Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

Unidade 9: Os Fundamentos da Ação Moral

A Ação Moral

Nenhum povo é amoral. As pessoas são morais porque, inevitavelmente, agem quando ponderam entre várias possibilidades e escolhem a que melhor justifica a sua decisão. Portanto, nenhuma pessoa pode ser amoral, mas pode comportar-se moralmente ou imoralmente.

Forjar o Caráter

Nascemos com um temperamento, um conjunto de sentimentos e paixões, e também um espírito e caráter que nos são dados natural e socialmente. Mas podemos adquirir um novo caráter, escolhendo por nós mesmos as melhores qualidades que praticamos.

Os seres humanos, por natureza, adquirem necessariamente propriedades. Para assumir uma nova qualidade, é necessário repetir atos na mesma direção, obtendo assim um...

Filosofia Antiga

Filosofia Antiga: Estudo do cosmos (o princípio de todas as coisas) e dos seres humanos.

• Tales de Mileto: A água é o princípio de todas as coisas. Foi o primeiro cientista a não se basear em divindades. Defendia que tudo é regido por leis e que o homem pode conhecê-las. Previu o eclipse do sol.
• Pitágoras: O número é o princípio de todas as coisas. Tudo é traduzível em números.
• Heráclito: Tudo flui. As coisas estão em constante mudança. O que resta é o movimento.
• Parmênides: O ser é e o não-ser não é. A mudança é uma ilusão, pois algo que não é não pode começar a ser.
• Empédocles: O princípio de todas as coisas não é um, mas vários: fogo, terra, ar e água.
• Protágoras: O homem é a medida de todas

Pensamento Pré-Socrático: características e problemas

Características dos pré-socráticos

Características do pensamento pré-socrático: São filósofos que viveram sobretudo no século VI a.C., precursores e, em muitos aspectos, anteriores a Sócrates. Algumas características dos pré-socráticos são:

• Substituição do mito pelo logos — busca de explicações racionais para os fenômenos.
• Pensamento trágico — tendência a ver a realidade em termos de pares de opostos: dia/noite, duro/macio, etc.
• Cosmos ordenado — o universo é um todo organizado (cosmos) que obedece a leis necessárias e impede a arbitrariedade dos deuses.
• Natureza dinâmica — a natureza é dinâmica e está em constante movimento (Heráclito é um exemplo dessa

Ética Material e Ética Formal em Kant

As éticas anteriores à ética de Kant são éticas materiais, enquanto a ética kantiana é uma ética formal.

Éticas Materiais

Pressupõem a existência "real" da felicidade, do prazer, etc. e, portanto, trata-se de determinar quais são os melhores fins para, em seguida, encontrar os meios para alcançá-los. Ou seja, partem de determinados conteúdos para depois procurar os meios de acesso. São preceitos éticos e empíricos a posteriori. Pois esses preceitos são hipotéticos. Isto implica que as suas disposições estão "ligadas" a interesses específicos; são, portanto, aspectos éticos cujas disposições não têm validade universal. São heterônomas, o que significa que a vontade não é...

Descartes: Dúvida Metódica

Consiste em duvidar de tudo o que até agora foi tomado como certo, resistindo à dúvida apenas aquilo em que não se pode duvidar. Apenas o que resiste à dúvida deve ser tomado como primeiro princípio.

Metodologia da Dúvida

• Objeto da Dúvida: A Experiência Sensorial. Argumenta-se que os sentidos, por vezes, enganam. "Os sentidos enganam-nos, e o que vemos é realmente um pedaço de papel."
• Dúvida sobre a Existência das Coisas. Pode-se duvidar da realidade das coisas, pois "o seu papel pode não existir na realidade e poderia ser um sonho." A questão estende-se às próprias coisas: "Você começa a duvidar da sua própria folha."
• Dúvida sobre a Certeza Matemática. Considera-se a hipótese de que "um gênio

A Desumanização no Capitalismo

Na sociedade capitalista, a propriedade privada e a classe dominante comprometem o caráter autêntico do indivíduo. A perda sofrida pelo trabalhador implica, por si só, a desumanização do homem.

• O Trabalho como Produção Humana: Para Marx, o sistema de produção é a base da organização social. A produção é a atividade na qual os homens criam produtos para satisfazer suas necessidades, sendo composta pelo processo de trabalho.
• Infraestrutura e Superestrutura: O resultado das relações de produção determina a classe social e constitui a estrutura econômica (infraestrutura). Sobre ela, ergue-se a superestrutura: conjunto de ideias, crenças, costumes e regras (jurídico-políticas e ideológicas)

A Teoria Kantiana do Conhecimento

O transcendentalismo de Kant apresenta-o como um filósofo iluminista. Sua obra é dividida em dois períodos:

• Pré-crítico: trabalhos anteriores à Crítica da Razão Pura.
• Crítico: as obras posteriores.

No contexto em que Kant se desenvolve, ele é influenciado pelo desenvolvimento sociopolítico da educação pietista (ramo do protestantismo), pela ética de trabalho, pelo método de Newton, pela tradição empírica de Hume, pelo racionalismo alemão e pelos escritos pedagógicos de Rousseau.

A Crítica da Razão Pura de Kant tenta criar uma alternativa ao ceticismo e ao dogmatismo. Kant defende uma teoria anticética, pois o ceticismo universal tornaria o conhecimento necessário impossível e, consequentemente,...

A Ciência da Natureza Humana em David Hume

David Hume defende a interdependência entre todas as ciências, chamando-a de "a ciência da natureza humana". Todas as ciências são criadas pelo homem, e é o homem quem deve ser estudado. Tudo o que o homem pode conhecer depende de sua capacidade. A filosofia de Hume pretende levar o homem ao progresso e à modernidade. Esta "ciência do homem" afasta-se da velha ciência, que era muito racional e supersticiosa, e o conduz a um mundo sem preconceito e intolerância religiosa.

Para Hume, a superstição (religião) e a metafísica racionalista são a base ideológica do atraso experimentado pela sociedade de seu tempo. Hume pensa que a intolerância religiosa, a hipocrisia, a maldade, o terror e...

Contexto histórico de Santo Agostinho

Contexto histórico: Com o declínio do mundo da polis após a morte de Alexandre, surge o helenismo e desenvolvem-se correntes como o estoicismo e o epicurismo. Muda a ideia do homem: do zoon politikon (animal político da cidade) passa-se a entender o homem como zoon koinonikos (animal social da humanidade, inserido no mundo). O homem começa a buscar segurança e felicidade voltando-se para si mesmo. Como resultado, surgem escolas moralistas — entre elas os estóicos e Epicuro — que emergem para responder ao sentido da vida.

O estoicismo

O estoicismo fundamenta-se na noção do Logos (lei universal) e tende ao determinismo: tudo no universo está, de algum modo, regido por esse Logos. No campo moral,...

Condições para a Responsabilidade Moral

A responsabilidade moral exige consciência e causa interior (liberdade). A ignorância apenas exclui a responsabilidade quando o indivíduo não é responsável por ela, devido a uma impossibilidade subjetiva ou objetiva de ser consciente do seu ato.

Posições Fundamentais sobre a Liberdade

• Determinismo absoluto;
• Liberalismo absoluto;
• Dialética.

Subjetivismo e Objetivismo Axiológico

Questiona-se: as coisas são valiosas porque as desejamos ou porque possuem valor em si? A objetividade dos valores não se reduz à subjetividade individual, nem é independente da relação com o ser humano. Os valores possuem uma objetividade social, inserida em um contexto histórico-social.

Hierarquia de Valores

O critério...