Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

Karl Marx: Alienação e Capitalismo

Para Marx, o homem é essencialmente social e histórico, cuja atividade principal é o trabalho.

Define-se a alienação como o fenômeno da supressão da personalidade do indivíduo, controlando e invertendo sua livre vontade, com o objetivo de torná-lo dependente. Em relação ao capitalismo, a alienação é estabelecida como um desequilíbrio no processo de produção que tem sua origem na divisão do trabalho e na propriedade privada. A alienação está intrinsecamente ligada à exploração econômica dos trabalhadores, mas também possui uma dimensão social: a condição econômica da sociedade coincide com a divisão em classes. As causas são as condições econômicas que incidem sobre a propriedade... Continue a ler "Karl Marx: Alienação, Capitalismo e Ideologia" »

Características Gerais do Iluminismo

O Iluminismo é conhecido como o período que vai da Revolução Inglesa (1688) à Revolução Francesa (1789). Os iluministas prezavam a razão, em oposição ao obscurantismo da tradição, da autoridade e da revelação. Tinham plena confiança na nova ciência, rejeitando a autoridade e o sobrenatural, e defendiam a autonomia da razão para alcançar o progresso. Consideravam a filosofia como uma atividade da razão crítica. Eram rebeldes e criticavam o absolutismo, buscando a liberdade. O interesse em difundir a educação e a cultura nasce da ideia de que o progresso humano é o resultado da razão. A educação foi considerada o motor e o meio necessário para atingir a meta da iluminação. Multiplicaram-... Continue a ler "Iluminismo: Características e Crítica Kantiana" »

Explorando o Dualismo, Liberdade e a Natureza de Deus

Iremos definir e dar forma às ideias do terceiro Artigo de Fé. Esta é uma afirmação antropológica do dualismo corpo-alma no ser humano. É apresentado como a conclusão de um argumento que se desenvolve da seguinte forma:

1. Nenhum ser material é ativo por si só, e eu sou.
2. Minha vontade é independente dos meus sentidos e sinto-me bem quando faço o que quero.
3. O princípio de toda a ação está na vontade de um ser livre.
4. A matéria não é livre; é determinada pelas leis da física.
5. Por conseguinte, se o ser humano é livre, é porque parte dele não está sujeita às leis da física, por isso deduzimos que é imaterial.

Com este terceiro Artigo, o dualismo antropológico é estabelecido.... Continue a ler "Dualismo, Liberdade e a Natureza de Deus: Deísmo e Teísmo" »

Conceitos de Justiça ao Longo da História

Antiguidade

A palavra justiça vem do latim justitia, que a lei romana definia como a constante e permanente vontade de dar a todos a sua dívida.

Para Platão, uma sociedade justa seria aquela em que cada um exercesse a função que melhor se adaptasse às suas habilidades físicas e mentais: os mais fortes, guardiões; os mais sábios, governantes. Uma sociedade perfeitamente justa, segundo Platão, seria aquela em que cada função fosse desempenhada corretamente pelos governantes, de acordo com suas capacidades físicas e mentais. Platão pretendia dar todo o poder político aos guardiões sábios e distribuir os bens econômicos de forma que as metas sociais tivessem prioridade sobre as individuais.... Continue a ler "Justiça: Uma Perspectiva Filosófica e Jurídica" »

Immanuel Kant

1. Contexto Histórico

O século XVIII é marcado pela Ilustração (1688-1789). Fatos relevantes:

• Fim do Antigo Regime e o Surgimento do Despotismo Esclarecido: As ideias de liberdade emergem com a queda dos reis absolutos, levando ao poder monarcas que praticam o despotismo esclarecido. O pensamento de Kant se insere nesse contexto, pois, apesar de ser na época do Iluminismo, ele argumenta que não é uma era iluminada devido ao despotismo.
• Conflito Igreja-Estado: Uma das ideias do Iluminismo é a separação entre Igreja e Estado, visando a liberdade de pensamento e política. Isso levou à Revolução Francesa.
• Revoluções Iluministas: As Revoluções Americana e Francesa introduziram constituições e declarações de direitos

