Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Fundamentos da Filosofia e Antropologia Filosófica

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Evolução Histórica da Filosofia

  • Filosofia Antiga: Iniciou-se no século V a.C. e durou até ao século II d.C. (cerca de 6 a 7 séculos).
  • Filosofia Medieval: Começou no século IV d.C. e terminou no século XVI; é considerada a "Idade do Meio".
  • Filosofia Moderna: Iniciou-se no século XVII e durou até 1831; o saber era considerado poder, com foco nas Ciências da Natureza.
  • Filosofia Contemporânea: Do século XIX até 1945, período em que surgem as Ciências Humanas.
  • Filosofia Pós-Moderna: A partir de 1945, frequentemente integrada na Contemporânea.

Fenomenologia e Ontologia

A fenomenologia é a explicitação racional e reflexiva dos fenómenos. Os fenómenos fundamentais dividem-se em três dimensões:

  • Dimensão Cósmica: Refere-se à ordem
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Max Weber e Karl Marx: Teorias Sociológicas Fundamentais

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Max Weber: A Sociologia Compreensiva

A sociologia compreensiva estuda a ação social com o objetivo de explicar a sociedade através da compreensão do sentido que os indivíduos atribuem às suas ações (significado). A sociedade é vista como uma teia de múltiplas significações, resultante do encontro de ações individuais.

  • Ação Social: Atribuição de significado compartilhado com outro indivíduo, gerando uma relação social (regularidade, repetição e frequência).
  • Tipos de Ação Social:
    • Racional: Com relação a fins (objetivos) ou a valores (ex: ataque terrorista).
    • Emocional: Poder carismático e transformador.
    • Tradicional: Poder tradicional (conservador, patrimonial, patriarcal e gerontocrático).
  • Ética na Ação:
    • Ética da Responsabilidade:
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Questionário de Ética: Imperativo Categórico e Felicidade

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Questionário para Estudo de Ética

  1. 1. Como se pode interpretar o imperativo categórico como princípio ético?

    R: Para entender a abordagem que Kant desenvolveu em sua teoria moral, é útil começar por uma ideia de senso comum que ele rejeita. Trata-se da ideia de que a razão tem apenas um papel "instrumental" como guia da ação. A razão não te diz quais devem ser os teus objetivos; em vez disso, diz-te o que deves fazer dados os objetivos que já tens. Dizer que a razão é puramente instrumental é dizer que ela é simplesmente um instrumento que te ajuda a atingir objetivos que foram determinados por outra coisa diferente da razão.

  2. 2. Para Kant, em que sentido a ética pressupõe a autonomia da razão?

    R: Pela norma do agir moral.

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Guia Completo sobre Falácias: Definição, Tipos e Exemplos

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O que é Falácia?

Na lógica e na retórica, uma falácia é um argumento logicamente inconsistente, sem fundamento, inválido ou falho na capacidade de provar eficazmente o que alega. Argumentos que se destinam à persuasão podem parecer convincentes para grande parte do público apesar de conterem falácias, mas não deixam de ser falsos por causa disso.

Exemplos:

1 - Se a, então b.
2 – b
3 – logo, a.
(Se choveu, então o pátio está molhado. O pátio está molhado. Portanto, choveu).

1 – Se a, então b.
2 – não – a.
3 – logo não – b.
(Se choveu, então o pátio está molhado. Não choveu. Portanto, o pátio não está molhado).

Se A, então B | Se A, então B | Se A, então B | Se A, então B
B/A (falacioso) | A/B (Válido)
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Retórica, Democracia e Sofistas: Uma Análise Comparativa

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Relação entre Democracia e Retórica

A retórica é a arte de bem falar e de bem argumentar. Assim, o seu domínio, para qualquer pessoa que queira exercer um cargo político, é indispensável, uma vez que necessita da retórica para estruturar os seus discursos de forma a que os seus argumentos levem ao fim que os mesmos visam, sendo ele o de persuadir a audiência a aceitar o seu ponto de vista. A democracia depende da discussão de problemas/assuntos, logo a retórica é necessária a fim de expor bem os argumentos. Portanto, a retórica é indispensável para a prática política, consequentemente, a mesma é uma ferramenta da democracia, esta que teve origem em Atenas.

