Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

Maturidade Moral: Da Heteronomia para a Autonomia

A teoria de Kohlberg baseia-se na ideia kantiana de que a maturidade moral é um processo que começa com a heteronomia moral e culmina na autonomia moral, distinguindo três níveis:

• Nível Pré-convencional: A pessoa foca apenas no que satisfaz os seus interesses; as normas só são respeitadas pelas consequências que resultariam ao violá-las. São pessoas imaturas, movidas por impulsos.
• Nível Convencional: A pessoa considera justo o acordo com as leis da sua própria sociedade. Embora controlem impulsos egoístas, ainda são heterônomas, pois agem para se adaptar às regras sociais.
• Nível Pós-convencional: As pessoas distinguem as regras da sua sociedade dos princípios morais universais.

Descoberta do Novo Mundo

A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. A partir desse período, o problema das descontinuidades e das diferenças culturais se projetou sobre a consciência ocidental de modo súbito e dramático.

Chegou-se a duvidar da condição humana do aborígene.

A teoria monogenista, segundo a qual todas as raças humanas descendem de um único ramo, foi posta em dúvida.

Estranhamento

Os homens da Renascença, ao estudarem outras culturas, especialmente a cultura greco-romana, desenvolveram um método intelectual que pode ser denominado técnica do estranhamento.

Estranhamento significa perplexidade diante de uma cultura diferente. Essa perplexidade implica reconhecer que algo, antes considerado...

Introdução ao Empirismo e Racionalismo

O empirismo é conhecido como uma corrente filosófica que se desenvolve entre os séculos XVII e XVIII, paralelamente ao racionalismo, e cujos principais representantes são nativos das Ilhas Britânicas.

Vamos analisar a crítica de Locke à ideia de substância e as objeções de Hume às provas cartesianas da existência de Deus, do eu e do mundo.

Críticas de Locke e Hume

A Crítica de Locke à Substância

Segundo Locke, a ideia de substância é uma ideia complexa, que resulta da combinação, pela compreensão, de qualidades ou ideias simples. A substância, o suporte das qualidades, é, segundo Locke, incognoscível. A consequência do empirismo de Locke é que não conhecemos a essência das coisas;...

Platão é um autor relevante para a filosofia antiga, do século V a.C., e considerado um dos pais do pensamento ocidental. Foi discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles, construindo sua filosofia em oposição aos sofistas e também preservando o patrimônio dos principais autores pré-socráticos.

O Mito da Caverna: Purificação da Alma e Governança

Esta é a explicação que Platão nos oferece do Mito da Caverna, relativo ao processo de purificação que a alma deve realizar, essencial tanto na vida privada (ética) quanto na vida pública (política).

Ideias Centrais

1. Platão nos incita a comparar a região revelada através da visão à habitação-prisão e a luz do fogo ao poder do sol, dando-nos as chaves para a interpretação

Conceitos Essenciais do Marxismo

Neste texto, destacamos conceitos fundamentais para a compreensão do pensamento de Karl Marx:

Relações de Produção

A produção material da vida dos homens não funciona isoladamente, mas de forma social, atribuindo a cada um tarefas definidas e incluindo também relações especiais, o que Marx chama de "relações de produção".

Forças Produtivas

Para realizar a produção da vida material, os homens precisam de meios ou objetos sobre os quais trabalhar (terra, madeira, água, ferro) e também certas ferramentas (caça, pesca, agricultura, fundição...).

Meios de Produção

Marx chamou de meios de produção o conjunto de objetos, ferramentas e técnicas necessárias para o trabalho na vida material.

Força

Quinta Meditação: Atributos de Deus e o Cogito

Nesta seção, exploramos os atributos de Deus e o cogito. Ao analisar o mundo exterior, observamos ideias confusas e distintas. Ao imaginar extensões, comprimentos, larguras e profundidades, podemos listar peças e atribuir grandezas, figuras e movimentos. Embora tais coisas não existam fora de mim, reconheço clara e nitidamente a verdade contida nelas.

O Critério de Verdade e as Críticas de Huet

Descartes afirma na Terceira Meditação que a descoberta do cogito fornece um critério de verdade. Contudo, críticos como Huet questionam essa validade. Em carta a Clercelier (junho-julho de 1646), Descartes esclarece que a existência aparente do cogito não recebe o valor de uma regra universal...

A Busca pela Verdade em Sócrates

O tema central do texto é a verdade. Poderíamos, como ponto de partida, abordar a posição filosófica de Sócrates e dos sofistas, mas aqui nos concentraremos em Sócrates. Sócrates desenvolveu um método de investigação com duas fases: a primeira, negativa (a ironia), e a segunda, positiva (a maiêutica).

Na primeira fase, Sócrates, fazendo uso da ironia, da ignorância e fingindo ser um interrogador qualificado, pedia a alguém que acreditava saber o que era, por exemplo, bondade ou justiça, e que, portanto, poderia defini-los com precisão. O objetivo era que seu interlocutor, ao final, reconhecesse sua própria ignorância e percebesse que não sabia exatamente definir o que, a princípio, pensava...

Platão e Aristóteles: Semelhanças e Diferenças na Ética e Política

Semelhanças: A Relação entre Ética e Política

Algumas das semelhanças que encontramos entre Platão e Aristóteles residem na relação entre ética e política. O governante platônico deve ser o sábio, e a sabedoria está ligada à ética política.

Além disso, a divisão em classes sociais em Platão lembra as três partes da alma, cada qual deverá procurar atingir a sua virtude correspondente.

Para Aristóteles, a relação entre ética e política é clara. Se a ética visa fornecer um modelo de felicidade, a finalidade própria da política é organizar a sociedade de modo a permitir e facilitar a felicidade dos seus cidadãos. Como vimos na contextualização,...

Política segundo Platão

Para Platão, a sociedade não era mais do que uma reprodução, em grande dimensão, da alma humana. Da mesma forma que existem três faculdades ou potências da alma, haverá três grandes tipos de pessoas formando três níveis:

• Produtores — predominam as características da alma concupiscível;
• Guardiões — predominam as características da alma irascível;
• Sábios — predominam as características da alma racional.

A distribuição não é homogênea. O estamento mais abundante é o primeiro, o dos produtores, e o que menos componentes tem é o último, o dos sábios. Isto ocorre porque, de forma natural, predomina a faculdade concupiscível; para que surjam indivíduos em que predominem outros aspectos da alma...

Contexto Histórico e Cultural

Platão nasceu após a morte de Péricles. Atenas e Esparta enfrentaram-se na Guerra do Peloponeso devido a desigualdades na administração política. Esparta saiu vitoriosa, estabelecendo em Atenas o Governo dos Trinta Tiranos, que fracassou, restaurando a democracia. Com a ascensão do rei Filipe da Macedônia, a cidade-estado foi elevada. Havia uma grande divisão social: a aristocracia assumiu a democracia, que degenerou em demagogia — um sistema político que Platão não aprovava. Apesar da crise econômica, a vida cultural estava em seu auge. A educação era fundamental, baseada no conhecimento e na aprendizagem estável.

Contexto Filosófico

• Pitagóricos: Impressionaram Platão com a teoria da alma imortal.