Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

Descartes: As Operações da Mente

Descartes busca a verdade utilizando duas operações naturais:

• 1. Intuição: Conhecimento intelectual imediato, claro e simples.
• 2. Dedução: Verdade resultante de outra, através da meditação.

Regras do Método

1. Evidência: Uso da intuição para compreender verdades claras e distintas, evitando a precipitação.
2. Análise: Dividir o complexo em conceitos básicos (naturezas simples).
3. Síntese: Reconstruir o complexo a partir do simples.
4. Revisão: Verificar se não há erros (enumeração e revisão).

A Dúvida Metódica

Descartes propõe declarar tudo como falso para encontrar uma verdade certa. Características: Voluntária, Teórica e Universal. A dúvida estende-se aos sentidos, aos argumentos lógicos e à... Continue a ler "Racionalismo de Descartes e Empirismo de Hume" »

Ética e Ação Moral

A ética é definida como o estudo da ação moral. O termo designa ações morais e formas concretas que podem ser descritas como boas ou ruins, enquanto a ética significa a reflexão racional sobre essas ações.

A ação moral é aquela que pode ser descrita como boa ou ruim, acompanhada pela consciência de estar fazendo certo ou errado, que é a consciência daimoníaca.

Ações morais são ações conscientes, e ações inconscientes não fazem parte das ações morais. Ações livres e voluntárias dependem de cada um de nós, somos livres para escolhê-las e nelas está em jogo uma condenação, pois são ações realizadas livremente.

Teorias Éticas

A ética é a disciplina filosófica que explica o comportamento... Continue a ler "Ética, Ação Moral e o Formalismo Kantiano" »

Natureza em Aristóteles

Aristóteles define a Natureza como a substância das coisas que possuem em si o princípio do movimento. Ele também afirmou que é o início e a causa do movimento e do repouso dos seres naturais. É algo específico e característico de um ser, determinado pela sua capacidade de mudar ou de permanecer inalterado. Este termo combina os conceitos de essência (que seria como a forma, mas sem a possibilidade de mudança) e causa (que contém o potencial para a mudança).

Potência e Ato: A Dinâmica do Movimento

Existem dois termos que explicam o movimento: Ato e Potência. Ato é a própria existência do objeto, aquilo que ele é. Potência é aquilo que o objeto ainda não é, mas poderia ser. Portanto, a potência... Continue a ler "Conceitos Fundamentais da Filosofia de Aristóteles" »

Influências Fundamentais na Filosofia Kantiana

A filosofia kantiana é o ponto culminante do pensamento moderno, pois atravessou de maneira profunda e original as três correntes principais deste período:

• Racionalismo: Kant aceitou a tese racionalista de Wolff até que a leitura de Hume o “despertou do sono dogmático”. É notável sua crença na possibilidade de um conhecimento rigoroso (juízos sintéticos a priori), extenso, universal e necessário, e a proposição de que nem todos os elementos envolvidos no conhecimento têm sua origem na experiência empírica, existindo elementos a priori, que os racionalistas chamavam de “ideias inatas”.
• Empirismo: Deixou uma clara marca empírica em Kant, não só porque Hume o levou a rejeitar

Epistemologia: O Estudo do Conhecimento

Enquanto as ciências nos dão conhecimento sobre os diferentes aspectos da realidade, a epistemologia trata de estudar o conhecimento em si. As ciências fornecem-nos conhecimentos sobre a realidade ou uma parte dela. Além do conhecimento científico, temos outros tipos de conhecimento.

A epistemologia é precisamente o ramo da filosofia que se dedica à análise do que é o conhecimento, mas também a determinar a sua origem, o método que seguimos para obtê-lo e os limites do que sabemos. A partir do século XVII, o problema do conhecimento tornou-se de maior importância e o estudo epistemológico passou a ocupar o centro da reflexão filosófica, dada a crescente importância da ciência e a consciência... Continue a ler "Epistemologia: Conceitos Fundamentais, Tipos de Conhecimento e Teorias da Verdade" »

O Problema da Realidade: A Metafísica de Aristóteles

Aristóteles argumenta que há apenas a Physis. Esta é subdividida em um mundo supralunar (as estrelas, feito de éter e onde não há corrupção) e o mundo sublunar (a Terra, que compreende os quatro elementos e onde há mudança). Esta Physis é estudada pela física e, em seu fundamento último, através da metafísica.

