Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

1. A Etimologia da Palavra "Verdade"

A palavra "verdade" possui origens etimológicas distintas que moldaram seu significado:

• Grego (Aletheia): Significa "o que não está oculto, o que é evidente", e se traduz como descoberta ou desvelamento. O seu oposto, a falsidade (pseudo), é o disfarce. Assim, para os gregos, a verdade é a descoberta das coisas, a divulgação do que elas são.
• Latim (Veritas): Refere-se ao rigor e à precisão. É desta raiz que o português usa a palavra veracidade para descrever a conformidade com os fatos. O seu oposto é a mentira ou o engano.
• Hebraico (Emunah): Expressa verdade no sentido de confiança e fidelidade. Um amigo verdadeiro é aquele com quem se pode contar. Emunah refere-se à esperança de que algo

Platão nasceu em 427 a.C. e faleceu em 347 a.C. Viveu em Atenas e tinha uma opinião crítica sobre os regimes políticos da época. Aos 20 anos, conheceu Sócrates, figura que o influenciaria profundamente. Após a morte de Sócrates, Platão viajou para Mégara para estudar na Escola Megárica. Em 387 a.C., retornou a Atenas e fundou a Academia, uma das primeiras instituições de ensino superior do Ocidente, que seria fechada por um imperador em 529 d.C. Platão dedicou-se à Academia até sua morte.

Obras de Platão

As obras de Platão foram escritas predominantemente em forma de diálogo, com exceção da "Apologia de Sócrates" e das "Cartas". A "Apologia" transcreve o julgamento de Sócrates. Os diálogos podem ser categorizados em fases:...

Descartes influência platônica é claro. Assim, é fácil reconhecer o mundo sensível de Platão na substância extensa de Descartes. No entanto, Descartes reconhece a possibilidade de conhecimento deste fato porque, enquanto as qualidades secundárias não permitem um certo conhecimento, eles são racionalmente cognoscível qualidades primárias.
No que diz respeito ao mundo das idéias platônicas, ele a concebeu como uma realidade independente do mundo sensível e da alma que busca conhecer. Descartes, no entanto, nega a sua existência como uma realidade independente da mente que eles sabem: as idéias são apenas o conteúdo do pensamento.
Descartes considera uma outra realidade, a substância pensante ou alma, que podemos ver semelhanças

O Método Cartesiano

Descartes entende por método:

Uma série de regras simples e verdadeiras que, se observadas rigorosamente, garantem que o indivíduo nunca tome o falso por verdadeiro, permitindo aumentar o seu conhecimento passo a passo.

As Quatro Regras do Método

O método é composto por quatro regras:

1. Regra da Evidência (ou da Dúvida): Aceitar apenas o que se apresenta à mente de forma clara e distinta, livre de qualquer possibilidade de dúvida.
2. Regra da Análise (ou da Divisão): Dividir cada dificuldade em tantas partes quantas forem necessárias para melhor resolvê-la.
3. Regra da Síntese (ou da Ordem): Conduzir ordenadamente os pensamentos, começando pelos objetos mais simples e fáceis de conhecer, para ascender gradualmente ao

A Concepção Platônica das Ideias

Para Platão, as ideias são substanciais, independentes do pensamento e das coisas. As ideias possuem significado próprio e são universais. No mundo sensível, as coisas são finitas, mutáveis e individuais, enquanto no mundo das ideias, as coisas são infinitas, imutáveis e universais.

Esse dualismo afeta a cosmologia, a epistemologia, a metafísica, a antropologia, a ética e a política.

Relação entre o Mundo das Ideias e o Mundo Material

Relação Epistemológica

Conhecer algo é dizer o que algo é. Utilizamos a expressão "Esta é uma coisa", onde "este" é um caso particular de "essa coisa". Para conhecer "isto", precisamos conhecer o universal. Conhecemos as ideias por meio das experiências e da...

1) Análise do Conhecimento Científico Transcendental

1.1. Termos de Conhecimento Científico na Crítica da Razão Pura

Kant preocupa-se em determinar o problema do conhecimento e analisar a possibilidade da metafísica como ciência, com o mesmo rigor e precisão que, na época, tinham alcançado a matemática e a física. Kant entende que a disciplina metafísica herdada de tradições filosóficas anteriores (como a escolástica medieval ou a escola racionalista) era considerada como o fundamento e a base não só de todas as ciências, mas também de valores, moral, política, etc. Em um dicionário da época de Kant, é considerada como "A ciência que lida com os primeiros princípios de nosso conhecimento, ideias universais e seres espirituais,...

A Crítica de Nietzsche a Platão e à Metafísica

O centro da crítica de Nietzsche recai sobre os pressupostos de Sócrates e Platão. Para o filósofo, a unidade entre ambos deriva de uma cultura equivocada, fruto do medo da vida. O elemento apolíneo é imposto por esses autores, recusando o dionisíaco, que seria o verdadeiramente essencial.

A Crítica à Ontologia Platônica

Nietzsche contesta a ontologia platônica, que propõe dois mundos: o sensível e o ideal. Segundo Platão, o mundo ideal conteria a verdadeira realidade e o Ser, enquanto o mundo sensível seria apenas mutável e ilusório. Nietzsche, por outro lado, confirma apenas a existência do mundo sensível, rejeitando qualquer realidade supra-sensível.

Conhecimento, Conceitos

Thomas Hobbes (1588-1679)

Thomas Hobbes (1588-1679): a natureza humana não muda, é sempre a mesma (“conhece-te a ti mesmo”). O homem é mau, invejoso, ambicioso, cruel e não sente prazer na companhia do outro. O estado de natureza é uma “guerra de todos contra todos”, o “homem é o lobo do homem”. Sem lei nem autoridade, todos têm direito a tudo. A vida é “solitária, pobre e repulsiva, animalesca e breve”. Para fugir desse estado, reúnem-se em sociedade e firmam o contrato social, estabelecendo uma autoridade soberana com poder ilimitado e incontestável para impor a ordem (Estado – Leviatã). O pacto é de submissão e não pode ser quebrado. A obra de Hobbes serviu como justificação do absolutismo. Obra: O Leviatã....

Nietzsche e sua Relação com Outros Autores

O pensamento de Nietzsche é marcado por uma crítica dura e radical a toda a tradição filosófica e cultural ocidental. Sua filosofia, descrita como um "filosofar com um martelo", não poupa nenhum elemento básico dessa tradição: ontologia, epistemologia, religião, moral, etc.

Nietzsche denuncia o platonismo como a raiz de toda a cultura ocidental decadente, pobre e servil. Ele a considera um germe que foi absorvido pela tradição judaico-cristã, que, nas palavras de Nietzsche, era meramente "platonismo para o povo". Platão expressa a fraqueza e a impotência diante da realidade, incapaz de aceitá-la como ela é: fragmentada, finita e efêmera. Como fruto dessa impotência, Platão inventa...

Dúvida Metódica Cartesiana

As tentativas de Descartes de exercer a dúvida universal o levaram a concluir que é possível duvidar de quase tudo, o que poderia levá-lo ao ceticismo (negação da possibilidade do conhecimento). No entanto, não era esse o seu objetivo. Através do processo de dúvida, Descartes encontrou algo que é absolutamente impossível duvidar, e a partir disso, ele fará a primeira tentativa real para deduzir logicamente todas as outras verdades de seu sistema filosófico.

A dúvida cartesiana não é, portanto, a dúvida cética (que não é um fim em si mesma na sua filosofia), mas uma dúvida metódica, ou seja, a dúvida entendida como um meio ou maneira de encontrar o verdadeiro conhecimento (a dúvida é o ponto...