Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

Hume: empirismo, causalidade e crítica à metafísica cartesiana

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Principais linhas de pensamento de Hume: O empirismo de Hume é o mais representativo deste movimento filosófico que afirma que todo o nosso conhecimento vem da experiência.

Epistemologia: Hume nega a existência de ideias inatas. Os únicos elementos de raciocínio são as ideias e impressões. Existem dois tipos de raciocínio: a a priori e a posteriori.

Princípio da Causalidade: De acordo com este princípio, um caso particular sempre e necessariamente produz um determinado efeito.

Metafísica Cartesiana: Hume critica as três substâncias (a realidade externa, o eu e Deus). Contesta a alegação da existência do eu e diz que não podemos assegurar a existência de Deus.

Ética: A moralidade baseia-se no sentimento moral. Hume defende o...

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Nietzsche: as três transformações do espírito (camelo, leão e criança)

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F. Nietzsche pertence ao período da filosofia contemporânea do século XIX. Seu pensamento é parte do fluxo de vitalidade, com ênfase na vida como o valor supremo e a vontade de poder como uma reação contra o racionalismo excessivo do período refletido na filosofia de Hegel e no culto generalizado da ciência.

O ASSUNTO deste texto são as três transformações do espírito que irão pavimentar o caminho para o surgimento do Super-Homem.

IDÉIAS PRINCIPAIS:

  1. O espírito passa por três transformações: camelo, leão e criança.
  2. O espírito de camelo se ajoelha, humilha-se, zomba de sua própria sabedoria e corre com a sua carga para o seu próprio deserto.
  3. A segunda transformação é a de um leão que quer conquistar a liberdade e ser senhor.
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Hilemorfismo em Aristóteles: Matéria, Forma e Alma

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O Hilemorfismo: Uma Abordagem à Substância

O hilemorfismo é uma aproximação ao conceito de substância a partir da física. Aristóteles rejeita a Teoria das Ideias de Platão, mas não tudo o que Platão entendia por Ideia. Aristóteles continua a sustentar que o universal tem algum tipo de realidade, mas, ao contrário de Platão, ele não concebe o universal como algo transcendente, separado do mundo físico, mas como algo imanente a ele. Aristóteles denomina este universal de *forma*, que, juntamente com a *matéria*, constitui as coisas do mundo físico. A esta teoria aristotélica, segundo a qual tudo se compõe de matéria e forma, dá-se o nome de hilemorfismo.

A Matéria-Prima (Hyle)

Aristóteles chama de *matéria-prima* (hyle)...

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Platão: alma, corpo e conhecimento na filosofia dualista

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Platão é o primeiro pensador que produziu um sistema filosófico de natureza dualista. A abordagem dualista explica fenômenos a partir de dois princípios irredutíveis, frequentemente o sujeito e o espírito, ou matéria e forma. Quando queremos explicar a constituição do homem, este é um dualismo antropológico.

O mundo sensível é o mundo que conhecemos através dos nossos sentidos. É composto de matéria ordenada à imagem de ideias.

O mundo inteligível consiste em ideias que constituem a essência das coisas sensíveis, é imaterial, eterno, imutável e universal. Platão também defende uma antropologia dualista, segundo a qual o ser humano é um organismo composto de corpo e alma.

O corpo pertence ao mundo sensível e, como outras...

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Nietzsche: vontade de poder, eterno retorno e a crise da razão ilustrada

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NIETZSCHE: A proposta de construção: Nietzsche, nesta fase, abrange: vontade de poder, o super-homem e o eterno retorno.
Will, essa reclamação e Super-homem. A vontade é o princípio fundamental, a força de onde surgem todas as coisas e seres humanos. Para Schopenhauer, vontade é desejo; para Nietzsche, poder é querer mais, querer tudo. A vontade é o self. Não sou eu quem faz a vontade, mas o inverso: o que quero me constitui e me destrói. O super-homem é aquele que pode querer mais do que até agora amou, estando além do bem e do mal.
O eterno retorno do mesmo. Tudo se repete infinitamente. Nietzsche explica pela força do mundo como tempo finito e infinito, recombinando-se sempre. A questão não é se o eterno retorno acontecerá,...

