Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Primeira Parte: Da Natureza à Cultura

Na diversidade de espaços e épocas, são notáveis discrepâncias entre as formas de os homens se portarem. Roque Laraia faz um paralelo entre observações deixadas por uma série de pensadores, ao longo dos séculos, para tentar resolver um dilema por ele proposto: “a conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana” (p. 10). Durante as citações, nota-se que “as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas através das diversidades somatológicas ou mesológicas” (p. 16).

1. O Determinismo Biológico

“São velhas e persistentes as teorias que atribuem capacidades específicas a ‘raças’ ou a outros grupos humanos” (p. 17)... Continue a ler "Da Natureza à Cultura: Determinismo e Diversidade Humana" »

Concepção onto-antropológica do Direito

Concepção elaborada pelo Prof. Faria Costa. Vamos recordar essa concepção onto-antropológica no Direito Penal — a ideia de que o crime é a ruptura de uma relação de cuidado e de perigo. Já existia, anteriormente, uma tese da concepção onto-antropológica do direito.

Ontologia: conceitos básicos

Começando pelo princípio: o que significa uma concepção onto-antropológica? O onto vem da ontologia, parte da filosofia que estuda o ser — o ser de tudo aquilo que existe. Tudo aquilo que existe são os entes. O ser é aquilo que está, de certo modo, subjacente ao ente. A ontologia procura decifrar, então, o ser das coisas.

• Ente — existe fisicamente num dado momento histórico.
• As coisas

Boa Vontade em Kant

Para Kant, o Homem tem uma natureza mista, composto de Sensibilidade (ou Animalidade) e de Racionalidade (Razão). A Sensibilidade é representada através das nossas «inclinações», interesses e instintos egoístas. A Razão corresponde à representação do ‘Bem comum’ e à universalidade do Dever.

Desta forma, mesmo o Homem que cumpre o Dever (o homem de Boa Vontade) nunca é isento de egoísmo – por isso não é um Santo ou um Anjo, mas um ser humano que se rege pela Razão e que subordina as suas inclinações às suas motivações racionais (Autonomia da Vontade).

O ‘bem’, em termos humanos, corresponde, pois, ao esforço constante, orientado pelo cumprimento do Dever – é o que Kant designa de Boa Vontade.... Continue a ler "Kant: Boa Vontade, Autonomia e Heteronomia da Vontade" »

Argumentos de Stefano Zamagni em Defesa da Proibição da Usura

Stefano Zamagni defende a proibição da usura com base em:

• Sua exploração dos vulneráveis;
• Seu papel na ampliação da desigualdade;
• Seu impacto negativo na comunidade.

Para suprimir essa prática no empréstimo, Zamagni propõe medidas como:

• A regulação dos juros;
• O apoio a instituições financeiras éticas;
• A promoção da educação financeira;
• O incentivo à solidariedade econômica.

Essas ações visam não apenas combater a usura, mas também promover uma economia mais justa e solidária, onde o acesso ao crédito seja equitativo e contribua para o bem-estar coletivo.

O Pensamento Econômico da Escola de Salamanca

A Escola de Salamanca era mais pró-mercado do que os franciscanos... Continue a ler "Pensamento Econômico e Filosofia: De Smith a Marx" »

Conceitos Fundamentais de Ética e Moral

Consciência Moral e Senso Moral

A Consciência Moral não se limita aos nossos sentimentos morais, mas se refere também à avaliação de conduta que nos leva a tomar decisões por nós mesmos.

O Senso Moral é a avaliação dos nossos ou dos outros comportamentos e sentimentos diante do mundo, segundo ideias como as de certo e errado.

Diferença entre Senso e Consciência Moral

Ambos se referem a valores, a sentimentos provocados pelos valores, e a decisões que conduzem a ações com consequências para nós e para os outros. São, por isso, constitutivos de nossa existência intersubjetiva, isto é, das relações com outros sujeitos morais.