As Influências Filosóficas no Pensamento de Marx

Para discutir os fatores que influenciam Marx, é preciso primeiro analisar o grande filósofo que surgiu na Europa após a morte de Kant: **Hegel**. Nascido em 1770 em Stuttgart, ele, jovem, com seus pares como Schelling e Hölderlin (que mais tarde se tornariam grandes escritores), recebeu com grande alegria a Tomada da Bastilha. Mudou-se para a cidade alemã de Jena, onde escreveu sua grande obra, Fenomenologia do Espírito. Mais tarde, lecionou em Heidelberg e Berlim. Sua filosofia foi um sucesso em seu tempo, defendendo a criação de um grande império prussiano, o que germinou a ideia de um grande império alemão. Morreu de cólera em 1831.

Hegel é considerado o último filósofo da... Continue a ler "Influências Filosóficas no Pensamento de Marx" »

Dada esta dicotomia entre cultura e vida, um antecessor de Ortega, Nietzsche (que influencia grandemente a sua filosofia), indignou-se pela predominância da vida como o órgão supremo que teria de subordinar tudo o mais (incluindo a cultura). Nietzsche foi um filósofo vitalista alemão que viveu durante a segunda metade do século XIX e cuja teoria significou uma ruptura completa com o passado.

Em seus livros, ele se preparava para atacar a cultura de que o nosso texto fala:

• Contra a língua: a qual ele acusou de objetivar a realidade e de tentar transformar a realidade em vãos conceitos, abstrações que ignoram o particular.
• Contra a metafísica: cujas teorias têm dividido o mundo em um "mundo real" da razão e um mundo "aparente" dos sentidos

O que é um Paradoxo?

Paradoxo significa "ao contrário da opinião aceita". Em um paradoxo, todas as premissas são aceitas, mas a conclusão parece falsa, mesmo que o raciocínio lógico pareça impecável. Os paradoxos podem ser semânticos ou lógicos. O paradoxo de Russell é lógico, enquanto o do mentiroso é semântico. Essas contradições levaram ao surgimento de novas formulações teóricas, como a distinção de diferentes níveis de linguagem.

O Paradoxo de Cantor

No Paradoxo de Cantor, demonstra-se que, para qualquer conjunto, o conjunto de todos os seus subconjuntos possíveis (conjunto potência) possui uma cardinalidade maior. Paradoxalmente, o conjunto de todos os conjuntos também deveria ser um conjunto. Cantor dedicou sua... Continue a ler "Os Principais Paradoxos Lógicos e Semânticos" »

Segundo Kant, certas condições possíveis da moralidade são necessárias, os chamados postulados da razão prática. Kant chama-os de postulados porque, embora não demonstráveis pela razão teórica, segundo ele podem e devem ser aceitos pela razão prática, pois são condições necessárias da própria moralidade. Para Kant, estes postulados da razão prática são:

Liberdade

Liberdade. Não pode ser provada cientificamente, porque não é objeto de intuição, mas deve ser admitida pela razão prática como condição de possibilidade da lei moral. Para Kant, é um fato moral ("moral factum").

A relação entre lei moral e liberdade é expressa por Kant nesta frase: "A liberdade é a raison d'être (razão essendi) da lei moral" e "a... Continue a ler "Postulados da Razão Prática em Kant" »

Realidade

O mundo existe porque Deus criou do nada, ou seja, Ele simplesmente cria de si mesmo, sem um assunto pré-existente. Pode-se objetar, porém, que Deus pode criar o mundo do nada, mas depois não estar mais envolvido na sua criação, que o mundo se desenvolve de acordo com suas próprias leis internas. Isso força Aquino a dizer que Deus cria o mundo do nada e mantém a sua criação através de uma criação contínua. Esta é a ideia da criação ab aeterno, isto é, a criação da eternidade.

Conhecimento

Todo o conhecimento começa a partir da experiência sensível, a aisthesis ou sensação. No entanto, ao lidar com o conhecimento intelectual, Aquino apresenta algumas nuances na doutrina aristotélica. O objeto imediato de compreensão... Continue a ler "Filosofia de Tomás de Aquino: Realidade, Conhecimento e Sociedade" »