A Física estuda a Physis. De acordo com a teoria hilomórfica, os seres humanos são compostos de matéria (do que são feitos) e de forma (sua substância ou essência, o que os torna quem eles são). Esta forma, por sua vez, é dividida em substância primeira e substância segunda:

• Substância primeira: é o indivíduo em particular (ex: o cachorro).
• Substância segunda:

Os Motivos da Dúvida e a Primeira Verdade (Meditações I e II)

Em primeiro lugar, a informação que os sentidos nos dão é posta em causa. Muitas vezes fomos enganados, mas, mesmo que os sentidos nos enganem, isso não parece pôr em causa a existência das próprias coisas sobre as quais a decepção ocorre.

Descartes, então, fala da impossibilidade de distinguir entre a vigília e o sono. Talvez o real ainda persista em uma situação como o sono, mas ainda há conhecimentos que não são afetados pelas razões acima referidas, como os matemáticos: Estando acordado ou sonhando, 2 + 3 é sempre 5.

Mas também é possível duvidar disso, pois pode haver um Gênio do Mal, um deus enganador, que tenta me iludir nesta operação.

É deste... Continue a ler "Descartes: Dúvida Metódica, Cogito e a Existência de Deus" »

A Metafísica de Descartes: A Substância Infinita (Deus)

A questão conduz à prova da existência de Deus, um ser infinito que deve ser eterno. Existem duas provas principais:

1. A Ideia de Infinito

A ideia de infinito é inata. Toda ideia possui uma causa que deve ser, no mínimo, tão perfeita quanto a própria ideia. As opções para a causa dessa ideia são:

• O Cogito (meu próprio eu): Rejeitado por ser falível.
• A natureza: Rejeitada por ser ilógica através dos sentidos.
• Deus: O ser infinito e necessário que transmite a ideia à minha mente.

2. O Argumento Ontológico

A essência de Deus implica necessariamente a sua existência. Partimos da premissa de que Deus é o ser mais perfeito que pode ser pensado; logo, negar a sua existência seria... Continue a ler "A Metafísica de Descartes: Deus e as Substâncias" »

São Tomás de Aquino: Provas da Existência de Deus e as Cinco Vias

Para a teologia, Deus é o ponto de partida indiscutível, mas, do ponto de vista filosófico, Aquino considera as demonstrações necessárias para provar a existência de Deus, porque esta ideia não é inata. Por outro lado, o filósofo nega que a existência de Deus possa ser demonstrada a partir de sua definição, já que não há uma definição única para Ele. Tomás de Aquino afirma que somente se pode conhecer o que é captado pelos sentidos, o que exclui o conhecimento direto da essência divina.

Para provar a existência de Deus, Tomás de Aquino elaborou algumas demonstrações, as quais chamou de vias, que mantêm sempre a mesma estrutura: partem de uma evidência... Continue a ler "A Filosofia de São Tomás de Aquino: Fé, Razão e Ética" »

INTERPRETAÇÃO DO MITO DA CAVERNA

Dimensão Antropológica

Símbolos do Mito / Interpretação

Presos

O homem que vive no mundo material, desde que necessidades, valores e julgamentos material ou concreto.

Sombras na Caverna

Identificação errada da realidade humana com percepções e sentimentos, com o corpo mortal e alma concupiscível.

Lançamento e Promoção

A desconfiança do mundo sensível e a descoberta do mundo inteligível, da realidade das ideias. Dissociação progressiva do corpo e da alma.

Saída fora da Caverna

Libertação moral ou intelectual das limitações e algemas do corpo e da alma do mundo sensível para o aumento da prática inteligível, a dialética ou filosofia. Fora da caverna, a identificação correta da realidade humana... Continue a ler "h3: Interpretação do Mito da Caverna: Dimensões e Conhecimento" »