Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Ordenar por
Matéria
Nível

A Filosofia de Descartes: Ideias, Deus e o Mundo

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 3,41 KB

1. A Natureza do Pensamento e das Ideias

Temos dois itens para a dedução: o pensamento e a atividade: ideias e pensamentos. Ao pensar, encontro algumas ideias (e isto não significa que essas ideias correspondam à realidade). Descartes conclui que o pensamento está sempre a pensar em ideias.

A noção de ideia em Descartes difere da filosofia precedente: para a filosofia anterior, a ideia não dependia de outras ideias, mas diretamente das coisas. Em Descartes, distinguimos:

  • Realidade objetiva: o conteúdo da ideia.
  • Realidade formal: (em que) são atos mentais.

As ideias são distinguidas pela sua realidade objetiva, pelo conteúdo. Descartes classifica as ideias em:

  • Ideias adventícias: aquelas que parecem vir da nossa experiência externa.
... Continue a ler "A Filosofia de Descartes: Ideias, Deus e o Mundo" »

Filosofia: Realismo, Idealismo e Conceitos

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,74 KB

Realismo e Idealismo na Filosofia

Realismo

Realismo é um termo usado para descrever duas diferentes doutrinas epistemológicas.

Na filosofia moderna, o realismo afirma que os objetos percebidos pelos sentidos, como mesas e cadeiras, têm uma existência independente da percepção. Nesse sentido, é contrário ao idealismo de filósofos como George Berkeley e Immanuel Kant.

  • Realismo Ingênuo: Acredita que as coisas percebidas pelos sentidos são de fato o que parecem ser.
  • Realismo Crítico: Considera a relação entre o objeto e o observador, levando em conta a possibilidade de delírios, alucinações e outros erros de percepção.

Na filosofia medieval, o termo realismo referia-se à posição que considerava as formas platônicas, ou conceitos... Continue a ler "Filosofia: Realismo, Idealismo e Conceitos" »

Metafísica: Definição, Tipos e a Contribuição de Parmênides

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,22 KB

Metafísica: Definição

  1. Estudo do ser, ou seja, de toda a realidade. E se temos de estudar toda a realidade, teremos de responder sobre a origem de tudo, o que existe e qual o objetivo da natureza (o fim).
  2. O conceito ou termo (palavra) da metafísica como tal foi inventado por Andrônico de Rodes no século I a.C., quando ele estava classificando os livros de Aristóteles e encontrou alguns tópicos e os agrupou, tentando organizar alguns livros depois da Física.
  3. A definição da metafísica como algo espiritual, além do físico, foi institucionalizada na época medieval, baseada na filosofia de Platão.
  4. Várias compreensões da metafísica: a natureza transcendente.

Diretrizes da Metafísica: Tipos

  1. Pelo número de elementos na origem:
    • Monistas:
... Continue a ler "Metafísica: Definição, Tipos e a Contribuição de Parmênides" »

Locke: Empirismo, Ideias, Existência e Contrato Social

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,42 KB

A filosofia empirista nega a existência de ideias inatas ou princípios de compreensão. Locke nega que haja verdades universais e leis morais que se apliquem a todos. Acredita que, ao nascer, a nossa mente é um espaço em branco, vazia e desprovida de conteúdo, e que todo o conhecimento é adquirido pela experiência, sendo as ideias nela enraizadas.

Afirma que o nosso conhecimento é limitado pela experiência, sendo esta a fonte das nossas ideias e os limites do nosso conhecimento. Temos de analisar em pormenor todas as ideias, encontrando ideias simples. É preciso descobrir como associar ideias, pois Locke pesquisa os mecanismos psicológicos de associação e combinação.

Ideia: Conceito

Locke entende por ideia aquilo que vemos ou sabemos.... Continue a ler "Locke: Empirismo, Ideias, Existência e Contrato Social" »

Materialismo Histórico e Alienação no Marxismo

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 3,54 KB

O Materialismo Histórico. O marxismo defende que a história é uma consequência do desenvolvimento dialético da infraestrutura econômica e social, porque os fatos são o motor da evolução da humanidade. As relações econômicas dão origem a classes sociais e a infraestrutura determina a formação de uma superestrutura, que consiste na ética, a cultura, a religião e o sistema legal. Isto porque, segundo Marx, a ideologia de uma época é a da classe dominante. Assim, a burguesia, ao tomar o poder de sua propriedade dos meios de produção (infraestrutura), cria um senso de ética, a cultura e o sistema jurídico (superestrutura) que são favoráveis ao sistema. No curso do desenvolvimento, as forças produtivas da sociedade entram... Continue a ler "Materialismo Histórico e Alienação no Marxismo" »

Evolução da Ética: Antiguidade à Modernidade

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 3,31 KB

III. Antiguidade: Período Helenístico: Estoicos e Epicuristas

Estoicismo

Fundado por Zenão de Cítio (336-263 a.C.), o estoicismo acredita que o mundo é governado por uma razão universal que conduz tudo a um fim predeterminado. O sábio aceita o destino, reconhecendo sua inevitabilidade. O que acontece é o melhor e deve ser aceito, pois o mundo é governado pela razão universal.