Características do Movimento dos Sofistas

Os sofistas encontraram... Continue a ler "Retórica, Democracia e Sofistas: Uma Análise Comparativa" »

A Visão Marxista do Direito: Ideologia e Sociedade

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Para Marx e Engels, a ideologia surge quando existem condições sociais (como as geradas pela propriedade privada) que são suscetíveis de ser criticadas ou contestadas. A ideologia serve, então, para proteger estas condições sociais de possíveis ataques por parte daqueles que não adquirem vantagens com estas condições (o proletariado, em oposição à burguesia). Nesta perspetiva, numa sociedade justa, não haveria necessidade de regular estas “condições sociais”, pelo que o Direito ou a Lei não seriam necessários. Com o crescimento e desenvolvimento do comunismo, o Direito deixaria de ser preciso.

A Natureza da Ideologia e a Crítica ao Direito

Segundo Marx, as ideologias não são nem verdadeiras nem falsas; são apenas um... Continue a ler "A Visão Marxista do Direito: Ideologia e Sociedade" »

As 10 Falácias que Impedem o Desenvolvimento Social

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1. A negação ou a minimização da pobreza

Esta falácia traz um importante problema ético, conduzindo a políticas incapazes de enfrentar a realidade da pobreza. Ela não oferece soluções, perpetuando situações de exclusão humana por meio da minimização e da relativização.

2. A falácia da paciência

Esta falácia nega a irreversibilidade dos danos causados pela pobreza, como a falta de alimentação, água potável e saneamento básico. Ela promove a ideia de que essas carências podem ser resolvidas no futuro, ignorando o caráter de urgência da sobrevivência humana.

3. O crescimento econômico basta

A ideia de que o crescimento do Produto Interno Bruto (PIB) per capita é suficiente ignora que, em muitos casos, o crescimento é... Continue a ler "As 10 Falácias que Impedem o Desenvolvimento Social" »

Democracia e Corrupção na América Latina: Uma Análise

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Qualidade Democrática, Percepção de Corrupção e Confiança Política na América Latina

1. Quais as duas hipóteses do texto?

  • I) O baixo nível de confiança nos partidos políticos e no Congresso Nacional guarda relação com a percepção de corrupção;
  • II) A percepção de corrupção guarda relação com a qualidade da democracia.

2. Apresente várias definições sobre democracia

  • I) A democracia implica uma concepção do ser humano e da construção da cidadania;
  • II) A democracia é uma forma de organização do poder na sociedade, que pressupõe a existência e o bom funcionamento de um Estado;
  • III) O regime eleitoral é um componente básico e fundamental da democracia; no entanto, a realização de eleições não esgota seu significado
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Introdução à Lógica: Tipos, Princípios e Filosofia

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Filosofia e os Fundamentos da Lógica

Lógica: A lógica (do grego clássico logos, que significa pensamento, ideia, argumento, relato, razão lógica ou princípio lógico) é uma ciência de índole matemática e fortemente ligada à Filosofia. O principal organizador da lógica clássica foi Aristóteles. Ele divide a lógica em formal e material.

Lógica Aristotélica: Sistema lógico desenvolvido por Aristóteles. Dois dos princípios centrais da lógica aristotélica são a lei da não contradição e a lei do terceiro excluído.

Lógica Formal: Chamada de lógica simbólica, preocupa-se com a estrutura do raciocínio.

Lógica Material: É no campo da lógica material que se pode falar em verdade: o argumento é válido quando as premissas... Continue a ler "Introdução à Lógica: Tipos, Princípios e Filosofia" »

Racionalismo e Empirismo: Convergências, Divergências e Críticas

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Características Comuns entre Racionalistas e Empiristas

  • A essência das coisas é dada na consciência. O conhecimento direto do entendimento são as ideias. Ambos construíram seus sistemas filosóficos a partir da consciência.
  • Têm ideias como o núcleo do conhecimento.
  • Ambos se baseiam em uma teoria prévia do conhecimento.
  • Partem de uma relação íntima entre a filosofia e a ciência.
  • Consideram um problema fundamental do método científico.

Pontos de Discordância

  • Para os Racionalistas, só podemos ter certeza sobre o que o entendimento constrói por si só. Para o Empirismo, no entanto, só são válidas aquelas ideias que são recebidas passivamente pela experiência através da compreensão.
  • Os Racionalistas acreditam nas ideias inatas:
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