Definições de Ética e Moral

• Ética: Está associada ao estudo

O Dogmatismo e o Realismo Ingénuo

O dogmatismo pode ser entendido em três sentidos:

1. Como a perspectiva típica do realismo ingénuo, que admite a possibilidade de conhecer as coisas em si mesmas;
2. Como a confiança absoluta numa determinada faculdade de conhecimento, nomeadamente a razão;
3. Como a completa submissão a uma autoridade ou a determinados princípios, sem um exame crítico dos mesmos.

A Crítica ao Dogmatismo Ingénuo

No âmbito do dogmatismo ingénuo, não se coloca o problema de saber se o sujeito apreende ou não o objeto, ou seja, não se coloca o problema do conhecimento, partindo-se do pressuposto de que o sujeito apreende efetivamente o objeto. Ao não se aperceber do caráter relacional do conhecimento, o dogmático não coloca... Continue a ler "Teorias do Conhecimento: Dogmatismo, Ceticismo, Descartes e Hume" »

A Visão de Max Weber: Ação Social e Tipos Ideais

Na visão de Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das chamadas ações sociais, e fazê-lo é encontrar os nexos causais que as determinam. Entende-se que ações imitativas, nas quais não se confere um sentido para o agir, não são consideradas ações sociais. Contudo, o objeto da Sociologia é uma realidade infinita e, para analisá-la, é preciso construir tipos ideais, que não existem de fato, mas que norteiam a análise.

As Quatro Ações Sociais Fundamentais

Os tipos ideais servem como modelos. A partir deles, a referida infinidade de ações pode ser resumida em quatro ações fundamentais, a saber:

1. Ação social racional com relação a fins: A ação é estritamente

Que aspeto distintivo caracteriza a conduta humana?

Nos animais não humanos, a inteligência está fundamentalmente ao serviço dos instintos. A conduta não humana é, em larga medida, predeterminada e orientada para um fim: a sobrevivência.

Nos seres humanos, a inteligência está ao serviço da ação. O comportamento humano é, acreditamos, pelo menos em parte, livre.

O que são acontecimentos?

Todas as ocorrências ou eventos do universo são acontecimentos.

Distinção entre acontecer e fazer

Há coisas que nos acontecem e que não dependem de nós, embora influenciem a nossa existência. Limitamo-nos a ser os recetores desses acontecimentos (ex.: a rotação da Terra).

Há coisas que fazemos, isto é, que realizamos ou executamos, que partem... Continue a ler "Ação Humana: Agente, Motivos e Intenções" »

Correlação entre Conhecimento Popular e Conhecimento Científico: O que os diferencia é a forma, o modo ou o método e os instrumentos do “conhecer”.

Quais são os diferentes tipos de conhecimento?

São quatro os tipos de conhecimento: o conhecimento filosófico - é o conhecimento do conhecimento, é metafísico, busca a origem das coisas; o conhecimento científico é, como diz o nome, realizado pela ciência, teoria e experimentação, é provável, mas não confiável, pois está sempre à mercê da nova descoberta; o conhecimento religioso é aquele que busca explicar o mundo através do sobrenatural, do mítico, do divino; o senso comum é o tipo de conhecimento que aprendemos através da nossa própria vivência com o mundo, também... Continue a ler "Conhecimento Popular vs. Científico: Uma Análise" »

Conhecimento Filosófico

O método dedutivo é um método científico que considera que a conclusão está implícita nas premissas. Caracteriza-se por partir de uma situação geral e genérica para uma particular. Exemplo: Todo mamífero tem um coração. Ora, todos os cães são mamíferos.

Para compreender a realidade dos problemas mais gerais do homem e sua presença no universo, a Filosofia interroga o próprio saber e transforma-o em problema. É, sobretudo, especulativa, no sentido de que suas conclusões carecem de prova material da realidade.

Conhecimento Científico

Surgiu da necessidade do ser humano querer saber como as coisas funcionam, ao invés de apenas aceitá-las passivamente. Com este tipo de conhecimento, o homem começou a... Continue a ler "Tipos de Conhecimento: Filosófico, Científico e Religioso" »