O ideal de sabedoria estoico prega que devemos viver em harmonia com a natureza, ou seja, de acordo com a razão. A natureza, por sua vez, é governada por uma razão universal. Isso requer o domínio dos desejos e paixões (apatia) para alcançar a ataraxia, ou tranquilidade de espírito.

Epicurismo

Fundado por Epicuro de Samos (341-270 a.C.), o epicurismo baseia... Continue a ler "Evolução da Ética: Antiguidade à Modernidade" »

h2 Teorias do Contrato Social: Hobbes, Locke e Rousseau

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,69 KB

  • TEORIAS DO CONTRATO:
  • As teorias do contrato social utilizam um contrato hipotético como modelo para explicar a origem e legitimidade do poder político no estado. Elas partem de um estado de natureza, livre e independente, com base no consentimento.
  • Os membros da assembleia definem as funções e competências do governante.
  • Apresentadas como hipotéticas, estas teorias buscam identificar o estado de natureza ou defini-lo como um momento histórico. A função destas teorias é justificar um tipo particular de organização política. Surgiram nos séculos XVII e XVIII, com Hobbes, Locke e Rousseau. Todas são baseadas no ideal que inaugura a crítica moderna antropocêntrica e da legitimidade das estruturas de poder. Pontos de partida:
  • Afirmação
... Continue a ler "h2 Teorias do Contrato Social: Hobbes, Locke e Rousseau" »

Platão vs Mill: Liberdade, Moralidade e Sociedade

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 2,69 KB

Comparação de pontos de vista de Platão e Mill sobre a liberdade. Platão e J. Stuart Mill parecem apoiar a existência de uma correspondência entre o desenvolvimento das capacidades intelectuais humanas e o desenvolvimento da moralidade e alegam que são fatores determinantes para o estabelecimento de uma sociedade justa. Mas partem de conceções da natureza humana distintas. Platão acredita que o pleno desenvolvimento moral e intelectual - o conhecimento do bem - está reservado para os poucos, os reis filósofos. O princípio da especialização funcional, que afirma que cada um deve dedicar-se àquilo para o qual está mais apto, pressupõe a presença de diferentes capacidades no indivíduo desde o nascimento e implica um sistema... Continue a ler "Platão vs Mill: Liberdade, Moralidade e Sociedade" »

Teoria Kantiana: Conhecimento e Metafísica

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 5,89 KB

**Teoria Kantiana do Conhecimento**

Racionalismo em Kant

Kant concorda que o intelecto está ativo e pode, espontaneamente, conceber conceitos sem derivá-los da experiência. Nem todos os elementos envolvidos no conhecimento têm sua origem na experiência. Há elementos a priori (anteriores à experiência, que não vêm da experiência) fornecidos pelo sujeito. A partir desses conceitos, o entendimento pode conhecer a verdade.

Empirismo em Kant

Kant conclui que esses conceitos são apenas uma fonte de conhecimento quando aplicados à experiência sensorial. A experiência é o limite do conhecimento; não podemos saber nada além dela.

Kant difere do empirismo ao defender a possibilidade de um conhecimento universal e necessário com a intervenção... Continue a ler "Teoria Kantiana: Conhecimento e Metafísica" »

Textos Humanísticos: Análise e Características

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 4,54 KB

Textos Humanísticos: Características

1. Tendência à abstração: Lida com o mundo das ideias e as obras que estas geram.

2. Caráter especulativo e universal: As leis não são verificáveis experimentalmente. Baseia-se principalmente no pensamento teórico puro e no raciocínio lógico.

3. Abertura ao debate contínuo.

4. Presença de aspectos subjetivos, pragmáticos e ideológicos.

Funções da Linguagem

As funções referencial e metalinguística são muito importantes, assim como a função conativa (como não há verdades categóricas, o orador busca o nosso compromisso com a verdade). Nos textos de não ficção, as funções expressiva e poética também são relevantes.

Discurso

Predominam as modalidades de argumentação e exposição.... Continue a ler "Textos Humanísticos: Análise e Características" »