Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

NIETZSCHE: A proposta de construção: Nietzsche, nesta fase, abrange: vontade de poder, o super-homem e o eterno retorno.
Will, essa reclamação e Super-homem. A vontade é o princípio fundamental, a força de onde surgem todas as coisas e seres humanos. Para Schopenhauer, vontade é desejo; para Nietzsche, poder é querer mais, querer tudo. A vontade é o self. Não sou eu quem faz a vontade, mas o inverso: o que quero me constitui e me destrói. O super-homem é aquele que pode querer mais do que até agora amou, estando além do bem e do mal.
O eterno retorno do mesmo. Tudo se repete infinitamente. Nietzsche explica pela força do mundo como tempo finito e infinito, recombinando-se sempre. A questão não é se o eterno retorno acontecerá,... Continue a ler "Nietzsche: Vontade de Poder e Crise da Razão" »

Ficção Jurídica

A ficção jurídica aborda a natureza da ficção no âmbito do direito. Situada entre a arte e a lógica, a ficção jurídica é um instrumento que facilitou o desenvolvimento e a dinâmica do sistema jurídico.

Decisões de Interesse (Philipp Heck)

Segundo Philipp Heck, que contribuiu para a reforma da ciência jurídica, a lei é um produto de interesses sociais que buscam reconhecimento. As leis resultam de interesses nacionais, éticos e religiosos em todas as questões jurídicas enfrentadas pela comunidade, que lutam por reconhecimento.

Predeterminação Legal de Competência

Conforme o Artigo 44º do Capítulo II, a predeterminação legal de competência estabelece que os tribunais civis têm jurisdição em cada caso,... Continue a ler "Conceitos Fundamentais e Teorias da Justiça no Direito" »

Ciência: Definição e Divisão

Ciência é o conjunto ordenado de conhecimentos que temos vindo a adquirir sobre o mundo do qual fazemos parte. Os conhecimentos científicos são aqueles relacionados ao objeto em si e não devido ao nosso modo de pensar ou sentir.

O nosso conhecimento científico atual é tão vasto que é difícil de abranger. Para facilitar o estudo, o conhecimento é dividido em diversas áreas que estudam aspetos específicos da natureza e, por sua vez, são subdivididas em muitas outras:

Principais Áreas da Ciência

• Geologia

  Estuda a composição e estrutura da Terra, e as mudanças que sofreu ao longo do tempo. Inclui as características e usos de rochas e minerais.

• Biologia

  Estuda a vida e todas as formas e tipos de seres

Conhecimento e Ideologia

Nas Teses sobre Feuerbach, Marx disse que os filósofos devem parar de apenas ver o mundo e dedicar-se à sua transformação. Teorias filosóficas e científicas têm de passar por um teste para serem válidas: o contraste com a realidade prática, a sua verificação histórica. Qualquer teoria deve provar a sua verdade na prática e na história da sociedade. O ataque à filosofia idealista pelo marxismo é uma constante. O conhecimento que cada ser humano tem da realidade histórica e social é determinado pela sua situação econômica, sua localização no processo produtivo e pelas relações de produção. Para o marxismo, as ideias e valores que o ser humano adquire durante a vida não são algo neutro e independente... Continue a ler "Marxismo: Conhecimento, Ideologia e Mais-Valia" »

Filosofia Moral de Kant

• Segundo Kant, para encontrarmos a razão de ser do nosso agir, devemos começar por procurar no sujeito moral as suas intenções.
• O valor moral de uma ação reside na intenção.
• A ação boa depende da intenção boa.
• Segundo Kant, o único motivo que pode dar origem a uma ação moralmente válida é o sentimento puro do respeito pelo dever. Só mediante uma intenção pura a ação se torna legítima.

