Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Introdução à Filosofia: Conceitos Essenciais

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Pensamento Mítico vs. Filosófico

Os filósofos divergem entre si, e a filosofia distingue-se da tradição mítica oferecendo uma pluralidade de explicações possíveis, uma atitude característica do filósofo. O pensamento filosófico é racional, enquanto o pensamento mítico é religioso.

Fatores para o Surgimento da Filosofia na Grécia

Os principais fatores que aceleraram o aparecimento da filosofia na Grécia foram:

  • A invenção da escrita e da moeda;
  • As leis escritas;
  • O nascimento da pólis (cidade-estado).

Filosofia de Vida

As questões filosóficas fazem parte do nosso quotidiano. Na medida em que somos seres racionais e sensíveis, estamos sempre a dar sentido às coisas. É o filosofar espontâneo de todos nós. Por exemplo, estamos... Continue a ler "Introdução à Filosofia: Conceitos Essenciais" »

A Natureza da Filosofia: Distinções e Períodos Históricos

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A Filosofia Não É Religião

A filosofia difere da religião, pois na filosofia não há espaço para o conhecimento revelado. O conhecimento filosófico é aquele conquistado pelo homem a partir da reflexão racional sobre toda a história da humanidade. Através da razão, nós conhecemos aquilo que podemos racionalizar.

A filosofia é, portanto, um conhecimento baseado na razão. Já a religião é uma dimensão do conhecimento baseada não na razão, mas na fé. Onde a razão não pode alcançar ou entender, confia-se na palavra revelada.

O conhecimento da filosofia é uma compreensão da realidade que é inteligível para o homem. A religião, por sua vez, é apresentada como um conhecimento da realidade, mas também como um conhecimento... Continue a ler "A Natureza da Filosofia: Distinções e Períodos Históricos" »

H4: Descartes: Deus, Mente e Matéria

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A Prova da Existência de Deus e o Sistema Cartesiano

A prova da existência de Deus desempenha um papel central no sistema de Descartes. Primeiramente, ele estabelece que há algo além do pensamento: a substância infinita, um Deus bom e verdadeiro. Além disso, ele remove o terceiro argumento de dúvida, a hipótese do gênio maligno, ao questionar a própria maneira de pensar.

Deus garante que não erramos ao crer que algumas de nossas ideias correspondem a uma realidade externa ao pensamento. Como Deus é bom, Ele garante que o resultado do bom uso da razão, concebido de forma clara e distinta, produz conhecimento.

O Caminho para a Realidade Extramental

Será então aberto o caminho para provar a existência do mundo. O que concebemos de... Continue a ler "H4: Descartes: Deus, Mente e Matéria" »

Racionalismo Moderno: Tipos, Características e Fundamentos

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... insegura, se não um sonho de vida e do mundo um palco, como disse Shakespeare.

Tipos de Racionalismo Moderno

Existem três tipos de racionalismo moderno:

  • Racionalismo Psicológico: A razão é equiparada ao pensamento, sobrepondo-se à emoção e à vontade.
  • Racionalismo Metafísico: A realidade é de natureza racional.
  • Racionalismo Epistemológico: A razão é o único órgão adequado como meio de conhecimento. Esta ideia concreta se baseia em dois pressupostos fundamentais:

O Racionalismo Epistemológico se baseia em:

  1. Que nosso conhecimento pode ser construído dedutivamente a partir de ideias e princípios claros.
  2. Que essas ideias e princípios são inatos, possuídos em si mesmos, independentemente de qualquer experiência sensorial.

Características

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Descartes: Dúvida, Cogito e o Dualismo Mente-Corpo

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A Filosofia de Descartes: Dúvida, Cogito e Dualismo

René Descartes, filósofo francês do século XVII, propõe a dúvida metódica como um pilar fundamental para a construção do edifício do conhecimento. Ele nos convida a duvidar de tudo o que é possível. Após a aplicação dessa dúvida, Descartes busca uma verdade que esteja além de qualquer incerteza, apresentando-a com certeza absoluta e total evidência: "Cogito, ergo sum" ("Eu penso, logo existo"). Minha existência e meu pensamento surgem simultaneamente com clareza e certeza. Contudo, o que sei sem nenhuma dúvida é a minha existência como um ser pensante. Meu corpo, sendo percebido pelos sentidos que podem induzir ao erro, ainda é objeto de dúvida e poderia não existir.

