Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

O objetivo central de Immanuel Kant em sua obra seminal, Crítica da Razão Pura, é analisar os limites do conhecimento da realidade e as condições de possibilidade da ciência metafísica. O motivo dessa investigação foi a comparação entre o crescimento experimentado pela ciência moderna nos últimos séculos e a estagnação sofrida pela metafísica.

A metafísica aborda questões muito importantes para os seres humanos, e Kant precisava esclarecer se ela poderia alcançar o estatuto de conhecimento científico. A maneira de abordar esta questão foi verificar as condições que tornaram a matemática e as ciências físicas possíveis, para, finalmente, determinar se a metafísica poderia ou não se realizar como ciência.

A Classificação

Dissertação Argumentativa: Estrutura e Tipos

A dissertação argumentativa deve conter de 3 a 4 tipos de argumentos.

Argumento Pró-Tese

Estrutura: Tese (ponto de vista) + Articulador de causa (porque, pois, já que, uma vez que...) + Fato mais importante (causador do conflito) + Articulador de adição (e também, além disso, assim como...) + 2º fato + Articulador de adição + 3º fato.

Argumento de Autoridade

Utiliza referências como: "De acordo com", "Segundo o", "Como dispõe o", entre outros.

Dedução e Indução

• Dedução: Consiste em chegar a uma verdade particular ou específica a partir de uma premissa geral.
• Indução: Parte de casos particulares e isolados para identificar um padrão ou lei geral.

Para uma argumentação indutiva lógica,... Continue a ler "Guia Prático de Estruturas Argumentativas e Textuais" »

1. Aristóteles distingue três tipos de conhecimento. Esta classificação foi reorganizada. Explique como você fez.

Racionalidade Teórica: é apropriada para ciências puras. Seu objetivo é explicar ou compreender a realidade.

Racionalidade Instrumental: são as tecnologias que emergem da colaboração da ciência com a arte. Seu objetivo é manipular a realidade e produzir coisas.

Racionalidade Prática: é a racionalidade que visa orientar a ação e a definição de objetivos que são decididos de forma livre e consciente.

1. O que é ética?

1. Defina padrão.

É o equivalente no mundo histórico-social ao conceito de lei no mundo natural. Assim como as leis que descrevem o comportamento das coisas, as regras procuram regular o comportamento humano... Continue a ler "Tipos de Conhecimento e Valores na Ética e Moralidade" »

As Cinco Vias de São Tomás de Aquino

C: O primeiro caminho nos leva de volta ao movimento dos seres. Os sentidos nos dizem que as coisas estão se movendo. Algumas coisas são movidas, mas tudo que se move é movido por outro. Portanto, se algo é movido, deve ser movido por outro, e este por outro... Mas isto não pode continuar ao infinito. É necessário chegar a um motor principal que não é movido por nada. Isso é o que chamamos de Deus.

A segunda via recorda-nos a ordem das causas eficientes. Em nosso mundo sensível, há uma ordem de causas eficientes. Mas não podemos ver ou pensar em algo que seja causa eficiente de si mesmo, porque, neste caso, teria que preceder a si mesmo, o que é impossível. Além disso, não é possível que... Continue a ler "As Cinco Vias de São Tomás de Aquino: Fé e Razão" »

Primeira Meditação de Descartes: A Dúvida Metódica

Nesta meditação, René Descartes propõe-se a revisar todas as suas antigas opiniões, pois percebeu que, por vezes, tomou o falso por verdadeiro, e tudo o que foi construído sobre tais fundamentos só pode ser duvidoso e incerto. Não será necessário examinar cada opinião individualmente, mas sim os princípios fundamentais sobre os quais elas se apoiam.

Os Sentidos Enganosos e a Dúvida da Realidade

Tudo o que até agora foi considerado mais verdadeiro e certo foi aprendido pelos sentidos. Contudo, como já se experimentou em diversas ocasiões, os sentidos são enganosos. É prudente ter cautela com aquilo que nos enganou, mesmo que apenas uma vez.

