Empirista

O pensamento filosófico empirista, que parte de uma crítica ao nativismo e ao racionalismo, dedica-se a todos os esforços para aderir à experiência concreta. O empirismo afirma que a consciência humana é confinada dentro dos limites da experiência e, além deles, só há problemas insolúveis ou fantasias arbitrárias. Isto impõe uma salutar restrição às pretensões da razão humana, como defendido por Locke.

Isto se manifesta nas suas ideias de:

• Declaração de liberdade individual e política.
• Defesa da tolerância religiosa, pois, ao considerar o homem aberto, busca assegurar o exercício efetivo das respectivas competências.
• Foco no objetivo: o papel social dos homens e as tarefas específicas