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Kant: razão teórica, razão prática e o Iluminismo (resumo)

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1. Resumo da Crítica da Razão Pura

A primeira parte deste texto apresenta um resumo do conteúdo geral da Crítica da Razão Pura e da filosofia kantiana. Indica que o nosso conhecimento teórico ou especulativo é limitado aos fenômenos da natureza, dados na experiência. Também foi observado no texto que tal conhecimento é limitado a eventos ou coisas em si e não se estende ao númeno (ou coisa em si), que só pode ser pensado como ideia, mas não entendido cientificamente. Kant afirma que o númeno deve necessariamente existir, pois seria absurdo que fenômenos manifestassem coisas sem um objeto manifesto por trás disso. Kant demonstra a utilidade da distinção que estabeleceu entre fenômenos e númenos, estendendo-a ao problema...

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Teorias Éticas Normativas e a Evolução do Conceito de Cidadania

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Teoria Ética Normativa

Teorias éticas são modelos que visam orientar o sujeito; são códigos morais que este deve adotar. As principais são:

Teorias Consequencialistas

Considera-se que uma ação é moralmente correta se tiver um resultado positivo.

Egoísmo Ético (Hobbes)

O assunto deve ser guiado por seus interesses pessoais, que muitas vezes coincidem com os da comunidade; devem ser egoísmos racionalizados. Há ocasiões em que para o egoísta o melhor é ser altruísta.

  • Prós: É fácil de entender e atraente porque traz o dever do desejo.
  • Contras: Não serve para resolver conflitos e não inclui os valores da dignidade humana.

Utilitarismo (Mill)

Antes de agir, temos de ponderar se as nossas ações resultarão em maior felicidade para o...

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Kant, Comte, Marx e Hegel: perguntas e respostas sobre filosofia

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Filosofia: Kant, Comte, Marx, Hegel e Outros

Kant

1 - Por que o juízo sintético a posteriori não expressa um conhecimento necessário e universal e o juízo sintético a priori sim?
R: O juízo sintético a posteriori amplia o conhecimento sobre o sujeito, mas sua validade está sempre condicionada ao tempo e ao espaço em que se dá a experiência, portanto, não constitui um juízo universal e necessário.
Juízo sintético a priori: como no exemplo: "a linha reta é o menor caminho entre dois pontos", acrescenta informações novas ao sujeito, possibilitando uma ampliação do conhecimento. Como não está limitado pela experiência, é um juízo universal e necessário.

2 - Por que o juízo analítico não conduz a conhecimentos novos?
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David Hume e o Empirismo na Filosofia Moderna

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Nascido em 1711 em Edimburgo, David Hume foi um expoente do empirismo, movimento filosófico que dominou o pensamento britânico nos séculos XVII e XVIII. Esta corrente contrapunha-se ao racionalismo, embora ambos compartilhassem um objetivo comum: proporcionar à filosofia um método que lhe permitisse alcançar o mesmo sucesso que a ciência da época obteve, incentivada pelas recentes descobertas de Isaac Newton.

A Inglaterra onde o empirismo se desenvolveu foi marcada por disputas entre os partidários do Parlamento e os defensores da monarquia absoluta. A burguesia era a favor de que o Parlamento diminuísse a diferença em relação à nobreza, que ainda mantinha seus privilégios medievais. Este confronto tornou-se uma Guerra Civil e

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A Dúvida Metódica e o Racionalismo de René Descartes

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Na sua dúvida metódica, Descartes — que foi um filósofo, matemático francês e físico racionalista — acreditava que a razão é a principal fonte de conhecimento. Como a razão não possui limites, o desafio é possuir um método adequado para conduzi-la corretamente e chegar a um conhecimento verdadeiro, no qual os primeiros princípios do conhecimento são as ideias inatas desenvolvidas pela razão, e o conhecimento do método dedutivo é encontrado na matemática.

Assim, o objetivo do projeto filosófico cartesiano era alcançar o conhecimento geral em filosofia com uma certeza semelhante à da matemática, utilizando o método dedutivo. Assim como para Descartes, o principal objetivo de sua filosofia foi resolver a origem e o fundamento...

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