Mais difícil parece ser a dúvida... Continue a ler "Primeira Meditação de Descartes: Dúvida, Ceticismo e o Gênio Maligno" »

Realidade: Metafísica, Ontologia e Materialismo

A origem do termo metafísica

O termo aparece pela primeira vez, por escrito, na edição de Andrônico de Rodes das obras de Aristóteles, em Roma, no fim da era antiga. A palavra dá nome a uma peça colocada após as obras que tratam da physis (natureza), pois metafísica significa "o que vem depois da física". Alguns intérpretes, como Aubenque, argumentam que essa palavra já era usada no Liceu, a escola fundada por Aristóteles, para citar estes escritos.

O que se entende por metafísica

• Tradicionalmente, a metafísica aborda a questão do ser e da realidade, além de investigar a essência das coisas, a noção de substância, a causa e o ser. A metafísica preocupa-se com os conceitos mais

Características da Sociedade Civil

A Sociedade Civil designa o modo de organização e estrutura da sociedade em um determinado momento de desenvolvimento entre a família e o Estado, em que grupos sociais são apresentados.

Visão de Marx e Hegel:

• Representa o espaço de expressão e a satisfação das necessidades dos indivíduos;
• O aspecto material abrange o intercâmbio de pessoas, toda a vida comercial e industrial;
• Sua organização é baseada na produção e no intercâmbio;
• Constitui a base do Estado;
• Esta engenharia é regulamentada pela legislação que prevê os direitos sociais e deveres cívicos.

5) Contrato Social: Rousseau

Rousseau critica as teorias anteriores:

• Hobbes: Acredita que a sua forma de contrato, o contrato de submissão, nega

O Nascimento da Tragédia: Apolo e Dionísio

"[...] A existência do mundo só se justifica como um fenômeno estético." Com essa frase forte, e todas as consequências que dela decorrem, pode-se resumir a primeira fase do pensamento nietzschiano. Sua obra central, O Nascimento da Tragédia, é inspirada pela filosofia de Schopenhauer, e Nietzsche esperava que sua tese sobre a arte fosse aplicada por Wagner em suas óperas. Esta obra é, entre outras coisas, um foco profundo filológico, artístico e filosófico sobre o nascimento e a evolução da tragédia grega.

Duas forças principais estão presentes nesses jogos: Apolo, o deus grego do sol e da luz, e Dionísio, o deus do vinho e da embriaguez. Ambos os deuses são utilizados por Nietzsche... Continue a ler "Nietzsche: Do Nascimento da Tragédia ao Eterno Retorno" »

Filosofia Antiga

Por milhares de anos, os homens explicaram o mundo em termos exclusivamente religiosos. A interpretação da natureza do homem, que não se baseava em deuses e sacerdotes, nos apresenta um dos problemas da filosofia, assim como a questão do mundo e da Cosmologia. Na etapa pré-socrática, que é essencialmente a filosofia da natureza ou do mundo, ela está sujeita a uma lei que garante a coerência interna dos acontecimentos e fenômenos: a mesma causa sempre determina, em toda parte e sem exceção, os mesmos efeitos. Sem este pressuposto, não há ciência, racionalidade ou lógica. Os representantes da filosofia pré-socrática são: Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, que tentaram definir o ser último da natureza:... Continue a ler "Filosofia Antiga: Pensadores, Conceitos e Legado" »

Os racionalistas do século XVII e os empiristas formularam uma questão filosófica transcendental: quais são os limites do conhecimento? Do ponto de vista racionalista, os avanços científicos dedutivos realizados desde o século XVI serão especialmente importantes. Descartes pretende, assim, alcançar uma certeza absoluta no campo metafísico, assim como a matemática possui verdades irrefutáveis, como "2 + 2 = 4" ou "o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos quadrados dos catetos". Para este fim, o autor irá realizar o caminho da dúvida metódica. Para alcançar a certeza absoluta, deve-se começar a duvidar. Esta dúvida é universal, pois refere-se a questionar todas as certezas que tínhamos até agora, incluindo as filosóficas... Continue a ler "Descartes: Dúvida Metódica e a Busca da Certeza" »