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Marx e Hobbes: Materialismo, Práxis e a Origem do Estado

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Karl Marx: A Filosofia da Práxis e o Materialismo Dialético

Marx estabelece uma conexão intrínseca entre o marxismo e a vida real. Por um lado, ele reduz as teorias idealistas e as aspirações utópicas do socialismo, confrontando-as com os limites reais e concretos impostos pela análise da nova sociedade industrial. Marx renuncia à filosofia pura (teoria) para estudar filosoficamente a situação econômica, com o objetivo de transformá-la através da ação política. Sobre estas bases, o marxismo concebe a filosofia não como uma especulação teórica, nem como uma prática moral, mas sim como uma filosofia da práxis.

O Conceito de Materialismo

Para definir o materialismo, Marx recorre ao conceito de teologia da criação, que questiona... Continue a ler "Marx e Hobbes: Materialismo, Práxis e a Origem do Estado" »

Vontade, Liberdade e Moralidade na Ação Humana

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Volitivo: A Vontade e a Ação Decisiva

O conhecimento pode ser um trunfo para o homem, e se ele tende a possuí-lo, essa posse é intencional. No entanto, isso não é suficiente, pois a vontade é a ação decisiva da vida pessoal.

Esta faculdade é a existência da vontade, porque é o poder de querer e agir do homem. O conhecimento intelectual continua a querer o bem. O objeto da vontade envolve o bem volitivo para que o homem possa ser o próprio objeto da boa vontade.

A vontade dependerá da atividade intelectual, porque para fazer avançar o que nós queremos, precisamos compreender algo como bom. Daí a superioridade intelectual. Mas, uma vez estabelecido esse princípio, a vontade prevalece sobre a compreensão, pois depende da realização... Continue a ler "Vontade, Liberdade e Moralidade na Ação Humana" »

John Locke: Contexto e Pensamento Político

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Contexto Histórico e Cultural de Locke

O século XVII na Europa foi marcado pela consolidação do absolutismo, mas também por uma grande crise na economia capitalista, devido a guerras e à diminuição progressiva do poder da aristocracia. A burguesia aproveitou a situação para obter maior poder político. A secularização ganhava terreno, e o clero perdia influência na política. Foi um período de revolução, com destaque para a **Revolução Gloriosa** na Inglaterra em 1688.

Defendia-se o parlamento, ligado à defesa das liberdades públicas no âmbito religioso e econômico. As monarquias absolutistas perdiam terreno. Na primeira metade do século XVII, a Inglaterra foi governada pela dinastia Stuart. De 1642 a 1648, desenvolveu-... Continue a ler "John Locke: Contexto e Pensamento Político" »

Filosofia de Tomás de Aquino: Ontologia, Teologia e Ética

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ONTOLOGIA

Em sua concepção da realidade, Santo Tomás de Aquino aceita a maioria das teorias de Aristóteles (teleologia, as quatro causas (movimento, material, formal, final), substância, hilemorfismo, ato e potência, e acidente), mas também estabelece uma distinção dos seres a partir da concepção cristã. A crença em Deus como criador do mundo implica uma diferença radical entre Deus e os outros seres criados por ele. Eles podem não ter sido criados, isto é, sua existência não é necessária, mas contingente. Contingente é tudo o que pode existir ou não existir. Em contraste com os seres contingentes, está Deus, que é necessário, que tem necessariamente de existir (não pode não existir), sendo o princípio e causa dos... Continue a ler "Filosofia de Tomás de Aquino: Ontologia, Teologia e Ética" »

Empirismo e Racionalismo: Locke e Hume na Filosofia

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O Empirismo é uma corrente filosófica anglo-saxã que surge quase simultaneamente com o Racionalismo, mas abrange grande parte do trabalho artístico. Os principais representantes são ingleses: Locke, Berkeley, Hume. O empirismo defende que todo conhecimento vem da experiência.

O Empirismo aceita algumas ideias básicas do Racionalismo. Para empiristas e racionalistas, o ser das coisas é dado na consciência, e não no mundo externo. Não temos acesso às coisas em si, mas às ideias que nós criamos em nossa mente sobre essas coisas. Existem algumas ideias em que empiristas e racionalistas estão de acordo:

  • Ambos construíram sua filosofia a partir da consciência. A consciência é importante em relação à realidade externa.
  • As duas correntes
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