Utilitarismo de Stuart Mill

• Segundo Stuart Mill, a felicidade identifica-se com o estado de prazer e de ausência de dor ou sofrimento.
• Ações que dão origem ao sofrimento ou à privação do prazer são consideradas não úteis, porque impedem o ser humano de alcançar a felicidade.
• O utilitarismo apresenta como critério

O Pensamento de Santo Agostinho

A Prova da Existência de Deus

Santo Agostinho de Hipona (Séculos IV - V) parte da existência de certas verdades absolutas presentes na mente humana para provar a existência de Deus. Estas são chamadas de "verdades eternas" ou "razões eternas", que não provêm da experiência sensível, pois são mais perfeitas que o próprio homem, sendo atemporais e universais.

A conclusão de Santo Agostinho é que a origem de tais verdades é Deus: se essas verdades eternas não vêm da mente humana, devem ter sua origem num ser superior à mente, igualmente eterno e perfeito. Esse ser é Deus.

Assim, Agostinho demonstra a existência de Deus a partir do próprio pensamento. O mesmo princípio se aplica à prova de Santo... Continue a ler "Filosofia de Santo Agostinho: Deus, Fé e Razão" »

ITEM 4. Filosofia Moderna: Racionalismo Cartesiano

1. RESUMO: O Racionalismo na Filosofia Moderna

A) Características Gerais do Racionalismo:

1. Importância do conhecimento do sujeito: O próprio pensamento é a realidade radical; tudo retorna à subjetividade.
2. Racionalismo cria grandes sistemas de pensamento: dos primeiros princípios, deduzem-se teoremas, formando um sistema global por inferência.
3. Uso do método lógico-dedutivo.
4. Trata de questões metafísicas dos escolásticos: Deus, o mundo e a alma.
5. Autonomia da razão: Primado da razão contra o dogma e a fé (Deísmo).
6. Racionalistas aplicam o método matemático à metafísica: busca rigorosa de certezas apodícticas e dedução lógica, aplicação da geometria analítica encontrada por Descartes.

A Preferência pela Democracia

A democracia é preferível porque permite a máxima liberdade na comunidade política. É o principal remédio para o abuso de poder, exigindo que os próprios cidadãos escolham quem melhor representa os seus interesses.

O Conceito de Justiça

A justiça pode ser considerada a partir de três ângulos diferentes:

• No seu aspeto moral, como ética pessoal.
• No seu aspeto social, como o relacionamento entre os membros da sociedade.
• Nos seus aspetos jurídicos e políticos, como obrigação moral.

A justiça está em conexão com o conceito de ordem, expressando a forma como a vida pessoal, social e política deve ser organizada. O critério de justiça serve como ajuste dos elementos que constituem o ser humano como ser... Continue a ler "Conceitos Essenciais de Filosofia Política" »

A parte crítica da filosofia cartesiana termina depois de encontrar, em primeiro lugar, uma verdade incontestável, o fundamento último do conhecimento: o cogito. A partir deste momento, começam as regras construtivas ou dedutivas, como a terceira e a quarta do método.

A primeira consequência do cogito é que eu sou uma coisa pensante, que tem ideias. Isto implica que o que é evidente não é o objeto pensado em si, mas a ideia desse objeto; o objeto do pensamento não é imediatamente aparente.

O Problema do Solipsismo

O solipsismo é o problema: uma ideia clara e distinta me convence da minha própria existência como ser pensante, mas não da existência do objeto pensado.

A segunda consequência do critério de certeza é que a evidência... Continue a ler "A Filosofia Cartesiana: Do Cogito à Prova de Deus" »

O Mundo Sensível e o Mundo das Ideias

Por outro lado, encontramos a realidade sensível, que, como dito acima, está sujeita a alterações, geração, mobilidade e corrupção. Embora seu grau de realidade não possa ser comparado ao das Ideias (as coisas sensíveis não são a realidade em si), elas são coerentes e não podem ser consideradas como nada, ao contrário do que pensava Parmênides.

Solução para o Relativismo e os Universais

Com a teoria das Ideias, o filósofo ateniense [Platão] foi capaz de superar o relativismo moral dos sofistas (que, ao contrário de Sócrates, seu mestre, negavam a possibilidade de um conhecimento objetivo da virtude, defendida pelo intelectualismo moral socrático). Da mesma forma, é superada a impossibilidade... Continue a ler "Platão: Teoria das Ideias e do Conhecimento" »