Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Outros cursos

Racionalismo

A Razão é o único órgão do saber; todo o conhecimento verdadeiro tem origem racional. É o veículo de entendimento do Real, que representa o ser. As construções racionais aliam-se à experiência.

• Perspetiva racionalista: René Descartes defende que possuímos ideias inatas e a realidade é uma construção da Razão, entendida de forma subjetiva.
• Fundador: Descartes é considerado o fundador do racionalismo moderno.
• Objetivo: Atingir verdades indiscutíveis.
• Dúvida Metódica: Para atingir um conhecimento absoluto, é necessário eliminar tudo o que seja dúvida.
• Primeira Evidência: Ao colocar tudo em dúvida, a única coisa que resiste é a Razão. "Eu penso, logo existo" (cogito). Valorização do SUJEITO em detrimento do

Hume: Empirismo e a Origem do Conhecimento

Hume é um empirista, pois acredita que o conhecimento se baseia na experiência e se traduz em percepções. Assim, nada está na razão que não tenha estado previamente nos sentidos. Ele considera que a nossa mente, ao nascermos, é como uma "tábua rasa".

Para se referir aos conteúdos da nossa mente, Hume fala de percepções, que se dividem em:

• Impressões: Imagens ou sentimentos que derivam imediatamente da realidade.
• Ideias: Cópias frágeis das impressões.

Tipos de Conhecimento para Hume

Para Hume, existem dois tipos de conhecimento:

1. Relações de Ideias: Conhecimento *a priori*, onde as verdades são necessárias e negá-las é contraditório. Contudo, este conhecimento não nos dá nenhuma informação

A fonte do conhecimento racionalista é o pensamento/razão. Os racionalistas afirmam que este conhecimento sem auxílio da experiência (a priori) garante a inquisição e justificação do conhecimento. Os racionalistas desprezam o papel dos sentidos e da imaginação e defendem que o conhecimento deve ter apenas 2 critérios, a necessidade lógica e a universalidade. O ideal do conhecimento pressupõe a natureza dedutiva do saber e o modelo racionalista do conhecimento é a matemática. Como Descartes constrói o conhecimento verdadeiro -> Descartes coloca a dúvida como instrumento principal na busca das verdades indubitáveis sobre as quais seja possível fundar um conhecimento seguro. O objetivo de alcançar a verdade começa quando...

Hume recoñece como fundamental a relación causa-efecto porque nos permite enlazar as ideas/impresións actuais coas experiencias pasadas e coas expectativas futuras. Se aplicamos este criterio dunha forma estrita, só podemos ter certeza/seguridade acerca das impresións anteriores, pero non podemos ter coñecementos certos acerca de feitos futuros porque non temos impresións do que vai ocorrer. Sen embargo, na nosa vida cotiá contamos sempre con que no futuro van ocorrer certos feitos: por exemplo, se poñemos auga ao lume, acabará por quentarse.

A Certeza sobre Feitos Futuros?

Como podemos ter certeza de que iso vai seguir ocorrendo? Neste caso, que se refire a feitos concretos, a certeza fundaméntase nunha inferencia causal: o lume será...

Gabarito - Grupo I

1) A 2) D 3) C 4) D 5) D 6) A 7) B

Grupo II: Juízos de Facto e de Valor

1. Definição de Valores

Os valores são como propriedades dos objetos ou de situações.

2. Distinção entre Juízos

Juízo de facto: É uma proposição que descreve os factos ou fenómenos de uma realidade e pode ser verdadeiro ou falso. Ao descrever a realidade, pode ser verificado empiricamente por qualquer sujeito. Neste caso, todos os sujeitos têm a possibilidade de comprovar a verdade ou falsidade do juízo.

Juízo de valor: Pode ser considerado verdadeiro ou falso por quem o emite, mas não tem a pretensão de descrever objetivamente a realidade, sendo antes uma expressão da subjetividade ou de uma avaliação. Por isso, o juízo de valor é frequentemente...

Crítica da razão pura

Teoria dos juízos:

• Juízo analítico a priori — é universal e necessário, mas não amplia o conhecimento acerca do sujeito (ex.: todo corpo é extenso). Por não ampliar o conhecimento, a ciência não pode se basear exclusivamente neles.
• Juízo sintético a posteriori — amplia sempre o conhecimento; normalmente é baseado na experiência (ex.: todo corpo é pesado). A ciência não pode se basear apenas neles, pois visa formular juízos universais e necessários.
• Juízo sintético a priori — o conhecimento verdadeiro deve se basear em um juízo que, ao mesmo tempo, acrescente algo de novo ao sujeito e seja universal e necessário (ex.: operação aritmética; juízos da geometria; juízos físicos).

A Crítica da

A Teoria do Conhecimento de John Locke

A mente do homem é como uma folha de papel em branco; todas as ideias derivam da sensação ou da reflexão. Como?

• Sentidos: Percepções dos objetos sensíveis particulares.
• Na mente: As sensações variadas e distintas dão origem às ideias simples.
• Reflexão: Operações realizadas pela mente.
• Intelecto: Combina as ideias, sem poder apagá-las.
• Operações da mente: Julgamento, comparação, composição, nominação e abstração.

Liberdade vs. Vontade

Liberdade: Poder de fazer ou não. Vontade: Preferência. O ato de vontade não é livre por ser inevitável. A liberdade do homem consiste no poder de agir ou não de acordo com sua vontade.

Motivação Humana

O homem permanece no mesmo estado quando satisfeito...

O principal objeto de pesquisa da Psicologia hoje é o Homem.

Na época da Grécia Clássica, compreendia-se a alma ou mente humana como a responsável por uma representação interna da realidade exterior e, consequentemente, pelo comportamento daí resultante.

Sócrates tornou-se um dos principais pensadores da Grécia Antiga. Podemos afirmar que Sócrates fundou o que conhecemos hoje por filosofia ocidental. Os pré-socráticos tinham uma visão mítica e religiosa da natureza, adotando uma forma de pensar racional.

Seus primeiros estudos e pensamentos discorrem sobre a essência da natureza da alma humana. Afirmava que a principal característica humana era a razão, dada ao homem pela alma, aspecto que permitiria ao ser humano deixar de ser...

Senso Comum

O senso comum é um conhecimento superficial, quotidiano, de caráter prático, funcional e subjetivo. É formado essencialmente a partir da apreensão sensorial, espontânea e imediata que fazemos da realidade.

Ao contrário do conhecimento científico, não é aprofundado nem decorre de investigações planificadas e apoiadas em testes e resultados experimentais, desenvolvidos dentro ou fora do laboratório. Por isso, é não disciplinar e imetódico.

Porque se baseia nas impressões imediatas que formamos dos objetos e acontecimentos, e também porque não há grandes preocupações em justificá-lo, o senso comum é um tipo de conhecimento superficial e pouco ou nada aprofundado.

Importância do Senso Comum

Por um lado, é a resposta...

Revisão – Filosofia e Ética

O que é Filosofia? Desde os gregos antigos, a Filosofia é definida como Educação, ou seja, Filosofia = Educação. Deve ser compreendido que a Filosofia é Educação de forma genérica, pois a Educação é diferente da escolarização, que por sua vez é diferente do aprendizado. Pois há pessoas que não frequentaram escolas e possuem um conhecimento apurado sobre vários assuntos.

O que é Ética? É a prática da Filosofia moral, ou seja, é a ação de colocar em prática os valores, crenças, culturas e tradições.

O que é Filosofia Moral? É a parte que cada pessoa traz dentro de si, que é intrínseca ao ser, ou seja, é algo próprio seu, herdado de seus familiares, da tradição de um país ou uma...