Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

I. Conceitos de Immanuel Kant (Epistemologia)

Dogmatismo

Plena confiança na capacidade da razão para descrever verdades absolutas. Opõe-se ao ceticismo. Immanuel Kant coloca-o em sua Crítica da Razão Pura, atribuindo-lhe o significado filosófico pejorativo. O dogmatismo é uma atitude natural e espontânea que temos desde a infância, baseada na crença de que o mundo existe exatamente da maneira como o percebemos.

Pensamento Crítico

Esta é uma maneira de pensar que Kant eleva, analisando os limites da razão e as suas possibilidades. Não investiga o conhecimento em si, mas as condições de possibilidade de cada tipo de conhecimento, bem como os requisitos para alcançar a sua validade.

Revolução Copernicana

Kant formulou as principais...

A teoria evolucionista de Lamarck — Lamarck formulou a primeira teoria da evolução. Ele sugeriu que a grande variedade de organismos, que então se acreditava serem formas estáticas criadas por Deus, havia evoluído a partir de formas simples. Postulou que os protagonistas dessa evolução eram os próprios organismos, pela sua capacidade de se adaptar ao ambiente: mudanças nesse ambiente geravam novas necessidades nos organismos e essas exigências resultariam em alterações nos mesmos, que seriam hereditárias. Houve apoio para a formulação de sua teoria na existência de restos de formas intermediárias extintas. Ao apresentar sua teoria, ele enfrentou a crença geral de que todas as espécies foram criadas e mantiveram-se inalteradas...

A existência de um pensador está sempre presente patente. Dado que Ortega morreu em 1955, podemos dizer que seu pensamento é ainda hoje na íntegra. Final do XX e início do vigésimo primeiro se tenham distinguido, entre outras coisas, uma preocupação pára a vital ou existencial, e, portanto, a influência de Ortega é crucial. Basta caminhar por uma livraria ou catálogos vista especializada em publicações pára verificar que há um grande interesse sobre as questões da vida cotidiana, a partir de livros de auto-ajuda filosofias de vida nova. A este respeito, ratiovitalism Ortega ainda é válido. Ortega se tornou evidente que, filosoficamente falando dentro de nós todos sabiam ou suspeitavam. Ele fez explícita nas categorias...

Platão

Platão busca construir uma sabedoria que não se baseia na percepção dos sentidos ou na opinião, mas sim no olhar para as coisas que realmente são.

Argumenta que, para descobrir a verdadeira essência das coisas, não se pode confiar na opinião, mas em uma compreensão do real.

Chamou de Mundo das Ideias aquilo que torna o mundo inteligível. O que podemos tocar e sentir pertence ao mundo sensível, enquanto as essências que tornam o mundo sensível possível pertencem ao mundo das ideias. Platão explica isso através do Mito da Caverna, no qual o homem é levado pelo sensível e não serve ao mundo das ideias.

Sobre as formas de conhecimento, para Platão, se a alma humana for deixada sozinha no mundo das percepções sensoriais,...

O Problema do Conhecimento em Rousseau

Em 1750, Jean-Jacques Rousseau publicou o Discurso sobre as Ciências e as Artes. Este trabalho foi apresentado ao concurso da Academia de Dijon, que questionava se o progresso das ciências e das artes teria sido benéfico para a humanidade ou se teria contribuído para corromper os costumes. Rousseau argumentou negativamente, vencendo o concurso.

Rousseau foca seus argumentos na ideia de que a civilização não foi benéfica, pois criou necessidades artificiais que escravizaram a humanidade. Ele defende o ideal de vida natural contra uma sociedade cheia de hipocrisia e convenções. Segundo o autor, a origem da ciência e das artes reside em vícios humanos, como a ambição, a avareza e o orgulho.

A fé...

Antropologia: Platão e Aristóteles

Platão defende um dualismo radical: o homem é duas coisas totalmente diferentes, alma e corpo. Entre eles existe uma união meramente acidental, casual, pois o corpo é como uma prisão para a alma e um obstáculo ao conhecimento, sendo muito difícil para a alma viver sem ele. Esta concepção negativa do corpo foi adotada pelo cristianismo e defendida, entre outros, pelos grandes místicos espanhóis Santa Teresa de Jesus e São João da Cruz. Em suas obras, eles mostram o desejo de deixar o corpo para se unir com Deus. De acordo com eles, a vida santa é uma má noite em uma pousada ruim.

Em contraste, Aristóteles argumenta que há uma união substancial, pois se um deles faltar, não haveria a substância...

Corpo

Tradicionalmente, os filósofos afirmam que os seres humanos têm um corpo, mas não são um corpo. O conceito de "alma" subsume toda a realidade humana, sendo consequência de uma escala de valores: os sentidos nos enganam (mostrando algo como real) e, consequentemente, todo o corpo sensível adquire uma conotação negativa.

Por outro lado, o corpo está relacionado com as paixões, com o irracional e com o prazer; isto é, com todos os valores vitais aos quais a tradição ocidental declarou hostilidade.

Nietzsche avalia radicalmente essa estrutura ontológica do homem, afirmando que o ser humano é, antes de tudo, um corpo vivente. O corpo é o ser do homem, sua própria integridade: "Eu sou corpo inteiro, e nada mais; e alma é apenas...

Objetivismo

A sua primeira formação ocorre na Alemanha, de 1905 a 1914. Durante esse tempo, sua reflexão está centrada em torno do tema da Espanha e de seu declínio, uma preocupação krausista herdada da Geração de 98.

A europeização da Espanha é a solução adotada por Ortega, manifestando a convicção de que a Europa é o símbolo da ciência objetiva. A ciência pura e a filosofia são as profundas raízes da civilização europeia. Ortega defende a necessidade de cultivar uma forma de civilização que, sem deixar de ser autenticamente espanhola, possa estar ao nível europeu.

Influenciado pelo neokantismo, propõe como prioridade o problema do conhecimento. Contudo, o idealismo de Kant e seus seguidores, que reduzia o mundo à...

Descartes: O Motivo

Descartes expressa uma grande insatisfação com os ensinamentos recebidos em La Flèche, bem como com a filosofia escolástica e as ciências baseadas em Aristóteles. Sua proposta seria uma nova filosofia baseada em uma fundação mais sólida e segura. Assim, busca-se um critério que permita separar o verdadeiro conhecimento daquilo que é falso ou verdadeiro. Este critério pode ser encontrado no pensamento não tradicional. O modelo matemático é o ponto de mudança a partir do qual se pode obter o critério de verdade.

Geometria Analítica

Na Geometria Analítica, Descartes acredita que, se um método algébrico pode resolver problemas geométricos, é possível encontrar um método geral que permita solucionar qualquer...